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"i la presse française est en crise, elle n'est pas pour autant condamnée. Arte diffuse ce soir le documentaire "Presse : vers un monde sans papier" qui fait un tour d'horizon des possibilités pour la presse de se réinventer... sans le papier. "

"Des membres de collectifs de « Coordination des sans-papiers » sont rentrés, dimanche 18 mars, dans la basilique de Saint-Denis, pour protester contre le projet de loi « Asile Immigration » porté par le gouvernement."

"Je tiens à rappeler au diocèse de Lille que dans la lettre de Monseigneur Gand du mercredi 13 mars 1968, "Nous serons attentif à tous", il était écrit : "Nous serons attentif plus spécialement aux plus pauvres et à ceux qui souffrent. Nous n'oublierons pas qu'avant de mourir, Jésus à demandé aux siens d'entrer en communion avec tous les hommes, et d'être partout des ferments d'unité." Cette belle promesse a-t-elle été oubliée, aux fidèles de la rappeler au diocèse. "

"L'assemblée plénière des évêques de France s'est ouverte le 5 novembre en présence de plus de 120 évêques français. Le nouveau président de la Conférence épiscopale de France, Mgr Georges Pontier, archevêque de Marseille, y a prononcé un discours d'ouverture très axé sur la situation sociale. Né à Lavaur en 1943, il a notamment oeuvré dans les quartiers nord de Marseille, où il est intervenu en faveur des sans-papiers, auxquels il a fait allusion, parlant de « regarder la vie du monde à partir des plus pauvres, des petits, des affligés, à partir de leurs besoins, de leurs cris, ce qui humanise, invite à des choix qui privilégient la fraternité, la justice et la solidarité »."

"Fait-religieux.com est né numérique, rien que numérique. Votre site a maintenant un an et marche comme un grand - merci à tous. Il n'a pas rompu pour autant avec la noble tradition du papier. Sa promesse éditoriale, parler des religions sans se fâcher et sans s'ennuyer, se concrétise en cet automne 2013 par un livre, le premier de la collection « Fait-religieux.com », lancée avec le concours d'un grand éditeur français, Bayard. Ce livre s'appelle Dieu n'est pas unique. Les huit religions rivales dans le monde d'aujourd'hui. Nous n'avons pas hésité un instant quand nous avons lu l'ouvrage de Stephen Prothero, une vedette des Religious Studies aux Etats-Unis : il fallait traduire God Is Not One, pour le mettre à la disposition du plus grand nombre possible de lecteurs francophones. "

"Il est né pauvre dans une étable. Bienvenue en pays d'Aude où 21% des habitants vivent sous le seuil de pauvreté et près de 11% sont au RSA. Il naît comme une personne déplacée, bousculé par les décisions administratives. Bienvenue en pays d'Aude où 11,6% des sans- papiers demandeurs du droit d'asile sont déboutés de leur demande et pour beaucoup demeurent sans statut."

"Le père Gérard Riffard, soixante-dix ans, prêtre à Saint-Etienne, accueille des réfugiés, des sans-papiers, des sans-abris. Il est aujourd'hui jugé pour délinquance, doit payer une amende de 12 000 euros et le sort de ceux qu'il accueille est plus qu'incertain. L'arrivée de l'hiver n'arrange pas les choses. En parallèle, le préfet de région demande à l'Église de prêter ses locaux pour l'hébergement d'urgence."

"Depuis huit jours, les grands médias - papier/télé - ont sollicité nombre de jeunes chrétiens : articles commandés, interviews téléphoniques, enregistrements pour les télévisions... Mais à l'arrivée, aucun de ces entretiens, ni de ces articles, n'a été publié ou diffusé. Explication : les analyses qu'ils développaient n'avaient rien à voir avec les propos irrationnels que les médias auraient voulu entendre. Exemple : la tribune ci-dessous, écrite par Pierre Jovanovic pour Rue 89 qui la lui avait demandée... avant de la refuser en dernière minute, sans aucune explication !"

"Communiqué de Mgr Olivier de Germay, évêque d'Ajaccio, en faveur de la Marche pour la Vie du 19 janvier 2014. PNG - 34 ko La vie humaine est notre patrimoine mondial le plus précieux. C'est pourquoi nous voulons la protéger, la défendre, la préserver, qu'il s'agisse de la vie d'un travailleur immigré sans papier, de celle d'un SDF mis au rebut de la société ou de celle d'une personne en fin de vie. Et lorsqu'il s'agit d'un petit enfant dans le sein de sa mère, pourrait-il en être autrement ? "

"Communiqué de Mgr Olivier de Germay, évêque d'Ajaccio, en faveur de la Marche pour la Vie du 19 janvier 2014. La vie humaine est notre patrimoine mondial le plus précieux. C'est pourquoi nous voulons la protéger, la défendre, la préserver, qu'il s'agisse de la vie d'un travailleur immigré sans papier, de celle d'un SDF mis au rebut de la société ou de celle d'une personne en fin de vie. Et lorsqu'il s'agit d'un petit enfant dans le sein de sa mère, pourrait-il en être autrement ? "

"Alors qu'en janvier 1954 une vague de froid avait frappé la France, l'abbé Pierre lançait à la radio le 1er février un cri d'alarme : « Une femme est morte cette nuit, à 3 heures, sur le trottoir du boulevard de Sébastopol. Elle serrait dans ses mains le papier qui lui notifiait son expulsion... » Cet appel, resté célèbre, a alors donné lieu à un grand élan de solidarité en faveur des plus défavorisés. Alors que, 60 ans plus tard, les mots du fondateur d'Emmaüs résonnent encore, La Vie vous propose de redécouvrir ses articles publiés à l'époque."

