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isaac Mao

中国当代艺术的婊子(by 方振宁) - 思维的乐趣BLOG - 0 views

  • 那些说打造一位艺术家就像是“白痴的游戏”者,实际上是这种"白痴的游戏"的参与者。中国当代艺术和艺术品市场上乱到什么程度?乱到游戏的制造者们在抱怨艺术市场,同时又说自己和这个市场没有关系。这就是中国当代艺术中的婊子。
isaac Mao

李云迪遭解约的背后 - 0 views

  • 李云迪1982年出生于中国重庆市,相对于同样签约在Deutsche Grammophon门下的另一位中国钢琴家郎朗(Lang Lang)那种取悦大众、但却极为平庸粗糙、毫无艺术感可言的风格,李云迪的演奏一直都在维系一块宝贵的净土。
  • “第一名”只在体育竞技场上或者极权政府里才有意义。郎朗的父亲是一位军人,正是他逼迫郎朗无休无止的练习钢琴。有一次郎朗练琴迟到,还被父亲下令“要么跳楼、要么喝药”自杀。
  • 格拉夫曼曾语带讥讽地表示,如果舒曼(Schumann)听到郎朗对他的音乐的诠释,他可能会突发心脏病,尽管“可能不至于致命”。
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  • 这些新生代钢琴家包括出生在中国旅居纽约的Di Wu。Wu是一位敏捷的年轻女性,她那热情、有力、真挚的演奏应该很快会为她带来唱片合约,希望她将来签约的唱片公司不会试图把她包装成一个惹人爱怜、浓妆艳抹的玩偶。1987年出生于北京的王羽佳也是一位才华横溢的钢琴家,她刚刚与Deutsche Grammophon签约,虽然她的加盟还未正式宣布。Universal Music Classical的公关总监芮贝卡•大卫斯(Rebecca Davis)表示,王羽佳的首张唱片将于5月份发行。即便是对于年纪更小的天才, 例如神童钢琴演奏家、作曲家陶康雷和龚鹏鹏,唱片公司也应该推出更加成熟的市场策略,以免重蹈李云迪的覆辙。陶康雷出生在美国伊利诺伊州厄本那,而龚鹏鹏来自中国。这两位少年钢琴家目前均在朱丽娅音乐学院(Juilliard)预科班就读,他们的演奏要比多数成人钢琴家更加娴熟。
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    在极权下的艺术如何变成钢铁
leo bnu

寻找有意义的教育:看看范跑跑三年前在想啥说啥 - 非常观点 Le droit de savoir - 战斗在法国-华人娱乐互动门户 - 法国 留学 欧洲 ... - 0 views

  • 我的教育理念和想法主要体现在三个方面:第一,大量给学生介绍真正有价值的文学、历史、哲学、艺术等方面的好书,介绍各种文学艺术流派和各种哲学思想,让他们在上大学之前就积累大量有价值的知识;第二,对学生进行历史知识和思想的启蒙;第三,高度重视艺术和体育教育。 w
  • 原来作为老师,他们已经如此不习惯讨论问题。
  • 同时具备外语的听、说、读、写能力、电脑的操作能力、对新闻的敏感和策划能力、协调人际关系的能力、创造能力、基于具体工作需要的实践能力,还有就是不断学习的能力和迎接挑战的精神。
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  • 我们不仅要培养一个好人,而且要培养一个有用的好人,或者说培养一个有用的公民。
  • 国家的考试评价体系,教材的设置体系,教师的课堂教育,学生的学习模式等等,改革必须是各方面配套进行的,绝对不是靠一个老师或几个老师的几堂素质课就可以解决的,试问抛开教材,单纯讲学生认可的内容……结果会是什么?如果最后不能上大学,家长又有几个说无所谓的?
  • 将宏观的教育理念和微观的现实操作结合在一起的完整的教育视角。
  • 学校的最大问题在于它的封闭性
  • 学会学习、学会共同生活、学会做事、学会生存,这是《学会生存》一书提出的教育的四个支柱,其核心是学会生存。而学会做事这一点,就已经是基于社会对个人素质实际要求的考量。
  • 我觉得我们今天的新课程所追求的东西他们大部分都做到了。比如对文学艺术的重视、对生命的关注、对学生实践能力、创造能力的培养等等。
  • 作为一个教师,我以为,持续不断地从各个角度对自己的教育教学理念和实践进行反思是非常必要的。
isaac Mao

