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lucky semiosis

L'avenir de la programmation (4/6) : programmer la complexité « InternetActu.net - 0 views

www.internetactu.net/...on-46-programmer-la-complexite

avenir programmation complexité

shared by lucky semiosis on 03 May 13 - No Cached
  • Mais la meilleure définition de la complexité, la plus simple, c’est peut-être de dire que le tout diffère de la somme des parties. Lorsque plusieurs éléments d’un système s’associent, des phénomènes imprévus se produisent : on parle alors d’”émergence”…
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 03 May 13
       
      il manque aussi la définition de Morin : une relation à la fois complémentaire et antagoniste
Sylvain Dermy

Intelligence - Désencyclopédie - a Wikia wiki - 0 views

desencyclopedie.wikia.com/...Intelligence

shared by Sylvain Dermy on 09 Mar 09 - Cached
  • Intelligence
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Un article de la désencyclopédie peut-il nous aider à mieux cerner l'intelligence, à travers la "connerie" ?
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      oui ! un con testable ment !
  • L'intelligence est le fait d'être intelligent
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Définition récursive. Pourtant, le Petit Robert a presque la même : "faculté de connaitre, de comprendre". Définition d'intelligent : "Qui a la faculté de connaitre, de comprendre".
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      tu es bien dur avec Robert intelligence et connaissance ne sont pas des concepts équivalents existe-t-il une intelligence sans connaissance ?
  • A ne pas confondre avec un intellectuel, que l'on définit habituellement comme un individu qui semble intelligent, mais qui aime surtout s'entendre parler, et pratique quotidiennement un auto-érotisme outrancier sur le son de sa voix.
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Là aussi le Petit Robert est d'accord. Intellectuel : 2) Qui a un gout prononcé (ou excessif) pour les choses de l'esprit.
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      pauvre Robert
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      esprit != ego
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      par contre le bavardage est bien une connerie
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
  • ...28 more annotations...
  • Être intelligent, c'est ce qui différencie l'homme de l'animal
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Pourquoi cette disctinction ? Supposons que notre évolution suit la logique Darwinienne, alors à quel moment de notre évolution avons-nous reçu l'intelligence ? Le fameux "chainon manquant" ? Et quand bien meme, l'extinction de Néanderthal par Cro-Magnon, est-ce un comportement "intelligent" ou qui relève plus de l'animal ?
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      l'intelligence n'est pas forcément lié à l'éthique cf. l'intelligence organisationnelle des nazis :-(
  • l'animal n'est pas intelligent, puisqu'il ne sait pas faire ses courses lui-même
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Conception capitaliste de l'intelligence. Cependant, à l'heure actuelle où pour exister, il faut acheter, est-elle vraiment à côté de la plaque ?
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      ETRE ou AVOIR : choisi ton camp camarade
  • Il a été ainsi prouvé que beaucoup d'êtres humains n'avaient pas d'intelligence, mais un instinct
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Mais l'instinct n'est-il pas une forme d'intelligence ? Savoir comment réagir, non pas logiquement, mais spontanément, face à une situation, sans pouvoir formaliser sa pensée ? Un alpiniste piégé sous une avalanche mais usant de son instinct de survie pour s'en sortir est-il idiot ?
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      l'instinct est peut-être le troisième niveau de connaissance dont parle Spinoza sauf que lui il parle d'intuition
  • Il n'y a pas une intelligence, mais DES intelligences
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      En effet, ce serait réducteur de dire qu'il n'y a qu'une seule intelligence et que tout le reste n'en est pas. Cependant, peut-on trouver un socle commun à toutes ces intelligences, comme l'adaptation ? Et combien peut-on en différencier ? Et à quoi ressemble "une" intelligence si on devait la représenter ?
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      une représentation allégorique peut-être ? http://krapoarboricole.unblog.fr/2008/05/10/arbres-et-connaissances/
  • Une personne capable de faire des calculs mathématiques détient une intelligence particulière. Il est à noter que les calculatrices sont intelligentes de ce point de vue, et même franchement des génies.
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      On retourne à la problématique de la "pierre qui pense". Des machines ou des outils peuvent-ils être plus intelligents que l'homme ?
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      peut-être pas plus mais différemment ?
  • la calculatrice prendra la place de l'être humain
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Tant que Sarah Connor n'aura pas désactivé Skynet pour de bon, c'est certain
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      on peut aussi compter sur Neo l'élu
  • L'intelligence sensorielle
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Jusqu'à quel point utiliser ses sens est-il une preuve de l'intelligence ? Par extension, avoir conscience de son corps est-il une preuve de l'intelligence ? CF la proprioception, et le jeu Mirror's Edge (360, PC, Wii; PS3 ?) qui a tendance à faire vomir les joueurs car il trompe cette perception. Est-ce une preuve d'imbécilité de la part des joueurs ?
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      de continuer à jouer même quand ça rend malade, oui surement ;-)
  • Un individu socialement intelligent est caractérisé par son grand nombre de relations sociales
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      On rejoint le camp de l'adaptabilité : quelqu'un d'intelligent sait s'adapter à son entourage.
  • L'intelligence gagmanesque
  • L'intelligence intelligente
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Alors là, ça mérite de s'y attarder. Être conscient de son intelligence, c'est à dire d'être différent de quelqu'un qui ne l'a pas. C'est comme si un programme informatique prenait conscience qu'il n'est qu'un programme. Une piste à explorer sérieusement.
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      on touche à la métaphysique : l'idée de fondement est-elle fondée ?
  • c'est une intelligence de sa propre intelligence
  • L'intelligence spatiale
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Tant qu'on aura pas réussi à tordre le coup à la relativité générale, on ne pourra pas aller plus loin que cette blague.
  • Il s'agit d'un type d'intelligence volontairement définie de manière large et pompeuse, dans laquelle on classe toutes les autres sortes d'intelligence qu'on n'a pas envie de classer, parce que c'est franchement lourd à force.
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Jusqu'à où peut-on trouver des types d'intelligences ? Et surtout, ces définitions seront-elles valables d'individus en individus ?
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      Peut-on définir l'intelligence sans un ici et maintenant ?
  • Systèmes de détermination et quantification de l'intelligence
  • On a longtemps utilisé le kilogramme pour mesurer la quantité d'intelligence dont disposait un individu lambda (ou bêta le cas échéant).
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Et oui, le poids du cerveau et tout ça. Mais une pieuvre, qui a son intelligence délocalisée dans les tentacules ? Ou bien nous, qui avons dans notre oreille interne la faculté de repérer notre corps dans l'espace ?
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 09 Mar 09
       
