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"À l'annonce de la mort de Jésus, leur maître et leur ami, les disciples sont bouleversés. Qui ne le serait, à leur place ? La mort nous bouleverse, nous fait peur, nous afflige. Nous sommes faits pour la vie ! Mais Jésus a fait de la mort, par sa passion, un passage : elle n'est plus le mur sur lequel se brisent nos existences. Depuis la résurrection de Jésus, la mort est vaincue, et une place attend ceux que Dieu aime. Mais pour cela, il faut prendre le chemin qu'est Jésus, faire la vérité enseignée par Jésus, vivre de la vie de Jésus. Si nous voulons entrer dans la vie, nous devons penser, agir, parler, vivre comme le Christ. La vie chrétienne est une imitation de celui qui est mort et ressuscité. Le chrétien est un autre Christ. "Comme Jésus", voilà notre devise."

"La fraternité des missionnaires diocésains répond à toutes les questions que l'on se pose autour de la mort et du deuil. Ces réponses sont à retrouver dans la lettre d'infos diocésaine de la Toussaint 2020. Pourquoi DIeu permet-il la mort ? Comment continuer à croire quand on a perdu un proche ? Il y a quoi après la mort ? Pourquoi aller au cimetière ? Comment faire pour avoir la vie éternelle ? Faut-il faire venir les enfants aux enterrements ?"

"« Ainsi parle le Seigneur Dieu : Je vais ouvrir vos tombeaux et je vous en ferai remonter, ô mon peuple ». Nous attendons, frères et sœurs, d'entendre cette grande parole retentir dans la nuit de Pâques, si singulière soit la manière dont nous vivrons cette Vigile. Des morts nombreux sont à craindre dans la semaine qui vient. Peut-être certains d'entre vous qui vous unissez à cette messe ce matin ont-ils été frappés en ces jours, à cause du virus ou d'une autre manière. La mort n'attend pas et elle paraît toujours l'emporter. Pourtant, ce matin, alors que la mort se prépare à multiplier ses ravages, nous réentendons cette promesse : « Je vais ouvrir vos tombeaux et je vous en ferai remonter, ô mon peuple ».  Nous l'entendons en contemplant Jésus aller vers le tombeau de Lazare, son ami. Il l'a laissé mourir, il l'a même laissé être mis au tombeau et commencer à s'y décomposer. Jésus n'est pas venu parmi nous, il n'a pas été envoyé par le Père, pour faire des miracles, pour arranger des situations. Selon l'évangéliste saint Jean, il fait des signes : des gestes pleins de significations qui annoncent et font comprendre ce qu'il vient, lui Jésus, apporter à tous et chacun des nommes qui veulent bien se laisser approcher par lui. Il vient pour apporter la vie en plénitude, la vie qui ne connaîtra pas la mort, la vie qui peut être la vie pour toujours. C'est ce travail-là que nous le voyons opérer au long du récit qui vient d'être proclamé, le travail qui consiste à préparer ses amis à recevoir la vie en plénitude ou à entrer dans la vie en plénitude. Tout se noue dans le dialogue entre Jésus et Marthe. Vous avez entendu, frères et sœurs, Jésus déclarer : « Moi, je suis la Résurrection et la vie » et ajouter : « Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra ; quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? »."

"L'analyse de 6 courts-métrages autour de la mort avec des formes et dessins très différents. Une manière de mettre des mots sur un sujet difficile pour évoquer le deuil, la tristesse, par la question de la transmission, des souvenirs, de ce que nous laissent ceux qui partent…"

"Avec le dimanche des Rameaux commence la Semaine Sainte, qui nous fait découvrir la victoire de la vie sur la mort. Lors des Rameaux, Jésus est accueilli comme un roi à Jérusalem, mais quel type de roi est-il ? Il entre à Jérusalem pour mourir sur la croix. Qui est cet homme ? Qui est ce Dieu ? Pour le connaître, il faut le regarder avec les yeux du cœur et l'Écriture. Il s'abandonne à ceux qui vont le condamner, le mettre à mort. Sur la croix Jésus, sent tout le poids du mal. Avec la l'amour de Dieu Il va jusqu'au bout de sa mission et vainc la mort. En famille avec les enfants, pour entrer dans la symbolique, pour comprendre ce que nous vivons, ce que nous célébrons, le service Foi-Catéchèse du diocèse d'Angers fait deux propositions à découvrir :"

"L'évangile de ce dimanche 29 mars « Le relèvement de Lazare », à écouter sur RCF . Croyons-nous à notre propre résurrection ? Lazare sort du tombeau sur la parole de Jésus Christ qui ne veut pas laisser la mort lier l'être humain. Un avant goût du jour de Pâques. La pierre d'un tombeau roulée, un homme mort depuis quatre jours qui se relève, une vie qui reprend dans un élan de pure nouveauté : l'Évangile de ce dimanche porte en lui les prémices de la résurrection du Christ. Mais ici ce n'est pas Jésus qui sort du tombeau mais Lazare, l'un de ses plus proches amis. Ce drame de la mort va lui déchirer les entrailles et Jean, l'évangéliste qui raconte la scène, précisera qu'à la vue du tombeau et de tous ceux qui pleurent Jésus aussi fondera en larmes. Explications du Père Sébastien Antoni."

