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Ancrée dans l'anthropologie biblique, l'exhortation apostolique fait l'éloge de la différence hommes-femmes. Une réponse aux inquiétudes exprimées par les pères synodaux face à l'idéologie du genre. « Il ne faut pas ignorer que le sexe biologique (sex) et le rôle socioculturel du sexe (gender), peuvent être distingués, mais non séparés », rappelle le pape qui souligne aussi que « la valorisation de son propre corps dans sa féminité ou dans sa masculinité est aussi nécessaire pour pouvoir se reconnaître soi-même dans la rencontre avec celui qui est différent ».

Cette question avait été abordée dans le rapport final du synode, qui ouvre en particulier la voie au baptême pour les catéchumènes remariés qui avaient divorcé d'un premier mariage civil (n° 75) « à une époque où au moins un des deux conjoints ne connaissait pas la foi chrétienne ». À l'instar du document final, l'exhortation post-synodale insiste d'une manière générale sur l'accompagnement au cas par cas, en ne lésinant pas sur le vocabulaire ! « Il est mesquin de se limiter seulement à considérer si l'agir d'une personne répond ou non à une norme générale, car cela ne suffit pas pour discerner et assurer une pleine fidélité à Dieu dans l'existence concrète d'un être humain. »

"La régulation des naissances, lieu de fracture entre de nombreux couples catholiques et le Magistère depuis l'encyclique Humanae vitae du pape Paul VI en 1968, est abordée à plusieurs reprises. Fidèle à sa méthode, François assume l'enseignement de ses prédécesseurs mais opère des déplacements. Ainsi, s'il « faut redécouvrir le message de l'encyclique Humanae vitae de Paul VI, qui souligne le besoin de respecter la dignité de la personne dans l'évaluation morale des méthodes de régulation des naissances », comme l'ont souhaité les pères synodaux, il ne reprend pas les termes du permis ou défendu. Le pape ne mentionne même pas le sujet dans la section consacrée à la préparation au mariage, pas plus que dans celle qui traite de l'éducation sexuelle des enfants."

"Très enthousiaste, Alex Lauriot Prévost, en charge de la pastorale conjugale et familiale durant sept ans pour le diocèse d'Avignon, se réjouit de cette exhortation apostolique qui va radicalement changer la donne."

"La réponse se trouve au chapitre des "situations complexes"."

"Si l'Église ne retire pas un iota de sa doctrine sur le mariage et la famille, elle saute généreusement le pas de la miséricorde. Et cela change beaucoup de choses !"

"L'exhortation post-synodale du pape François sur l'amour dans la famille est une vraie "charte" pour les prochaines décennies, assure Andrea Tornielli. "

"C'est peu dire que la publication de l'exhortation apostolique Amoris laetitia (La joie de l'amour) était attendue. Avec ce texte prend fin un processus commencé en février 2014 par lequel le pape François voulait mettre fin à une crise ayant éclaté dans l'Eglise en juillet 1968, avec la publication de l'encyclique Humanae vitae sur la régulation des naissances. Depuis cette date, le débat pastorale et moral n'a pas cessé et l'hémorragie des fidèles non plus, au moins dans les pays de vieille chrétienté."

"Voici un texte du frère Thomas Michelet, dominicain chargé de cours à l'Angelicum, sur l'exhortation du pape, pour Le Salon Beige : Les documents du magistère doivent être toujours lus et interprétés à la lumière de la doctrine catholique. Si un enseignement précédent n'est pas rappelé, on ne peut pas supposer qu'il est rejeté. Au contraire, si tel était le cas, il faudrait un texte explicite pour l'établir. Et quand bien même, nous devrions alors nous efforcer de le comprendre non pas comme un changement, mais comme un approfondissement, un développement dans l'ordre de l'explicitation de ce que l'Église a toujours cru."

"C'est l'année de la Miséricorde : prions donc pour les prophètes de malheur qui nous annonçaient que le double synode des évêques sur la famille allait accoucher d'une « catastrophe doctrinale ». Le synode accouche d'un grand progrès pour l'évangélisation, et l'exhortation apostolique Amoris laetitia le dit à toute l'Eglise : évêques, prêtres, diacres, laïcs !"

"Le cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris, était le président délégué du Synode pour la famille. Il envisage la manière dont l'exhortation apostolique post-synodale devrait être mise en œuvre par les Église locales, par « une analyse des situations au plus près des réalités », et insiste donc sur la nécessaire formation des prêtres. Entretien."

"Mgr Philippe Bordeyne, théologien moraliste et recteur de l'Institut catholique de Paris, a été choisi par le pape comme expert lors de la deuxième assemblée du Synode sur la famille. À ses yeux, cette exhortation apostolique est surtout une illustration de la synodalité souhaitée par le pape François pour concilier unité et diversité."

"C'est un texte dense et long de plus de 260 pages qui a été présenté, le 8 avril, à Rome. Un regard bienveillant et réaliste sur les réalités familiales contemporaines."

"L'exhortation « sur l'amour dans la famille » a été rendue publique vendredi 8 avril. Respectueux des travaux des Synodes, le texte stimule l'Église à soutenir les couples et familles « dans leur engagement et dans leurs difficultés »."

"De l'amour au « gender », en passant par le discernement, les divorcés remariés ou la « paternité responsable », le point sur huit notions clés du texte du pape ou qui ont été particulièrement au cœur des débats des Synodes d'octobre 2014 et octobre 2015."

"Le cardinal André Vingt-Trois était le président délégué du Synode pour la famille. Il envisage la manière dont l'exhortation apostolique post-synodale devrait être mise en œuvre par les Église locales, par « une analyse des situations au plus près des réalités », et insiste donc sur la nécessaire formation des prêtres. Entretien."

"Plusieurs évêques français ont exprimé leurs premières réactions à l'exhortation apostolique post-synodale « Amoris Laetitia », rendue publique vendredi 8 avril."

"P. Hervé Legrand, dominicain, professeur émérite au Theologicum de l'Institut catholique de Paris Pour le P. Hervé Legrand, spécialiste d'ecclésiologie, le pape François met en œuvre dans « Amoris laetitia » une nouvelle manière de concevoir le magistère de l'Église"

"Dans son exhortation apostolique, le pape demande aux pasteurs et aux fidèles d'être à l'écoute. Des évêques du monde entier, interrogés par La Croix, expliquent comment répondre à cet appel."

"Jean-Pierre Denis, directeur de la rédaction Le genre « exhortation apostolique postsynodale » est rarement ce que l'on préfère en littérature. Et pourtant, Amoris Lætitia, la Joie de l'amour, leçons tirées par le pape des deux synodes sur la famille, abonde en développements admirables. François ne fait pas, on s'en doute, dans la bluette. Il aligne comme à la parade des formules d'une incroyable dureté contre ce pharisianisme et cette bureaucratie qui gangrènent son Église. Citons : « Les lois morales ne doivent pas devenir des pierres lancées à la vie des personnes. » Ou encore cette dénonciation des « cœurs fermés qui se cachent ordinairement derrière les enseignements de l'Église » et de la « morale bureaucratique froide ». Pour autant, la Joie de l'amour est un texte subtil et magnifique."