      l'organe du corps humain qui possède la plus grande quantité de terminaison nerveuse, ce n'est pas le cerveau mais les intestins
  • une nouvelle unité de mesure : le pacon
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 09 Mar 09
       
      Le "pas con".
  • 2 critères
  • la capacité à philosopher, du moins à inventer tout un lot de propos qui semble crédible aux yeux d'une parfaite andouille
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 10 Mar 09
       
      Retour à l'auto réflexion et à l'auto conscience de son intelligence
  • est intelligent tout être qui s'adapte
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 10 Mar 09
       
      Retour à la "définition" vue en cours
  • peut-on être intelligent et con à la fois ?
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 10 Mar 09
       
      Quel serait le profil de quelqu'un d'intelligent et d'idiot à la fois ? Quelqu'un qui s'adapte à chaque instant pour être le moins adapté à la situation ?
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 10 Mar 09
       
      Quelle est la formule du QI ?
  • vers une intelligence quasi-normale voire supérieure
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 10 Mar 09
       
      Le test de QI prévoit justement une moyenne à 100 points...
  • Une des difficultés consiste à savoir où se situe l'intelligence
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 10 Mar 09
       
      Retour sur les questions de l'intelligence "sensorielle"
  • La conception fourmicidaire considère que l'intelligence est située dans la collectivité
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 10 Mar 09
       
      L'humanité peut-elle être considérée comme une biomasse intelligente ?
  • N'oublions pas les dieuistes, qui pensent que l'intelligence est transcendante et que c'est un dieu omniscient, omnipotent et omnisports qui contient toute l'intelligence de l'humanité.
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 10 Mar 09
       
      Si une entité supérieure est l'intelligence suprême, alors l'homme est-il définissable par sa capacité à faire des erreurs... et à les refaire ?
  • L'intelligence est innée, acquise et transmise.
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 10 Mar 09
       
      Quels exemples trouver ?
  • on craint une multiplication par 9 du volume du crâne d'ici le siècle prochain
    • Sylvain Dermy
      Sylvain Dermy on 10 Mar 09
       
      Homo Sapiens n'avait pas un cerveau plus gros qu'Homo Sapiens Sapiens ? A vérifier
lucky semiosis

FADBEN - 3 views

www.fadben.asso.fr/ien-avec-Bernard-Stiegler.html

shared by lucky semiosis on 12 Nov 11 - No Cached
  • Il faut dès aujourd’hui inventer des for­ma­tions pour les élèves et les pro­fes­seurs en for­mation, et poser en principe qu’on ne peut pas étudier cor­rec­tement la phy­sique si on ne connaît pas l’histoire du télé­scope.
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 12 Nov 11
       
      ni comprendre le web sans avoir fait un peu de code
    • ala atrash
      ala atrash on 20 Nov 11
       
