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Joaquim Bernà

Fallece a los 86 años el filósofo Agustín García Calvo | Cultura | EL PAÍS - 0 views

  • Desde el nacimiento del movimiento, el año pasado, acudía cada jueves a las concentraciones del 15-M en la madrileña puerta del Sol para "hablar con los jóvenes", como cuenta Isabel Escudero, su pareja desde hace 36 años. "Lo que más me consuela después de su muerte es la cantidad de jóvenes que ha dejado tras él y tras su pensamiento. Gente viva, del 15-M, y no de la Cultura en mayúsculas, que siempre ha mirado para el otro lado", añade Escudero
  • En España en cambio lanzó en 1988 el proyecto de una Escuela de Lingüística, Lógica y Artes del Lenguaje, para reconciliar disciplinas a las que la enseñanza había ido alejando hasta confinarlas en los compartimentos estancos de la filología, las matemáticas y el teatro. La iniciativa duró hasta 1991, aunque el filósofo quiso retomarla en 2010. Sea como fuere, García Calvo no sufrió especialmente por el final del proyecto. "Aquello fracasó, como fracasa todo lo que puede herir. El éxito solo llega a aquello que no hace daño a nadie, a aquello que sigue la corriente", contaba a este periódico en una entrevista de 2010.
anonymous

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Luciano Ferrer

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  • Mariano Saravia27 --d---e-------------- m-ar-z-o- a- --l-a--s--- ------2--------1--:19Ante mis críticas a la casa real española por anacrónica, por corrupta, por genocida y por subversiva, recibí muchos insultos, ningún argumento y una falacia qu...e se repite, eso de que no se puede juzgar hechos del pasado con la mirada del presente. Ante esa falacia perversa, digo: El viejo y falaz argumento de que no se puede juzgar un hecho del pasado con parámetros de hoy es funcional al negacionismo, y es propio de cómplices. No todos los seres humanos del siglo 16 eran genocidas, ni todos los estados eran imperialistas. Hubo un Bartolomé de las Casas que dijo hace siglos lo que hoy dice López Obrador. Hubo un San Martín que decía "nuestros paisanos los indios" y hubo un Rivadavia que los combatía, a los indios y a San Martín. Hubo un Mitre, genocida de gauchos, montoneros y paraguayos, y hubo un Alberdi, un Felipe Varela y un José Hernández que denunciaron el genocidio de Mitre. En todas las épocas hubo asesinos y también gente buena, luchadora y valiente. El que esgrime estas mentiras de que hay que entender a los personajes en su contexto histórico, comete varias tropelías históricas: 1- miente por cinismo o por ignorancia; 2 licúa culpas y justifica a los genocidas; y 3 Va más allá sugiriendo o insinuando que la víctima, en el lugar del victimario, hubiera hecho lo mismo. Quizá porque este señor sí se hubiera comportado como un genocida en ese caso y en ese momento, pero no el resto de los seres humanos.
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    "El Turco es un lenguaje neutral en materia de género. No hay " Él " o " ella " - todo es " o ", y sólo puedes decir de qué sexo se trata desde el contexto. Cuando traduces frases turcas en inglés con google translate, algo destacable sucede: las frases se clasifican por género. Por qué? Google translate usa un algoritmo que basa sus traducciones en la frecuencia de uso observada. Así que si en la base de datos hay 1,000 usos de la palabra "Ingeniero" y la mayoría de ellos son hombres, traduce al ingeniero como si unicamente los hombres lo pudieran ser. Lo mismo va para "enfermera", para mujeres. La tecnología está lejos de ser neutral. La forma en que estamos utilizando la tecnología está reforzando actualmente las desigualdades y los prejuicios del mundo que nos rodea. La tecnología está haciendo que estos sesgos sean más sólidos y más rígidos como los algoritmos que vienen a determinar cada vez más partes de nuestras vidas. Nos estamos rindiendo a la tecnología porque se nos ha prometido que ofrece una forma de salir de nuestros dilemas actuales. Pero no lo olvides: la tecnología es moldeada por sus creadores. Y la industria de alta tecnología es una gran industria blanca, rica y joven, definida por el sexismo rampante, el racismo, el clasismo y muchas otras formas de desigualdad social. Y estos son los resultados."
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