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Dans une lettre publiée ce samedi 30 mai 2020 et adressée aux prêtres, aux diacres, aux consacrés et à tous les fidèles du diocèse, Mgr Nicolas Brouwet propose de retenir 4 leçons du confinement. 1 .Une leçon d'humilité 2. Nous avons appris à dire merci 3. L'importance d'une humanité de chaire 4. La vitalité de l'Eglise domestique Quels changements dans nos vies ?

Notre pays, en tant que tel, ne veut plus croire en un « encore meilleur » qui viendrait d'ailleurs ou d'en haut, il a voulu et veut s'approprier le meilleur qu'il peut se donner. Il a construit ainsi, il faut le reconnaître, un progrès formidable, il s'est transformé en une société de liberté et d'égalité. Mais l'élan s'est essoufflé. Nous ne sommes collectivement plus très sûrs que demain sera meilleur qu'aujourd'hui, nous craignons que le temps ne soit qu'un facteur d'usure, nous redoutons que les meilleures situations d'ici-bas ne cachent toujours des violences, des mensonges, des secrets honteux. De plus en plus, nos sociétés occidentales sont des sociétés de la frustration. Elles accumulent les droits, ce qui pourrait être réjouissant, mais sur fond de ressentiment, quand il faudrait élan vers l'avenir et, par conséquent, pardon, qui n'est pas amnistie. Nous ne percevons plus venant à nos devants le plus grand, le « encore meilleur », le don gracieux, qui peut nous surprendre, tout comblés que nous soyons. Nous avons peur de manquer alors que nous avons beaucoup, et ce qui nous manque, le peu qui nous manque parfois, nous obnubile. Comment retrouver le chemin de la joie ? Est-il encore possible à un peuple d'être joyeux ? A travers les heurts de l'histoire, ce fut toujours difficile. C'est la mission de ceux et celles qui ont la grâce de la foi que d'aller vers la vieille humanité, non pour l'accabler avec l'insolence de la jeunesse qui a tout, même les promesses du lendemain, mais pour la servir, avec la délicatesse de qui ne veut rien avoir à soi sans le partager et qui sait qu'il ne peut être comblé que grâce à l'effort patient de celles et de ceux qui l'ont précédé.

"Mais l'étape la plus décisive de notre projet diocésain est la constitution de « fraternités de proximité ». Pendant longtemps, la famille, la communauté villageoise, la solidarité de quartier suffisaient à assurer les liens entre les chrétiens. Aujourd'hui, être chrétien relève d'une décision personnelle. Dans la chair de Jésus, dans tout ce qui fait son humanité tellement réelle, Dieu par le Fils se donne à nous pour nous donner les uns aux autres. Il fait de nous les membres de son Corps, participant à sa vie dans l'Esprit-Saint. Nous avons tous à grandir dans une charité plus exacte, plus large, moins gênée par nos préjugés, moins encombrée par nos sympathies et nos antipathies, déterminée par la foi commune et ouverte sur tous les autres. L'Eucharistie nourrit cette charité que le baptême et la confirmation ont installée en nos cœurs."

"Ne pas laisser « se brouiller » la ligne entre l'humain et la machine. Tel est l'objectif d'une longue note publiée mardi 28 janvier par deux dicastères du Vatican. Après plusieurs interventions récentes du pape François sur l'intelligence artificielle, la position du Saint-Siège se trouve ici synthétisée de façon inédite."

"Pascal Wintzer, archevêque de Sens-Auxerre, réagit dans ce texte à la possibilité de créer une « intelligence artificielle (IA) catholique ». Il plaide à ce sujet pour une attitude « de résistance, voire de refus », et liste les méfaits de l'IA, en rappelant que la technologie n'est jamais neutre."

"Un colloque organisé par la Conférence des évêques de France"

"Après la publication par « La Croix » d'une tribune critiquant l'idée que puisse exister une IA catholique, Laurent Stalla-Bourdillon rappelle que l'Église, jusqu'au Vatican, « entend bien s'approprier ce média pour la mission de l'Église », mais en adoptant un réel esprit critique, et en valorisant la parole humaine."