      ça veut dire qu'il faut changer le système des écoles et des universités, les formations sont devenus plus pratique que théorique et faire les liens avec la théorie est indispensable selon M.STIEGLER.
  • il est fon­da­mental que les citoyens aient conscience de ce que sont les metadata. Ils en sont pro­duc­teurs, consciemment ou pas, mais qu’ils en aient conscience ou pas, ils ne mesurent pas toutes les consé­quences pos­sibles de cette pro­duction.
  • Il y a donc trois niveaux d’enseignement : d’une part l’épistémologie docu­men­taire des dis­ci­plines, exa­minant comment les maté­riels du savoir condi­tionnent la for­mation même des savoirs. D’autre part la théorie de la docu­men­tation et du trai­tement des docu­ments. Enfin, la pra­tique des dis­ci­plines elles-​​mêmes à travers ces tech­niques docu­men­taires, comment on pra­tique l’écriture en his­toire ou en géo­graphie, comment ces dis­ci­plines sont changées par le cinéma, par exemple pour l’histoire du XXème siècle, et ce qu’apporte la numé­ri­sation des archives tex­tuelles ou non aux pra­tiques des his­to­riens, mais aussi des ensei­gnants et de leurs élèves, les pro­blèmes que cela pose et les ques­tions nou­velles qui en sur­gissent. La car­to­graphie connaît de nos jours un renouveau évident : cela devrait devenir un objet de pra­tiques géo­gra­phiques nou­velles. Il faut que ces trois niveaux soient pensés ensemble, mais en même temps de façon bien dis­tincte, car ce ne sont pas les mêmes approches du tout.
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 12 Nov 11
       
      Beau programme
  • ...7 more annotations...
  • Typi­quement, on ne fait pas de calculs sur des gram­ma­ti­sa­tions ana­lo­giques, alors que l’informatique est faite pour faire des calculs, des trai­te­ments. Dans le cas de l’analogique, la dis­cré­ti­sation est insen­sible pour le des­ti­na­taire. Quand je regarde la télé­vision, cela m’apparaît comme un flux continu : cela se pré­sente comme si je regardais par la fenêtre. Pour l’appareil c’est discret, si ce n’était pas dis­crétisé il ne pourrait pas le traiter, il ne pourrait pas moduler le signal. En passant de l’appareil ana­lo­gique à l’appareil numé­rique, des parties du signal m’apparaissent en tant que dis­crètes, et c’est ce qui rend pos­sible ce qu’on appelle l’interactivité : je peux alors agir sur l’information, la trans­former, et non seulement la subir.
  • il ne sert à rien d’enseigner les lan­gages de pro­gram­mation qui changent d’ailleurs sans cesse et que les jeunes vont découvrir par eux-​​mêmes dans leurs pra­tiques. La véri­table question est de faire com­prendre aux élèves les enjeux du pro­cessus de gram­ma­ti­sation dans ses dif­fé­rents aspects, avec ses spé­ci­fi­cités tech­no­lo­giques et sociales, et qui ne concerne d’ailleurs pas que le langage où la per­ception audio­vi­suelle, mais aussi les gestes des ouvriers avec la machine outil, et plus géné­ra­lement, tout ce qu’intègre l’automatisation.
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 12 Nov 11
       
      tout à fait !
  • Les ensei­gnants doivent aussi faire cours sur leur « non savoir », sur ce qu’ils ne savent pas, igno­rance magis­trale qui ne doit pas devenir un sujet de panique mais un élément dyna­mique. Le pro­fesseur est là pour apporter la mémoire, la connais­sance accu­mulée, la robus­tesse et la pro­fondeur de temps des notions qui pensent ce qui fonc­tionne parfois depuis 4000 ans, comme l’indexation des tablettes d’argile méso­po­ta­miennes, par exemple.
    • lucky semiosis
      lucky semiosis on 12 Nov 11
       
      non-savoir pour un non-agir ???
  • TF1 détruit le sym­bo­lique, qui est intrin­sè­quement dia­lo­gique. Cela a pour effet une désu­bli­mation et une désaf­fection qui ruine les efforts des éduca­teurs. Cela conduit au pul­sionnel – non seulement les élèves, mais aussi leurs parents, c’est à dire aussi les éduca­teurs, ensei­gnants compris bien sûr.
  • À cet égard il peut être encore plus dan­gereux car il implique encore plus les gens : il indi­vi­dualise, il permet la per­son­na­li­sation du mar­keting. Mais en même temps il ouvre des pos­si­bi­lités de rupture avec le modèle, à condition qu’on arrive au web 3 cri­tique : celui où on déve­loppe sur le web des com­por­te­ments d’analyse et de cri­tique du web. C’est ce à quoi je tra­vaille au sein de l’institut de recherche et d’innovation
  • Nous tra­vaillons ici (à l’IRI) à déve­lopper des tech­no­logies pour pro­duire ce que j’appelle des « orages séman­tiques », c’est à dire des conflits d’interprétation : le savoir n’avance que quand il y a des désac­cords.
  • Nous tra­vaillons actuel­lement à des logi­ciels qui per­mettent d’inscrire des points de vue dans un film, de l’annoter, d’inscrire des manières de regarder le film, sorte de lecture, d’écoutes ou de regards signés.
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