"Le samedi-saint est un jour confiné ! Pas de liturgie, pas de messe, pas de mariages, ni de baptêmes dans la journée. Le confinement, nous le connaissons depuis un mois. Ce samedi-saint spécial résonne donc bien en nous. C'est un jour étrange où il ne se passe rien. Le Christ est mort, il a été mis au tombeau. Qui, parmi les disciples et les apôtres pouvaient imaginer que le Christ ressusciterait le troisième jour ? Les évangiles nous montrent plutôt les apôtres confinés car ils avaient peur, celui qu'ils ont suivi sur les routes de Palestine et en qui ils avaient mis leur foi, est mort. C'est fini. L'espérance est morte.   Alors méditons sur le sens de ce confinement du samedi-saint, à partir de trois éléments qui peuvent nourrir notre espérance : c'est le jour où Dieu est caché ; c'est le jour du silence et c'est également celui de l'attente persévérante."

"La fête de Pâques est là ! Elle est « la fête des fêtes ». En effet, la vie apparaît plus forte que la mort qui est vaincue. Voilà Pâques : Jésus, vraiment mort sur la croix, est ressuscité d'entre les morts. Nous le célébrons, nous en faisons mémoire, nous chantons « Alleluia ! » Les Catéchumènes (adultes et adolescents) sont baptisés en cette grande fête. Ils sont ainsi reliés au Christ de façon particulière : ils forment son corps avec tous les autres baptisés, ils sont membres de son Église. Une image biblique (Jean 15,1-5) est suggestive : les baptisés sont désormais des sarments greffés sur la vigne qu'est le Christ. Par la greffe, la sève de la vigne passe dans le sarment qui est vivant de cette sève. Voilà nos frères et sœurs baptisés : ils vivent de la vie du Christ ! Mais comment voyons-nous que les baptisés vivent de la vie du Christ ? Cette vie est si mystérieuse ! Et puis, la foi a parfois tellement de questions, de doutes ! À quel « signe » percevons-nous que cette vie du Ressuscité se répand dans ses frères et sœurs baptisés ? Dans les Évangiles, des personnes demandent des « signes » à Jésus pour pouvoir croire en lui, par exemple en Jean 6,30."

"Pour nous, le Christ s'est fait obéissant jusqu'à la mort et la mort sur la Croix. Il s'est livré pour nous et pour le rachat de nos péchés. Jésus est mort sur la Croix, injustement condamné, pour donner un sens à nos souffrances, pour nous apprendre à aimer."

"Les enfants se posent des questions sur la mort et les adultes sont souvent mal à l'aise pour leur répondre. En parler avec eux est pourtant nécessaire pour leur développement et les deuils qu'ils auront à affronter. "

"Affirmant que la peine de mort est « inadmissible », le pape François a appelé à une modification du Catéchisme de l'Église catholique."

"Comme le précise la première note doctrinale du rituel des Funérailles, « on prie pour que les défunts passent avec le Christ de la mort à la vie, qu'ils soient purifiés dans leur âme et rejoignent au ciel tous les saints, dans l'attente de la résurrection des morts et la bienheureuse espérance de l'avènement du Christ. » Mais après cela ? Nous ne pouvons affirmer avec certitude ce que deviennent ceux qui nous quittent et que l'on veut accompagner le plus dignement lors des obsèques. Nous savons ce que devient la matière de notre corps, mais notre âme, notre existence, tout ce qui anime cette matière, quel devenir ? Il nous faut risquer de croire et de redire que rien n'est donné par avance : le Royaume est une promesse et Dieu nous y attend, mais quant à dire que celui-ci ou celle-ci va au paradis et l'autre non, cela ne nous appartient pas d'en décider. Il s'agit avant toute chose d'une œuvre de miséricorde divine. Cette miséricorde est accompagnée de notre prière lorsque nous confions à Dieu, aux anges, aux saints, ceux qui nous ont précédés."

"« 'Lazare, viens dehors !' Et le mort sortit. » On ne saura sans doute jamais ce que Lazare a pu cocher comme case sur son « attestation de déplacement dérogatoire » pour prendre la liberté de sortir ainsi, lui qui était confiné dans son tombeau depuis déjà 4 jours. Sans doute que la Parole de Jésus, son invitation, son appel, son ordre, même, est bien supérieur à toutes les cases que nous pourrions cocher pour nous faire sortir, nous aussi, de nos tombeaux. Sortir. Sortir du tombeau pour retrouver la vie. Sortir de l'ombre pour aller à la lumière. « Celui qui marche pendant le jour ne trébuche pas, parce qu'il voit la lumière de ce monde ; mais celui qui marche dans la nuit trébuche, parce que la lumière n'est pas en lui », disait Jésus avant de prendre la route vers Béthanie. Et les mots de Saint Paul de dimanche dernier nous reviennent en tête : « Autrefois vous étiez ténèbres, maintenant vous êtes lumière. » Jésus nous invite à marcher avec lui dans la lumière. « Allons avec lui ! », motive Thomas, qui sort lui aussi les autres disciples de leur torpeur et de leur inquiétude !"

