"En la cúspide de la Segunda Guerra Médica, Jerjes, rey de Persia, lideró el ejército más numeroso jamás reunido para intentar conquistar toda Grecia. El rey Leónidas de Esparta, acompañado por 300 guerreros espartanos y unos miles más de soldados griegos, espera en el paso de las Termópilas para detener al grueso del ejército persa, estimado en más de un millón de hombres. No tenían prácticamente ninguna posibilidad y, sin embargo, los espartanos y sus aliados resistieron en el estrecho paso durante siete días en agosto de 480 a.C., infligiendo terribles bajas a los persas y luchando hasta que el último defensor cayó asesinado. Este famoso conflicto será recordado para siempre como la Batalla de las Termópilas. Cuando acabó, cada espartano que resistió en el paso había sacrificado su vida por la libertad. Durante siglos, los eruditos han estudiado la batalla de las Termópilas, puesto que es la batalla que determinaría el curso de la civilización occidental... batalla en la que 300 espartanos resistieron hasta la muerte"
AMPHITHEATRUM GALLAECI.
El anfiteatro está situado en el exterior de la urbe, en la fachada O.SO. en el camino de acceso a la puerta principal de la ciudad, que desde el decumanus máximo comunicaba directamente con la vía proveniente de Bracara Augusta, el río Miño y las termas medicinales existentes en su orilla.
Los restos de muros actuales, observables a simple vista, conservan la forma de planta elíptica original del edificio, al igual que su espacio central, donde se encontraría la arena. Es muy interesante comprobar entre la maleza existente diferentes muros de mampostería de pizarra que siguen la geometría básica de los anfiteatros.
En Lucus Augusti la construcción del anfiteatro y de la palestra fue seguramente realizada durante el primer tercio del siglo I d.C., su emplazamiento respecto a la ciudad fundada por Augusto permite aventurar un posible traslado de la línea inicial del pomerio de la urbe, para así ganar suelo urbano en una de las mejores zonas extramuros.
Campamentos itinerantes y permanentes del ejército romano republicano del siglo II a.C. La ciudad fortaleza móvil con la que Roma desplegó sus legiones por el mundo antiguo.
Trajano fue emperador romano a principios del siglo II d.C. Esta serie documental pretende acercar al espectador la vida de este emperador hispano nacido en Italica en la provincia de Hispalis(actual Sevilla), único Emparador de Roma catalogado como maximus princeps(primer ciudadano maximo) y elevado a los altares como Dios despues de su muerte. En este documentas se hablara, sobre sus logros y conquistas, así como la situación histórica general del imperio en la época en la que vivió
Las termas fueron edificadas en el siglo I d.C. No sólo representaban un lugar de baño y aseo, también eran un foro de reunión y diversión dónde encontrarse con los amigos o cerrar tratos políticos y comerciales.
La Curia de Carthago Nova, construida en el siglo I d.C., era uno de los edificios más nobles y representativos de la ciudad imperial. Ubicada en el foro, era el espacio de reunión de los Decuriones o Senado Local.
The University of Chicago Library
English-Greek Dictionary
A Vocabulary of the Attic Language
by
S. C. WOODHOUSE, M.A.
Late Scholar of Christ Church, Oxford
London
George Routledge & Sons, Limited
Broadway House, Ludgate Hill, E.C.
1910
Construida por el legado Caio Calpetanus Rantius Quirinalis Velerius Festus bajo mandato del emperador Vespasiano en la segunda mitad del siglo I D.C., la Vía Nova o Vía XVIII del Itinerario de Antonino, se extendía originalmente a lo largo de trescientos dieciocho kilómetros entre Bracara Augusta, capital del convento bracariense, y Astúrica Augusta, capital del convento asturicense
l primer episodio de esta serie se centra en el más famoso de los gobernadores romanos, Julio César (100 - 440 a C). Ha sido un símbolo de poder y majestuosidad durante cerca de 2.000 años. Para los romanos contemporáneos, Cayo Julio César fue un arrogante, un jugador y un tirano cuya ambición destruyó la República y preparó el terreno para sentar las bases de las leyes de los emperadores.
"A su vez, veinte siglos antes, Sócrates condenaba la escritura porque, en su opinión, hacía descuidar la memoria. Los griegos, que conocían el alfabeto desde el siglo VIII a. C., apenas lo usaron al principio: las inscripciones tardaron en aparecer y no se decidieron a fijar por escrito la Ilíada y la Odisea hasta una fecha tan tardía como el siglo VI. Durante toda la Antigüedad, la gente prefería escuchar la literatura a leerla. La razón de esta desconfianza la da el propio Sócrates: la escritura es un sustituto defectuoso del lenguaje hablado. Nos hace llegar a las ideas "desde fuera, a través de caracteres que les son ajenos". Es como una pintura con respecto a la realidad: las palabras aparecen muertas, desprovistas de la entonación y los gestos que les dan vida. Las palabras escritas "están ante nosotros como si tuvieran vida; pero, si les preguntas algo, responden con el más altivo de los silencios." Sócrates llevaban razón, pero hoy conocemos su opinión gracias que su discípulo Platón no le hizo caso."
Página sobre las ciudades sepultadas por el Vesubio en el año 79 d.C. Dinámica y muy bien editada, dispone de una extraordinaria galería de fotos. Da información sobre todo tipo de recursos en relación con Pompeya, Herculano, Boscoreale, etc.