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"En France, l'instance de dialogue avec les non-croyants a longtemps été le Service incroyance et foi (SIF). Créé dans le prolongement du concile Vatican II, ce dernier était un lieu de dialogue ouvert à des hommes et des femmes de croyances et de philosophies diverses. Ce service fut confié au P. Jean-François Six de la Mission de France puis au jésuite Jacques Sommet, tous deux grandes figures dans les années 1970-1980 du dialogue avec les incroyants et l'athéisme marxiste."

"ENTRETIEN - Dépassant le clivage croyants-incroyants, l'archevêque émérite de Poitiers propose de scruter ce qu'il nomme la foi première, ces « raisons intimes d'agir qui comman­dent l'existence » présentes en chacun. Face à l'indifférence religieuse, les seules réponses possibles pour Mgr Rouet sont la pauvreté et l'exigence faite à l'Église catholique d'exprimer ses désaccords, sans tomber dans la condamnation. "

"Il y avait devant moi à la célébration les parrain et marraine d'un catéchumène qui n'arrêtaient pas de dire : 'C'est incroyable de voir cela !...Jamais on aurait pu penser que cette journée serait comme cela !'"

"Toutefois, il n'est pas dans mon intention ici de me justifier de faire le boulot des catéchistes. Il se trouve que, malgré leur incroyable talent et leur grande compétence pédagogique (pour ceux que je connais), je crois que la transmission religieuse par l'école est vouée à l'échec, dans le cadre de l'idéologie scolaire actuelle. Au catéchisme scolaire, la tradition biblique n'est pas transmise, elle est apprise, comme le sont les mathématiques. Or la Bible, avant de s'apprendre - ce qui est nécessaire - doit d'abord, quand c'est possible, se transmettre."

"Débats et ateliers ont permis de phosphorer sur la formation d'une équipe, d'un programme pour la vie de la paroisse, sur l'évangélisation, et sur la définition d'une claire vision pour la paroisse. Avec pour fil conducteur, cette phrase de l'encyclique du pape François Evangelii Gaudium : « La paroisse est présence ecclésiale sur le territoire, lieu de l'écoute de la Parole, de la croissance de la vie chrétienne, du dialogue, de l'annonce, de la charité généreuse, de l'adoration et de la célébration »"

"n ce 5e dimanche de Carême, nous lisons l'Evangile de la résurrection de Lazare. Notre diocèse, vous le savez, est heureux de se trouver sous la protection de Saint Lazare. Depuis plus de 1000 ans, des croyants et des incroyants montent à Autun pour se recueillir auprès des reliques de Saint Lazare ; il est le frère de Marthe et de Marie, celui que l'Evangile appelle « l'ami du Christ ». Rappelons-nous que Lazare veut dire : « Dieu porte secours » et que la maison de Lazare appartient au village de Béthanie, qui veut dire maison de grâce."

"Victime d'une fausse route en 2012 à Lyon, Mayline, 3 ans et demi, est dans un état désespéré. Les médecins annoncent à ses parents sa mort imminente, jusqu'à son transfert vers Nice où son état de santé s'améliore brusquement. Le pape a officiellement attribué cette guérison à Pauline Jaricot. Emmanuel Tran, le père de Mayline, nous raconte le récit de cet incroyable miracle."

"Un jour, Dieu a interpellé une femme, Marie, pour une demande incroyable. Elle ne savait pas vraiment comment cela allait se faire, mais elle a fait confiance en Dieu et elle est entrée dans une vraie joie, toute divine. Cette année, nous allons entrer dans cette joie aussi, sans savoir vraiment comment cela va se faire…. C'est un mystère à découvrir, en famille ! Le Service Diocésain de la Catéchèse et du Catéchuménat et la Direction Départemental de l'Enseignement Catholique vous proposent un livret pour se préparer à Noël durant le temps de l'Avent, en famille. Dans ce livret vous pourrez écouter et exploiter différents liens internet proposés. Au centre, une couronne de l'Avent est à compléter chaque semaine. Le livret est téléchargeable ci-dessous."