Jamais comme en cette semaine sainte 2020 nous n'avons aussi bien compris le sens des paroles de la Prière eucharistique : « Regarde, Seigneur, le sacrifice de ton Église, et daigne y reconnaître celui de ton Fils qui nous a rétablis dans ton alliance ». Oui nous associons notre passion à celle de Jésus qui la porte avec nous. Notre passion c'est la souffrance de l'humanité qui lutte contre un virus qui peut donner la mort. L'épidémie que nous traversons a révélé notre fragilité et aussi notre belle capacité de nous montrer solidaires -solidaires dans l'épreuve comme dans l'espérance. Nous prierons donc confinés chez nous, seuls ou avec nos tout proches, en union avec les chrétiens du monde et en intercession pour tous les hommes. Le chemin de croix de Jésus, dans lequel nous reconnaissons le nôtre, nous recentre sur le mystère de notre condition humaine. Il nous fait passer avec Jésus de la mort à la vie. Ayons devant les yeux les scènes de chacune des stations du chemin de croix. Tâchons d'intérioriser ces étapes qui nous conduisent au paroxysme de l'abandon pour déboucher dans l'émerveillement du tombeau vide.

"Vendredi, nous avons laissé Jésus au tombeau, mort crucifié… La Semaine sainte se termine par un jour d'attente, de silence, l'église est vide. Le Samedi saint est un temps de recueillement en mémoire du passage de Jésus par la mort. Ce temps permet de faire toute la place à la grande fête de Pâques ! Ce jour-là il y aura sûrement la chasse aux œufs dans le jardin ou dans la maison mais nous fêterons, d'abord, une Bonne Nouvelle, une grande joie, la fête de la Résurrection du Christ Jésus, vivant et présent pour toujours à nos côtés ! La proposition de cette semaine permettra de préparer et vivre cette grande fête, en communion avec les chrétiens du monde, et aussi, de poursuivre cette fête par des propositions d'activités pour les vacances !"

Mon temps est proche », « le Fils de l'homme s'en va, comme il est écrit à son sujet. » Jésus sait que l'heure est venue de faire l'offrande de sa vie, de s'en remettre totalement à son Père. Il ne doute pas que ce Père l'arrachera au pouvoir de la mort et fera triompher la vie. Ce8e cerAtude ne délivre pas de l'angoisse que Dieu fait homme peut éprouver comme tout membre de la famille humaine à l'approche de la mort.

Mon temps est proche », « le Fils de l'homme s'en va, comme il est écrit à son sujet. » Jésus sait que l'heure est venue de faire l'offrande de sa vie, de s'en remettre totalement à son Père. Il ne doute pas que ce Père l'arrachera au pouvoir de la mort et fera triompher la vie. Ce8e cerAtude ne délivre pas de l'angoisse que Dieu fait homme peut éprouver comme tout membre de la famille humaine à l'approche de la mort.

"En ce Vendredi Saint, nous vous proposons ce film en dessin animé sur la Passion et Mort de Notre Seigneur Jésus Christ, à voir avec vos enfants. Aidons les enfants à regarder au delà des souffrances que Jésus a endurées, à nous fixer surtout dans la grandeur de son amour pour nous.  C'est par amour que Jésus se donne, qu'il accepte de mourir pour que nous ayons en lui la vie éternelle !"

En ce Vendredi Saint 2020, plus consciemment que d'habitude, nous sommes associés à la passion et à la mort de Jésus. Tant de morts, tant de cœurs meurtris et blessés, tant de frères et sœurs oubliés, rejetés, isolés ont parcouru ou parcourent avec Jésus le chemin du calvaire. Le Fils de Dieu connaît leur souffrance et la porte avec eux. Sur ces hommes, sur ces femmes se répand le souffle d'amour du Fils qui remet sa vie entre les mains de son Père. Le tombeau se referme dans les larmes. Viendra l'heure où il sera vide !

En ce Vendredi Saint 2020, plus consciemment que d'habitude, nous sommes associés à la passion et à la mort de Jésus. Tant de morts, tant de cœurs meurtris et blessés, tant de frères et sœurs oubliés, rejetés, isolés ont parcouru ou parcourent avec Jésus le chemin du calvaire. Le Fils de Dieu connaît leur souffrance et la porte avec eux. Sur ces hommes, sur ces femmes se répand le souffle d'amour du Fils qui remet sa vie entre les mains de son Père. Le tombeau se referme dans les larmes. Viendra l'heure où il sera vide !