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Here islam, islamic culture, muslim culture,islamic philosophy, muslim philosophy,Islamic activities that should follow accoding to the constitution, the holy Quran sent by Allah and Hadith of Mohammad Sm(Peace be upon him), the prophet will be discussed.

Ein verzweifelter Bericht aus der Zukunft. Die Menschen sind Maschinen geworden. Der Leser folgt den grausamen Auswirkungen und am Ende ist eines klar: Es ist schon heute soweit.

Wollen oder Nicht Wollen? Ein Wille bestimmt uns. Aber ist es unser eigener? In diesem Text begeben wir uns auf die Suche nach dem Antrieb der in unserem Inneren wallt und fragt nach dem Ursprung.

This article discusses shopping, especially critical shopping, as a process of informal and incidental adult learning about the intersecting politics of globalization and consumption. The author uses academic skills and disciplines as a metaphor to respond to an emerging conceptual question: To what extent can formality, informality, and incidentalism be seen as aspects of adult learning? The author conceptualizes learning as a holistic process, with emotional, spiritual, and intellectual dimensions, and identifies five themes that illustrate how the multidimensional learning in an everyday process such as shopping incorporates all three aspects. These themes are referred to as learning to learn, learning to do research, learning to develop a philosophy of shopping, learning to build a shopping-related literacy, and learning to construct a shopper's geography. This metaphor helps convey the depth and breadth of everyday learning and blur the conceptual distinction between formal and informal or incidental learning.

The theory of action research (AR) pedagogy presented in this article is, at its core, ethical in nature. For teaching, learning, and evaluating AR, the theory's goal is to increase individuals' capacity to act on their own behalf and preventing themselves from becoming an authoritarian expert. Achieving such an increased individual capacity requires the integration and deployment of multiple dimensions of ethical principles and understanding their implications for the ethics of AR pedagogy. An integration of Ibn Miskawayh's Islamic philosophy of ethical pedagogy, Iris Young's theory of justice, Greenwood and Levin's criteria for ethical participation, and my own model of participatory action research evaluation that is central to the learning process constitutes the basis of this ethical theory of AR pedagogy

The experiences of Chinese learners on two e‐learning programmes in China were investigated, focusing particularly on the formation of learning communities. Data were collected using a range of instruments to access the learners' perspectives in depth and detail. Archer's account of reflexivity as the mediating power between structure and agency is applied to understanding how learners succeeded in one programme in forming a learning community, through their negotiated responses to the existing structural and cultural conditions, whereas little evidence was found of the emergence of learning community in the other case. Further understanding emerges from reappraisal of Confucian philosophy of learning and social relationships, how these influenced the participants' prior learning experiences and how they play a part in their responses to the e‐learning experience.

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Der Mensch ist ein Wunder und der Gedanke führt zu einer wahren Entdeckung der Welt. Die Gottheit blickt durch den Menschen auf sich selbst. Lest euch rein und lasst euch mitreissen…

Ein Essay über die Trennung von Subjekt und Objekt und die damit verbundene Erweckung des Selbstbewusstseins. Das Individuum in der modernen Gesellschaft ist ein schrecklicher Irrtum. Dazu heute der zweite Teil.

Ein ewiger Moment in ewige Zeilen getaucht. Jetzt neu herein gestellt in das endliche Netz. Zwischen den Zeilen geht die Erkenntnis auf.

Was ist wahre Freiheit? Im nach folgendem Gedicht wird klar das ausgerechnet nur in den Fesseln der Demut ein Hauch der Ewigkeit zu finden ist. Das ist die Ironie der Gegensätze.

Der Schrecken der Normalität ist uns nicht bewusst. Dabei liegt gerade im flüchtigen Alltag ein großer Grusel und ein noch größeres Drama. Wenn das Kleine sich zu einem Monster aufschwingt entstehen die Geschichten von denen Mobla berichtet. Hier der erste Teil:

Wenn die Krankheit die Seele zerreißt, dann kann das grenzenlose Vertrauen in eine unbekannte Kraft den Glauben wecken und zur Gesundheit führen. Die Hilfe liegt in uns. Dieses Gedicht versucht das Unglaubliche in Worte zu fassen.

Im Zwielicht kann man ziemlich gut sehen, man muss nur ordentlich seine Augen zu machen. Mehr dazu liest sich aus dem neuen Gedicht im Mobla Blog.

Um nichts zu verstehen muss das hier gelesen werden. Das hier darf nicht gelesen werden denn nur dann ist ein Verständnis möglich. Die Welt der Gegensätze wurde in dieses Gedicht eingeschlossen.

Hier zeigen wir dir den Weg hin zu einer Rettung die dein Leben verändert, deinen Schmerz lindert und dein Wissen erweitert. Das neue Gedicht von Mobla fasst alles zusammen.

Das Alte und das Neue sind die gleiche Zeit. Zwei Teile geeint. Das abstrakte Gedicht schweigt über wenige Worte in Erhabenheit.