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Rendre chacun.e acteur.rice de la culture et passer d'une « culture pour tous » à une « culture avec tous », telle est l'ambition de la démocratie culturelle. Elle ne remet pas en cause la démocratisation, mais au contraire nécessite son approfondissement. Là où cette dernière visait à rendre accessible à un large public une culture classique ou érudite, la démocratie culturelle se fixe pour objet de donner à tou.te.s un accès non seulement aux œuvres artistiques - quelle que soit la culture dont elles sont issues - mais aussi à leur compréhension et à leur appropriation et à la capacité de les partager à son tour. La démocratie culturelle élargit de fait le spectre des objets culturels pour reconnaitre comme légitimes et potentiellement universelles de multiples expressions culturelles qui demeuraient autrefois déconsidérées voire mises sous silence. Mais surtout, en défendant une conception moins restrictive, élitiste et hiérarchisée de la « culture », la démocratie culturelle en offre une définition plus ouverte. Cette appréhension élargie de la notion de culture aboutit également à considérer comme relevant de la démocratie culturelle des leviers d'action qui restaient étrangers à la politique de démocratisation : au-delà de l'animation et de la médiation, on peut citer la pratique en amateur (qui englobent l'apprentissage et l'exécution d'une œuvre déjà existante, comme la création et la diffusion d'œuvres nouvelles), et pour finir la consultation, la participation et la co-construction des politiques culturelles. L'élaboration de politiques davantage décentralisées, horizontales et collaboratives, regroupant des acteur.rice.s à la fois public.que.s, privé.e.s et issu.e.s de la société civile, serait ainsi la meilleure réponse apportée à une situation où il n'existe plus d'acteur.rice unique, dans les circonstances actuelles, à même de poursuivre et d'atteindr

"Face à la question de la mort la religion nous parle d'un au-delà. Pour les chrétiens un mot revient : le paradis. La liturgie des obsèques nous parle de la « maison du Seigneur ». Le Seigneur sera avec nous pour toujours. C'est la foi du catéchisme de l'Eglise catholique. Par ailleurs, quelques personnes : saints, voyants, mystiques… ont connu sur cette terre comme une expérience de la présence du Seigneur. Les guérisons (Lourdes) manifestent aussi l'irruption de Dieu dans une vie physique et spirituelle. Les conversions attestent parfois d'une effusion ressentie de l'Esprit. Aujourd'hui, les E.M.I. (Expériences de Mort Imminente) vécues lors d'accidents ou d'opérations (4% de la population mondiale), ouvrent d'une manière nouvelle la question de l'approche de la mort. Ce n'est pas l'au-delà mais le ressenti de l'approche de la mort (ou de la vie). Ces expériences permettent à des personnes de raconter ensuite leur « ressenti » de cette approche. Elles entrevoient une paix et une présence du Seigneur. A leur réveil, elles ont envie de changer de vie : d'aimer davantage. Dans ces diverses expériences : mystiques, effusions, guérisons, morts imminentes… il y a des points communs : vouloir changer de vie non par un transhumanisme mais par un humanisme renouvelé."

"Avec la sortie du nouveau film de François Ozon Tout s'est bien passé, la question de l'euthanasie surgit à nouveau dans le paysage médiatique. Dans ce film, un octogénaire qui ne veut pas subir les conséquences d'un AVC part en Suisse pour un suicide assisté, sans être pour autant en fin de vie. Il sollicite l'aide de sa fille pour échapper à une vie diminuée et une mort incontrôlée.  De nombreux critiques voient dans ce film un vibrant plaidoyer pour la liberté, un encouragement à vivre sa vie - et sa mort - telle qu'on la désire. Si la fille de cet homme accepte de collaborer à ce suicide, ce n'est pas d'abord pour mettre fin à ses souffrances, mais, plus subtilement, pour honorer le désir de son père. La revendication assumée du réalisateur est que ce soit dorénavant la société qui endosse cette responsabilité à la place des proches. Bien sûr, demander à mourir ne peut être considéré comme un vulgaire caprice quand on devine le poids de souffrance que cela exprime. Il demeure que ce film pose une question délicate : jusqu'où la société doit-elle aller pour répondre aux désirs individuels ? "

"[Interview] Après Lambert Wilson en 1989, c'est au tour de Benjamin Lavernhe d'interpréter au cinéma l'Abbé Pierre. Le sociétaire de la Comédie française s'est confié à La Vie sur ce rôle inattendu. Une vie « romanesque » et « mystique » qu'il nous raconte avec ferveur."

"La série sur la vie publique de Jésus sera diffusée le lundi 20 décembre sur C8. Alors que de nombreux films et séries évangéliques américaines se sont cassé les dents sur le public français, la mayonnaise « The Chosen » prend. Rapidement et sûrement. "

"Elle fut le premier témoin de la Résurrection, mais reste pour nous un mystère. Pour Pâques, La Vie se penche sur cette figure si inspirante de l'Évangile. Retour sur son histoire dans la Bible avec Régis Burnet, professeur de Nouveau Testament à l'université catholique de Louvain (Belgique), chroniqueur à La Vie et auteur de Marie Madeleine. De la pécheresse repentie à l'épouse de Jésus (2004)."

