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Reflexiones del dia - 0 views

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    Martes 13 de Enero de 2009 Los Markovitz era una de las pocas familias judías que vivían en un apacible suburbio de Pensilvania cuyas calles se llenaban de luces navideñas en Diciembre. Ellos en cambio, colocaban una menorá (Candelabro judío de nueve brazos) encendida en una ventana de su casa como recordatorio de que también era el inicio de la Hanuka, una de sus principales fiestas religiosas. Un día, a eso de las 5 de la mañana Judy Markovitz se despertó al oír un fuerte ruido. Habían roto la ventana y arrancado la menorá. Para los Markovitz fue una agresión que removió viejas heridas, ya que los padres de Judy habían estado en el pasado recluidos en un campo de concentración-. Los Markovitz luego de recuperarse emocionalmente repararon la ventana y al terminar la reparación salieron a visitar al hermano de Judy, sin saber que sus vecinos se disponían a reparar algo más. En la noche, cuando la familia Markovitz regresaba a su casa, un extraordinario espectáculo los sorprendió al doblar la calle: Casi todas las casas de la manzana estaban adornadas con una menorá resplandeciente. La hija de la pareja, Vicky, hoy día de 18 años, recuerda aquellas ventanas iluminadas como una señal de compasión y solidaridad. " Fue como si todos los vecinos dijeran: Si vuelven a romper las ventanas de ellos, también tendrán que romper las nuestras". Compasión y solidaridad son dos joyas que necesitas hoy recuperar. Reír con el que rie y llorar con el que llora. Que nunca demos la espalda al que sufre, porque tarde que temprano se nos pagará con la misma moneda. Job 19:21 Oh vosotros mis amigos, tened compasión de mí, tened compasión de mí; Porque la mano de Dios me ha tocado. Mateo 9:36 Y viendo las gentes, tuvo compasión de ellas; porque estaban derramadas y esparcidas como ovejas que no tienen pastor. Marcos 8:2 Tengo compasión de la multitud, porque ya hace tres días que están conmigo, y no tienen qué comer:
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    Martes 13 de Enero de 2009 Los Markovitz era una de las pocas familias judías que vivían en un apacible suburbio de Pensilvania cuyas calles se llenaban de luces navideñas en Diciembre. Ellos en cambio, colocaban una menorá (Candelabro judío de nueve brazos) encendida en una ventana de su casa como recordatorio de que también era el inicio de la Hanuka, una de sus principales fiestas religiosas. Un día, a eso de las 5 de la mañana Judy Markovitz se despertó al oír un fuerte ruido. Habían roto la ventana y arrancado la menorá. Para los Markovitz fue una agresión que removió viejas heridas, ya que los padres de Judy habían estado en el pasado recluidos en un campo de concentración-. Los Markovitz luego de recuperarse emocionalmente repararon la ventana y al terminar la reparación salieron a visitar al hermano de Judy, sin saber que sus vecinos se disponían a reparar algo más. En la noche, cuando la familia Markovitz regresaba a su casa, un extraordinario espectáculo los sorprendió al doblar la calle: Casi todas las casas de la manzana estaban adornadas con una menorá resplandeciente. La hija de la pareja, Vicky, hoy día de 18 años, recuerda aquellas ventanas iluminadas como una señal de compasión y solidaridad. " Fue como si todos los vecinos dijeran: Si vuelven a romper las ventanas de ellos, también tendrán que romper las nuestras". Compasión y solidaridad son dos joyas que necesitas hoy recuperar. Reír con el que rie y llorar con el que llora. Que nunca demos la espalda al que sufre, porque tarde que temprano se nos pagará con la misma moneda. Job 19:21 Oh vosotros mis amigos, tened compasión de mí, tened compasión de mí; Porque la mano de Dios me ha tocado. Mateo 9:36 Y viendo las gentes, tuvo compasión de ellas; porque estaban derramadas y esparcidas como ovejas que no tienen pastor. Marcos 8:2 Tengo compasión de la multitud, porque ya hace tres días que están conmigo, y no tienen qué comer:
Robbie Lowdown0

The Lowdown Truth: Night of Terror Leaves 48 Murdered in Mpeketoni, Kenya - 0 views

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    Al-Shabab strikes non-muslim targets in Kenya.
C L