"La désobéissance civile est un sujet passionnant pour le philosophe et pour le militant. A ce double titre, le chrétien est concerné par ce dilemme entre loi civil et conscience personnelle. Jusqu'au peut-on aller ? Quelles cause méritent que l'on prennent des risques ? Le 11 juin, Le P. Gérard Riffard, prêtre du diocèse de Saint-Étienne a du répondre à ces questions. La justice des hommes lui reproche d'avoir accueilli des étrangers sans-papiers, durant plusieurs mois dans une salle paroissiale, en 2013. Et d'avoir persévéré après publication d'un arrêté municipal lui interdisant de poursuivre."

"ai mis sur un bout de papier virtuel les 10 raisons que j'ai de ne pas envisager d'aller à Paris le 26/01 pour la manifestation « jour de colère ». "

"La semaine dernière, la seconde saison de la série phare d'Arte et Zadig production intitulée Ainsi soient-ils s'achevait. L'intrigue imaginée par David Elkaïm, Bruno Nahon, Vincent Poymiro et Rodolphe Tissots est basée sur le parcours de cinq jeunes hommes qui entrent au séminaire des Capucins à Paris. Leurs histoires, motivations et psychologies très différentes ont pour effet qu'ils vivent leur engagement de manières très diverses. Ils découvrent, avec le spectateur, que leur destin est en outre lié aux arcanes de la hiérarchie ecclésiastique, prise dans les jeux de pouvoir à son sommet et tiraillée par les secousses d'une Église déchirée sur de nombreuses questions : les sans-papiers, la chute des vocations, la sexualité et/ou le mariage des prêtres, la « modernité » politique et sociale, le mariage pour tous. La série a défrayé la chronique, que ce soit dans les médias catholiques ou non. Les critiques énoncées sont intéressantes à deux égards. Premièrement, elles posent une question très ancienne qui est celle du rapport entre les sujets sacrés et la fiction. Deuxièmement, elles montrent combien le fait religieux est susceptible d'intéresser ce qu'on appelle communément le grand public : près d'un million de téléspectateurs ont en effet suivi la série. Les réalisateurs de cette dernière étaient conscients de traiter d'un sujet compliqué ; il s'agissait de ne pas froisser les sensibilités religieuses. Comment ont-ils procédé et comment leur message a-t-il été reçu par le public ? Ce sont les questions que se sont posées Muriel Andrin, théoricienne du cinéma, et Cécile Vanderpelen-Diagre, historienne du catholicisme contemporain, toutes deux enseignantes à l'Université libre de Bruxelles."

"La semaine dernière, la seconde saison de la série phare d'Arte et Zadig production intitulée Ainsi soient-ils s'achevait. L'intrigue imaginée par David Elkaïm, Bruno Nahon, Vincent Poymiro et Rodolphe Tissots est basée sur le parcours de cinq jeunes hommes qui entrent au séminaire des Capucins à Paris. Leurs histoires, motivations et psychologies très différentes ont pour effet qu'ils vivent leur engagement de manières très diverses. Ils découvrent, avec le spectateur, que leur destin est en outre lié aux arcanes de la hiérarchie ecclésiastique, prise dans les jeux de pouvoir à son sommet et tiraillée par les secousses d'une Église déchirée sur de nombreuses questions : les sans-papiers, la chute des vocations, la sexualité et/ou le mariage des prêtres, la « modernité » politique et sociale, le mariage pour tous. La série a défrayé la chronique, que ce soit dans les médias catholiques ou non."

"Tout a été dit, ou presque, sur « l'affaire Barbarin », qui est sans doute loin d'être terminée. Ce papier se contente de rassembler les meilleures idées glanées de divers côtés et de les proposer ensemble à la méditation. "

"Prêtre du diocèse de Paris, il résidait depuis sa retraite dans le diocèse de Fréjus-Toulon. Ses obsèques ont été célébrées le 21 février en la chapelle de l'hôpital Sainte-Anne à Toulon."

"Au sujet des vagues de réfugiés en Méditerranée, sans vouloir tenter d'apporter des solutions à la question migratoire (je ne les ai pas, et je doute que quelqu'un les possède à l'heure actuelle), la tragédie de dimanche m'inspire cette brève réflexion."

Dossier de presse et communiqué de presse sur la situation des Roms dans le diocèse de Lille