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La citoyenneté numérique désigne le maniement efficace et positif des technologies numériques (créer, travailler, partager, établir des relations sociales, rechercher, jouer, communiquer et apprendre), la participation active et responsable (valeurs, aptitudes, attitudes, connaissance) aux communautés (locales, nationales, mondiales) à tous les niveaux (politique, économique, social, culturel et interculturel), l'engagement dans un double processus d'apprentissage tout au long de la vie (dans des structures formelles, informelles et non formelles) et la défense continue de la dignité humaine.

Manifeste avec 10 points-clés : services, responsabilisation, standards... Nous exigeons que les organisations assument, indépendamment de leur forme juridique et de leurs sources financières, la responsabilité de leurs produits, services et processus numériques. Ceux-ci doivent avant tout répondre aux besoins des individus et ne pas exploiter leurs faiblesses psychologiques, sociales ou économiques. L'utilisation d'algorithmes et le traitement des données doivent être transparents et conformes aux principes de l'État de droit.

Les buts du Manifeste sont Les suivants : élaborer un idéal d'Internet que Les participants au Projet Mozilla veulent que la Fondation Mozilla s'efforce d'atteindre ; communiquer avec Les personnes, qu'elLes aient ou non des qualifications techniques ; rendre Les contributeurs de Mozilla fiers de ce que nous faisons et nous motiver à continuer ; fournir un canevas à d'autres pour faire avancer cette vision d'Internet.

"Dans votre livre, vous comparez l'acidification des océans à la pollution numérique, quel rapport ? Je ne rentre pas dans la mer en me disant : "la mer est acide". De même, l'aggravation de la pollution numérique échappe à nos sens. On peut la décrire avec des mots, avec des chiffres mais il est difficile sensoriellement de prendre la mesure de cette pollution. Et je pense que c'est le grand défi de la pollution numérique. Or en retraçant le parcours d'un simple like à travers le monde, je me suis rendu compte que mes cinq sens avaient été convoqués. J'ai découvert qu'Internet avait une couleur, en général vert pale, correspondant aux câbles sous-marins qui glissent au fond des océans ; un son avec tous ses serveurs qui sifflent étrangement comme une ruche ; un goût, celui de l'eau des mers ; une texture, celle de la roche rugueuse de laquelle on extrait le graphite qui permet de faire des téléphones portables. "

"À Framasoft, fort·es de trois années passées à Dégoogliser Internet en proposant plus d'une trentaine de services alternatifs, on sait que les services en ligne des géants du Web ne font pas que siphonner nos vies numériques : par leur conception même, ils façonnent nos usages, nos actions et notre pensée."

"Un monde virtuel, une pollution bien réelle 21 août 2020 Le numérique pollue bien plus qu'on l'imagine. Solange Ghernaouti, spécialiste en cybersécurité à l'UNIL, dévoile la face cachée de cette industrie «peu vertueuse». On n'y pense jamais quand on pianote sur son téléphone mobile. Ça ne se voit pas quand on joue avec sa console ou qu'on branche son téléviseur sur Netflix. C'est également invisible quand on fait une recherche sur Google ou qu'on trouve une nouvelle opportunité professionnelle sur LinkedIn. C'est toujours impossible à déceler quand on stocke ses photos de vacances dans le Cloud et qu'on regarde une vidéo sur YouTube. Enfin, ça ne fait aucun bruit suspect quand on écoute une playlist en streaming sur Spotify. Et pourtant, l'industrie numérique pollue."

Comment battre les algorithmes de tris de candidatures ?

Dans le monde du recrutement, comme partout ailleurs, la digitalisation gagne du terrain chaque année sur un métier pourtant lié en grande majorité à des compétences émotionnelles humaines plutôt qu'à du pragmatisme robotisé. De nombreuses entreprises en ont d'ailleurs fait leur fonds de commerce, en promouvant des solutions capables, dans le cadre d'un recrutement, de trouver la perle rare ou de faciliter ou d'améliorer le premier filtre des CV.