Ehe: Vergebung Und Nachsicht | The Gospel Coalition - 0 views

  • Zwei Dinge, nicht nur eines: Zuerst: "Einander ertragen" und dann als zweites: "Vergebt einander, wenn einer Klage gegen den anderen hat." Nachsicht und Vergebung Was heißt das und wie sieht das konkret in einer Ehe aus? Vorab noch eine Bemerkung zu den beiden Wörtern. "aushalten" oder "verzichten" Wörtlich übersetzt heißt es an dieser Stelle "ertragen" - einander ertragen. Jesus benutzt dieses Wort in Lukas 9,41: "Ungläubiges und verkehrtes Geschlecht, bis wann soll ich bei euch sein und euch ertragen?" Auch Paulus benutzt dieses Wort in 1. Korinther 4,12: "Verfolgt, dulden wir" Werdet zu geduldigen Menschen und haltet einander aus. Ertragt einander. "Die Liebe erträgt alles, sie glaubt alles, sie hofft alles, sie erduldet alles. Die Liebe vergeht niemals." (1. Korinther 13,7-8)
  • Das andere Wort ist "vergeben". Im Neuen Testament gibt es mindestens zwei Worte für "vergeben". Hier steht das Wort "charizomenoi". Es bedeutet: freizügig oder großzügig geben Es geht hier nicht um eine ausgeglichene Bezahlung. Es geht darum, jemanden besser zu behandeln als er es verdient hätte. In diesem Sinne bedeutet es: Wenn dir jemand etwas angetan hat und deswegen in deiner Schuld steht, dann besagt die pure Gerechtigkeit, dass du das Recht hast, den anderen als Kompensation für dein Leiden selbst leiden zu lassen. Du aber verzichtest nicht nur auf diese Heimzahlung, sondern tust dem Anderen "großzügig" Gutes anstatt Böses. Das ist die Bedeutung des Wortes charizomai. Dein Verhalten ist Vergebung - du vergiltst nicht Böses mit Bösem, sondern du segnest (1. Korinther 4,12; 1. Thessalonicher 5,15; Matthäus 5,44; Lukas 6,27).
Joe La Fleur

Obama Deepens U.S. Support for Syrian Rebels with Secret Order - 0 views

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    AL-QUEDA IS DIRECTING SYRIAN REBELS, OBAMA SENDING MILLIONS TO SUPPORT ISLAMIC TERRORISTS WHO WERE BEHIND WTC
C L

Luke 10 Manual: Harvest Now! - Ernte einholen Handbuch - diverse Sprachen als Pdf - 0 views

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    bin gerade am Lesen
Adam Skinner

PWM - Homo Nexus - 0 views

  • Could they be “changed” so that they are no longer created in the image of God?
    • Adam Skinner
       
      All of his further statements in this paragraph are hinged on the veracity of this speculation.
  • Homo nexus will never exist! Mankind will never evolve into a higher lifeform! For macro-evolution only takes place in the minds of those who have rejected God!
    • Adam Skinner
       
      This is a mischaracterization. Macroevolution, or "evolution as a theory of origins", is a different concept than one species changing into another over time.
  • Cross-breading was attempted in the Bible
    • Adam Skinner
       
      Referenced here is the (plausible) theory that the Nephilim were angelic crossbreeds. I'm not sure if they were ontologically different from humanity at that point insofar as their relationship to God and his expectations from them are concerned.
  • ...5 more annotations...
  • ionlike men of Moab
    • Adam Skinner
       
      misinterpreation to support the argument. "lionlike men" just means mighty warriors. cf: http://jfb.biblecommenter.com/1_chronicles/11.htm et al
  • every hand six fingers
    • Adam Skinner
       
      Six fingered men are post-human? This does not support the argument.
  • Being converted into a transhuman no longer bearing God's image is the real hazard of re-engineering the human race!
    • Adam Skinner
       
      "no longer bearing God's image"? So we bear the image of God in our genetic code? Is that it? Is that interpretation even within the pale of orthodoxy? If we lose this image when we "add superhuman capabilities" due to genetic changes, why is it that these images are not lost when genetic mutations naturally occur (eg "genetic disorders")? They both stray from the path of the "image" of the genetic code, supposedly perfect and complete in Adam. I don't buy this argument.
  • But to give up the physical image is eternally damning, with no chance of salvation!
    • Adam Skinner
       
      This assertion is a fabrication, and unsubstantiated by scripture.
  • Noah and his family were spared. Why? They were perfect in their generations (Gen 6:9). They were fully human.
    • Adam Skinner
       
      misinterpreation. If Noah was spared because he was "fully human", why weren't the other fully human people on earth spared? Is that really the rationale that scripture gives? I don't think so. "blameless in his generation", "a righteous man" seems a more correct interpretation.
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