Menée tout au long de l'année 2018 auprès d'un échantillon de plus de 9 200 personnes en France métropolitaine, l'enquête sur les pratiques culturelles est la sixième édition d'une série commencée au début des années 1970 et destinée à mesurer la participation de la population aux loisirs et à la vie culturelle. Cette sixième édition permet d'observer l'évolution des pratiques culturelles depuis la précédente édition réalisée en 2008 mais aussi depuis la décennie 1970, et offre ainsi un panorama de près d'un demi-siècle des dynamiques des pratiques culturelles de la population âgée de 15 ans et plus. Pour chaque activité, le taux de pénétration est analysé par générations afin de saisir les évolutions de long terme et les effets d'époque, puis étudié selon les caractéristiques sociodémographiques des individus. En cinquante ans, la culture a pris une place croissante dans le quotidien des Français, en particulier l'écoute de musique et les pratiques audiovisuelles, et en une décennie, les pratiques culturelles numériques se sont considérablement développées. Plus d'un tiers d'entre eux écoutent de la musique en ligne, 44 % jouent à des jeux vidéo et les trois quarts des jeunes. Les pratiques de sortie dans les équipements culturels se sont développées, sous l'effet d'une plus forte fréquentation des plus de 40 ans. L'analyse par générations montre tout à la fois la singularité des jeunes générations au sein desquelles les pratiques numériques sont devenues majoritaires au détriment des médias historiques, mais aussi celle de la génération des baby-boomers, qui, à tous les âges, ont toujours déclaré un engagement fort dans les activités culturelles, que ce soit en matière de lecture, de visites muséales et patrimoniales et de sorties au cinéma ou au spectacle. Leur avancée en âge pose toutefois la question du renouvellement des publics pour certaines de ces activités

Dans son vingtième long-métrage, le réalisateur Costa-Gavras met en scène la rencontre entre un médecin et un philosophe. Poignant, ce film est inspiré du livre du Dr Claude Grange qui a créé une des premières unités de soins palliatifs. Une ode à la vie.

"En évoquant une figure de la résistance catholique au nazisme, Terrence Malick touche à la grâce. La Vie revient sur l'oeuvre du plus secret des cinéastes et le destin méconnu d'un martyr."

"La diffusion de la série humoristique consacrée à la vie de Jésus, par la RTS, fait polémique. Certains chrétiens la jugent "blasphématoire". Zep, son auteur, a expliqué ses motivations à Réformés. "

"Une réflexion sur la fin de vie et le grand âge considéré comme devenu inutile pour la société japonaise ; mais aussi sur la société et la place des ainés, la dignité humaine et le bien commun, sur notre rapport au temps et aux souvenirs."

"Les prêtres sont-ils conscients du rôle qu'ils peuvent jouer dans certaines conversions ? À l'occasion de la sortie du film La Confession, dans lequel l'héroïne se demande si elle s'est convertie parce que Dieu l'a conquise ou parce qu'elle est tombée amoureuse d'un prêtre charismatique, La Vie a demandé à plusieurs prêtres de se positionner sur la question de la médiation."

"Le développement de différents titres a accompagné les évolutions du christianisme en France. Face aux difficultés économiques posées par la crise de la lecture des journaux, la vocation de la presse confessionnelle est en jeu. Examen de conscience à l'occasion des 80 ans de « La Vie », en 2025."

"Alors que la question de la fin de vie fait l'objet d'un regain d'attention publique, l'anthropologue Laëtitia Atlani-Duault donne la parole à des intellectuels et représentants des cultes. Un dialogue qui témoigne de la diversité religieuse française."

"La victoire de la famille Lefèvre dans la 15e édition de l'émission de M6 « La France a un incroyable talent » n'a pas manqué d'étonner et de susciter des réactions passionnées. Voir en effet cette famille nombreuse versaillaise et catholique l'emporter ce mardi 15 décembre ne laisse pas d'interroger sur la signification d'un triomphe si inattendu."

"Films, livres, pièces de théâtre ou bandes dessinées s'invitent dans le débat sur la fin de vie. L'émotion que ces œuvres suscitent peut influer sur le clivage pour ou contre l'euthanasie, ce qu'ont bien compris les organisations militantes qui les utilisent pour gagner la bataille de l'opinion."

"220 figurants. Depuis 1933, il se joue un étonnant spectacle dans la petite commune de Sainte Pazanne. A tour de rôle et selon leurs disponibilités, les habitants jouent les scènes fondatrices de l'histoire de l'Église Catholique : la Passion du Christ. La pièce comporte notamment plusieurs épisodes des derniers jours du Christ : le procès devant Ponce Pilate, la traversée de Jérusalem et la crucifixion sur le Mont Golgotha et enfin, la résurrection. Le livret du Christ-Roi comporte un prologue, deux actes et un épilogue. Le prologue rappelle la chute de Satan et sa haine éternelle envers le Christ. La première partie présente « le Roi sur la terre », affirmant sa Royauté dans quelques-uns des traits marquants de sa vie."

"Une comédie musicale retraçant la vie de Bernadette Soubirous devrait voir le jour en avril 2019. Une date symbolique coïncidant avec les 175 ans de la naissance de Bernadette. La musique sera signée par Grégoire et c'est une ancienne candidate de « The Voice Kids », Eyma, qui jouera le rôle de la sainte."

"Six ans après la sortie de « Monsieur le curé fait sa crise », le « Don Camillo » de notre défunt collègue Jean Mercier débarque sur scène fin septembre dans un seul-en-scène produit par Première Partie. La Vie a suivi l'adaptation au théâtre des aventures mouvementées de Benjamin Bucquoy."

"Une famille nombreuse, catholique et versaillaise a remporté la finale de « La France a un incroyable talent », émission regardée par plus de 4 millions de Français, le 15 décembre sur M6. Ils ont fait chavirer le jury et le public avec de la musique sacrée a cappella et à huit voix ! Nous les avions rencontrés à la veille de la finale."