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Communiqué final du synode de l'Eglise protestante unie de France "Le Synode national a tenu sa session annuelle à Avignon du 29 mai au 1er juin 2014. Les deux cents délégués représentaient les dix Régions de l'Eglise protestante unie de France et des invités venus de France et de plusieurs Eglises en Europe. "

"C'est une conséquence prévisible de la légalisation du mariage gay : la frange libérale de l'Eglise protestante unie de France (EPUdF), qui rassemble l'Eglise réformée de France et les Eglises luthériennes, réclame la bénédiction des unions de couples de même sexe. En effet, des membres de l'Union des Églises protestantes d'Alsace et de Lorraine (branche régionale de l'Eglise unie), dont une trentaine de pasteurs, ont demandé un débat sur la bénédiction du mariage gay, qui devrait se tenir en juin 2014."

"n autorisant leur bénédiction, l'Église protestante unie aggrave les scissions internes. Et rapproche évangéliques et catholiques. On disait les catholiques divisés sur la question du mariage gay. En autorisant ses pasteurs à bénir des unions homosexuelles, l'Église protestante unie de France (Épuf) a mis en lumière des lignes de fracture bien plus profondes au sein du protestantisme sur les questions sociétales. « Nul doute que la décision de l'Église protestante unie marquera de façon négative les relations qu'elle entretient avec les protestants évangéliques et compliquera aussi les relations avec les autres Églises », a ainsi fermement et amèrement regretté le Conseil national des évangéliques de France (Cnef), au lendemain de la résolution adoptée au synode de Sète (Hérault), le 17 mai."

"L'Eglise apostolique évangélique (EAE) a démissionné de la Fédération protestante de France (FPF). La décision a été annoncée lors du Conseil de la FPF d'octobre. La première famille d'Eglises pentecôtistes à avoir adhéré à la FPF, en 1972, est la première à faire ses valises, suite à l'adoption de la bénédiction des couples de même sexe par l'Eglise protestante unie (EPUdF). "

"David & Jonathan salue la décision du synode de l'Eglise Protestante Unie de France en faveur de la bénédiction des couples homosexuels mariés. Il s'agit d'une grande avancée pour la reconnaissance de l'amour de tous les couples et de l'égalité de chacune et chacun."

"Le vote quasi unanime intervenu le 17 mai, à Sète, a mis un terme à une réflexion engagée depuis longtemps déjà au sein de l'Église protestante unie de France (EPUdF)1 «Le Synode ouvre la possibilité, pour ceux et celles qui y voient une juste façon de témoigner de l'Évangile, de pratiquer une bénédiction liturgique des couples mariés de même sexe qui veulent placer leur alliance devant Dieu.» Mais le même texte précise d'entrée : « Le Synode est soucieux à la fois de permettre que les couples de même sexe se sentent accueillis tels qu'ils sont et de respecter les points de vue divers qui traversent l'Église protestante unie.» Sage précaution au regard d'une décision qui est loin de faire l'unanimité au sein de l'EPUdF."

"En votant "oui" à la bénédiction de couples homosexuels mariés, l'Église protestante unie de France rompt avec la Bible… et avec la cohérence."

""Notre pays, la France, et tout spécialement des citoyens de confession juive viennent de vivre des heures dramatiques et douloureuses. Nous avons appelé et participé aux rassemblements au cours desquels les Français ont affirmé leur attachement aux valeurs fondamentales de la République : la liberté, l'égalité et la fraternité. Nos pensées se tournent à nouveau vers les familles de toutes les victimes. Mais, au lendemain de ces événements, nous tenons à redire ensemble : - notre refus de toute stigmatisation religieuse et discrimination ; - notre opposition à toutes les formes de violences aveugles et meurtrières qui nient la dignité des personnes humaines et sont un obstacle majeur à la paix entre les peuples ; - notre volonté de servir la cohésion de notre société en développant une culture de la rencontre et du dialogue afin de dissiper les préjugés, d'exorciser les peurs et d'éduquer au respect dû à toutes les formes de croyances. Nul ne peut invoquer le nom de Dieu pour organiser des réseaux terroristes ou pour justifier le meurtre de son semblable. Chacun, dans la diversité de nos traditions, nous adressons à Dieu une prière fervente pour la paix." A Rouen, le 12 janvier 2015 Kamal Baheddi, président du Conseil Régional du Culte Musulman Mickaël Bitton, rabbin de la synagogue de Rouen Jean-Charles Descubes, archevêque catholique de Rouen Bachar El Sayadi, président de l'Union des Musulmans de Rouen André Piazza, président de l'Eglise protestante unie de Rouen Chantal Prud'homme, déléguée de la Paroisse orthodoxe de Rouen "

"La parole xénophobe -contre les Roms par exemple- et raciste -contre la Garde des Sceaux Mme Taubira par exemple- se banalise et parfois se déchaîne. Elle est renforcée par des calculs politiciens, à quelques mois d'échéances électorales. Elle est dopée par des logiques médiatiques qui, par effet de loupe et de répétition, donnent une importance parfois démesurée à des manifestations ou des propos marginaux. "

"Le 17 mai, l'Église protestante unie de France (EPUdF), en autorisant la bénédiction des couples homosexuels, a mis fin à plus de vingt ans de débats. Une étape que d'autres Églises protestantes n'envisagent nullement de franchir, à l'exemple des évangéliques, fervents opposants à cette décision."

"C'est à dans le port de Sète, dans l'Hérault, une terre historiquement marquée par le protestantisme, que la Bible a été soumise au vote. Par 94 voix contre trois, les délégués de l'Église protestante unie de France ont décidé d'autoriser la bénédiction religieuse des couples de même sexe, en ce dimanche 17 mai. La date, qui coïncide avec la Journée mondiale contre l'homophobie, n'a sans doute pas été choisie au hasard."

"François Clavairoly, président de la Fédération protestante de France, insiste sur la nécessité que la population reste unie après les attaques terroristes du 13 novembre 2015. "

"La récente décision du synode de l'Église protestante unie de France de bénir les couples homosexuels m'amène à m'interroger, plus largement, sur les bénédictions."

"Nous voulions ici réagir comme membres du protestantisme ou du courant évangélique qui est en est issu, partager notre vive émotion contestant à la lumière des Ecritures, cette évolution d'une conception anthropologique qui n'est pas adossée à l'esprit des Ecritures. Ce texte que nous avons coécrit a été également largement approuvé par des amis pasteurs réformés et luthériens. Affligés par cette décision nous constatons la rupture engagée entre le protestantisme professant, la foi évangélique confessionnelle, auquel nous nous rattachons, et le libéralisme théologique. Nous voulons ici proclamer qu'Il nous est impossible de nous associer à ces délégués et ces théologiens du protestantisme libéral qui s'affranchissent des Ecritures et jettent ainsi l'opprobre sur toute une communauté de croyants."