"On les appelle des agnostiques. Parmi eux, un certain nombre disent qu'ils aimeraient avoir la foi mais n'y parviennent pas. Pourquoi ?"

"C'est une tribune d'un genre un peu particulier qu'a accueilli l'édition du mercredi 11 septembre de La Repubblica, deuxième quotidien le plus lu d'Italie : une lettre du pape lui-même. Le document, écrit de la main de François, est en fait une réponse à deux lettres ouvertes publiées en juillet et août par Eugenio Scalfari, fondateur de ce journal de centre-gauche et athée déclaré, après la publication de l'encyclique Lumen Fidei (« Lumière de la foi » - en fait principalement rédigée par Benoît XVI), sur les relations entre la foi et la société contemporaine, rapporte l'agence I.Media."

" Des croyants malgré eux » P. Frédéric Gatineau, recteur de la basilique de Longpont dans le diocèse d'Évry-Corbeil-Essonnes « Il m'arrive de temps à autre de rencontrer des personnes qui disent qu'elles aimeraient avoir la foi. Il est vrai que c'est un grand mystère : ces personnes sont au seuil et semblent ne jamais faire le pas. À chaque fois, cela me renvoie au mystère de ma propre foi, de cette alliance que Dieu m'a proposée gratuitement. J'ai parfois avec ces personnes l'impression d'être en face de croyants malgré eux."

"Le quotidien italien de gauche La Repubblica a publié mercredi une lettre du pape François adresséeà son directeur et cofondateur, Eugenio Scalfari, en réponse aux questions posées par cet intellectuel, athée déclaré, dans deux éditoriaux rédigés à la suite de l'encyclique Lumen fidei. "

"Le quotidien italien de gauche La Repubblica a publié mercredi une lettre du pape François adresséeà son directeur et cofondateur, Eugenio Scalfari, en réponse aux questions posées par cet intellectuel, athée déclaré, dans deux éditoriaux rédigés à la suite de l'encyclique Lumen fidei. "

"e Pape rappelle ainsi que sa Foi est née de la rencontre avec Jésus, une rencontre personnelle qui a touché son cœur et donné un sens à son existence. Une rencontre rendue possible par la communauté des chrétiens, l'Eglise, qui rend accessible les Ecritures, dispense les sacrements, repose sur la fraternité et l'attention à ses frères et sœurs plus pauvres."

"En quête de vérités. Les religions nous proposent chacune la vérité. Mais comment croire sans s'interroger ? Y a-t-il de la place au doute pour le croyant ? Comment la foi résiste-t-elle au questionnement ?"

"L'hypocrisie déforme la dévotion, « puisqu'au lieu d'être "à la gloire de Dieu", elle est orientée vers l'exaltation et l'honneur de l'homme », a souligné le p. Pietro Bovati, prédicateur de la retraite de carême de la Curie romaine, dans l'après-midi du 3 mars 2020."

"Très récemment, dans un tweet remarqué, la présidente de la région île de France, Valérie Pécresse, avait souhaité à ses lecteurs une « joyeuse fête de l'Assomption ». Son message se voulait un hommage à la Vierge Marie, une figure biblique qui inspirerait aussi bien croyants que non-croyants, expliquait-elle. Si la phrase a pu fâcher certains, elle ne paraît pas anodine : qui sont exactement ces « non-croyants » que la politique cherche ici à fédérer ? Et surtout, qu'est-ce qu'être « non-croyant » ? Il est relativement complexe de brosser un panorama de la religiosité et donc de l'irréligion en France et en Europe de l'Ouest : en effet les deux sont de plus en plus mêlées."

"Sur fond de crise de confiance envers les institutions, de plus en plus de personnes se disent « spirituelles mais non religieuses », et sont attirées par des croyances alternatives. Enquête sur un phénomène qui bouleverse le paysage religieux en profondeur."