"Une action concrète aux problématiques de trésoreries des acteurs économiques parisiens La ville de Paris & France Barter s'associent pour vous faire découvrir l'échange inter-entreprises"

"Plateformes en Communs est un projet de la Coop des Communs. Nous regroupons des personnes venant de cultures différentes (Economie Sociale et Solidaire, Économie collaborative, Communs) qui souhaitent créer des alliances et des convergences entre ces mondes. Nous pensons qu'une nouvelle génération de plateformes collaboratives émergent et nous accompagnons leur structuration et les innovations sociales qu'elles portent : nouvelles gouvernances plus inclusives pour leurs communautés, partage de la valeur, innovations organisationnelles..."

"Asana pour les organisations à but non lucratif"

"Depuis la généralisation d'Internet dans tous les domaines de la société, la problématique des logiciels propriétaires, opposés aux logiciels libres, est devenue cruciale, quoiqu'encore ignorée par la grande majorité des utilisateurs. Par définition, le logiciel libre peut être exploité, amélioré et distribué par tous. Or, la plupart des logiciels auxquels nous recourons quotidiennement sont dit "propriétaires" : leur code source appartient à de grandes entreprises, qui en tirent des bénéfices conséquents. les résistants de l'open source y voient ainsi un enjeu philosophique autant qu'un choix de société : les nouvelles technologies devraient être contrôlées par leurs utilisateurs, plutôt que de limiter leur liberté à leur trouver des alternatives."

"Pourquoi la technologie n'est pas démocratique et comment elle peut le devenir"

"La notion de « Communs culturels » s'est construite en réaction à certaines évolutions de la propriété intellectuelle, perçue comme un phénomène « d'enclosure » par les défenseurs des Communs[1]. Modelé à partir de la matrice des « Communs de la connaissance » ou des « Communs immatériels », le concept de « Communs culturels » présente une morphologie découlant pour une grande part de ce rôle « défensif » qui fut originellement le sien. D'une certaine manière, on peut dire que la propriété intellectuelle a même « informé » le concept de « Communs culturels » en surdéterminant ses traits principaux."

"Le troisième monstre qu'on attaque, c'est Apple. Il est bien différent de ses deux frères déjà traités ici (Google et Facebook), car il ne centre pas ses profits sur l'exploitation de nos données personnelles. Ce géant-là est avant tout un géant de la communication, il sait donc bien se donner une image d'élève modèle alors qu'il n'est pas irréprochable... ni inattaquable !"

"Seulement, là où les institutions publiques et étatiques semblaient exercer principalement ce contrôle, il devient de plus l'apanage d'organisations privées. Voilà qui pose la question du soin et du contrôle de soi dans des perspectives renouvelées qui ne peuvent qu'interroger quant aux réelles compétences qu'il faudra développer en matière de littératie numérique de santé sous peine que le pharmakon ne devienne pleinement un instrument de contrôle plutôt que de libération. les avancées des méthodes et des stratégies d'indexation des existences doivent être compensées par une montée en puissance des moyens de faire progresser l'organisation des connaissances et sa transmission aux individus. Tel est d'ailleurs le rôle de l'institution qui doit garantir cette transmission en échange d'un contrôle relatif. La littératie numérique de santé devient par conséquent un territoire de formation à prendre davantage en considération" Extrait de "Olivier Le Deuff. La littératie digitale de santé : un domaine en émergence. les écosystèmes numériques et la démocratisation informationnelle : Intelligence collective, Développement durable, Interculturalité, Transfert de connaissances, Nov 2015, Schoelcher, France."

"LE GUIDE PRATIQUE « LA FAMILLE TOUT-ÉCRAN »"

"LES FICHES PRATIQUES DU CECIL POUR RÉDUIRE LES RISQUES LIÉS À LA SURVEILLANCE"

"Autant je communique avec mes amis en Europe ou aux États-Unis, autant je suis déconnecté de mes cousins restés au village. Et que dire de mes oncles et tantes du village qui ne connaissent ni la langue de Molière, ni celle de Shakespeare : les langues de l'internet. Une phrase me revient à l'esprit : « Ce qui n'est pas sur Google n'existe pas ! »"