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"Dans un monde idéal, je défendrais la gestation pour autrui : des amis, sans jamais parler d'argent, porteraient l'enfant de tiers dans une logique contractuelle, mais obligatoirement affective, je souscrirais. La déconstruction de la famille traditionnelle avec couple hétérosexuel géniteur de son enfant, se ferait alors au profit d'une famille dans laquelle le sentiment ferait la loi. Comment être contre ? Mais dans la réalité, le projet de loi ignore l'affectivité, le sentiment, la construction de l'enfant à partir du noyau qui le voudrait et le constituerait affectivement en dehors de l'argent. La gestation pour autrui, dont Pierre Bergé est le « penseur », se trouve définie par lui comme une location d'utérus dans l'esprit même où la caissière d'un supermarché louerait sa force de travail moyennant salaire ! On ne peut mieux transformer en marchandise et le corps de la femme et la vie d'un enfant - sans parler du sperme ou de l'ovule des parents assimilés aux boulons, aux vis, aux pistons, aux rouages, aux ressorts d'une machine sans être."

"Signé, entre autres, par Sylviane Agasinski, l'écrivain Éliette Abécassis, le philosophe Michel Onfray, mais également par des militantes féministes et des mères porteuses américaines, le texte appelle les gouvernements des nations du monde à se concerter pour stopper ce qui « constitue une violation des droits humains des femmes et des enfants ». Si les signataires reconnaissent le désir de parentalité, ils alertent les leaders sur « l'exploitation des femmes les plus démunies » que représente la GPA, ainsi que sur les dangers qu'elle peut comporter pour la santé des mères porteuses et des bébés à naître. « Nous sommes convaincus qu'il n'y a pas de différences entre la pratique commerciale de la GPA et la vente et l'achat d'enfants. Même s'il n'y a pas échange d'argent (c'est-à-dire la version non rémunérée, ou « altruiste »), toute pratique qui expose des femmes et des enfants à de tels risques doit être interdite. » La question est très clairement posée d'un « droit à un enfant », qui devrait être interdit, aux homosexuels comme aux hétérosexuels « et aux individus ayant fait le choix de rester célibataires ». Dans le même temps, Le Monde publie le portrait d'une famille ayant fait appel à des mères porteuses. Une des mères porteuses et la mère d'intention ont publié leur témoignage en février : Lorsqu'on n'a que l'amour, paru chez Flammarion (304 p., 19 €). Preuve que l'éveil des consciences sur ce sujet est loin d'être abouti. "