艾未未炮轰奥运开幕式,称张艺谋完全没有灵魂 - 0 views

  • 中央电视台作为实况转播台与奥运艺术策划小组共同做假,欺骗世界,欺骗所有的观众。我觉得,这决不是一次偶然事件。通常说,在中国没有一次事件是偶然事件。它反映了政府一贯的策略和政治方式,那就是:能够掩盖的掩盖,能够遮挡的遮挡,来获得最愚蠢的效果
  • 我觉得,他既不是媚俗,也不是媚权,他就是一个投机者,一个完全没有灵魂的人。完全不懂得什么叫是非,什么叫最基本的艺术职业工作者对艺术的尊重,和对人的基本品质、伦理道德的尊重。他崇尚权力,做着一些令人作呕的事情。
shi zhao

展出的是裸体 开放的是思想_星岛环球网 - 0 views

  • 一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全赤裸身体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。
  • 对裸体艺术的限制,本质上是对思想自由的限制。未来还会有赤裸身体艺术和赤裸身体事件发生,希望在思想解放喊了三十年的今天,裸体艺术不会再陷入低层次的争端中。
isaac Mao

魏英杰 : "熊猫人"滥用民族概念玩出了火 - 0 views

  • 去年《功夫熊猫》在国内上映,抵制得最欢的就是赵半狄先生。这位始终而且唯一以熊猫为全部艺术线索的艺术家,那时当仁不让地站了出来,指责电影居心叵测(把熊猫颜色设计成绿色,还让鸭子当熊猫的爹),跑到“劫后余生”的中国捞钱,等等。同样是这位常年顶着一个卡通熊猫帽子的艺术家,近日在法国巴黎举行一场“ 熊猫时装秀”,以熊猫造型为基本元素,表演了一组包括三陪小姐、民工、法官、贪官在内的“中国众生相”,却被网友大肆辱骂为卖国求名、侮辱国宝、自我炒作。
  • 实际上,无论赵抵制《功夫熊猫》或者这次人家讨伐他,背后存在着同样一个事实,即民族主义情绪的滥用。这既为赵赢得无数人欢呼,却也是他被人扔臭鸡蛋的理由。或者说,赵半狄始乱之终被弃之,皆因玩火自焚。如果这都是他为吸引眼球而有意利用“民族概念”,现在还不赶紧悬崖勒马的话,以后下场还会更惨。教训不可谓不深刻啊。
arden dzx

民主是灰色的 妥协是金色的 - 0 views

  • 无论是过去或是现在,中国的知识分子并不缺少这种“虽九死其犹未悔”的精神,也不缺少将牢底坐穿、舍身求法的志士,但是前人所缺少的和当下知识分子需要学习的,是如何与对手妥协和对话的艺术,是既会掷投枪又会伸橄榄枝的技巧。现在,许许多多知识分子在为重建中国文明模式、将中国纳入世界文明主流而努力,这是前无古人的具有开创意义的事业,学会了这些艺术和技巧,可以更好地承担。             
isaac Mao

艾未来:我的信箱收到刺客唐永明的遗书 博讯新闻,简体中文新闻 - 0 views

  • 为了避免不必要的误解和以讹传讹,我留下这份《最后的话》给世界。          我之所以采取这样的极端行动,并不是因为残忍和疯狂,而是希望用这种极端方式,来提醒世界舆论,关注中国共产党统治下的人民痛苦。          请大家原谅我的方式,因为北京当局举办的奥运,其造成的痛苦程度,远远超过明天即将发生的悲剧。北京奥运会,毁灭了许多人的全部生命!贪官污吏的罪恶,有目共睹!          我们对世界没有恶意,我们热爱世界人民。我们的行动,是一种表达痛苦生活程度的“行为艺术”。尽管这个行为艺术,是用鲜血谱写的!          亲爱的人们,我爱你们!          杭州唐永明     2008年8月8日于北京
isaac Mao

艾未未到底要反对什么?他反对的到底是什么?_理论车间 - 0 views

  • 这个共产党如果你还将它当共产党看,以为只要反对它的那种表里不一的意识形态,就算反对过了,你就大错特错了。它在当前实际上已成为被各种利益集团或贪腐集团租借的外衣,你已无法将它当真,完全要看它被披在哪个人身上了。它的专制是某种黑厚的利益集团的专制,比如杭州飚车案里,那个杭州市委宣传部长的一手遮盖整个杭州新闻界,并不是党的意识形态或权力装置的规定,而是他的权力出租出手时的险恶与无情,才那么激怒我们。我们只能生气中共杭州市委的不去追究这个宣传部长,但我们怎么可以要求这样一个黑厚的利益集团来主动处理其利益关联者呢?他们同是这个权力粪坑里的蛆,享受得正酣呢。只有清洗他们,通过透明的媒体为了追逐自己的利益而进行的报道,通过议会式辩论与决断,来处理他们,虽然这都还不是解放政治,但也因此该先做起来。
  • 艾未未好象也没有看到:并不存在政治的人道主义田园曲;任何政治讨论都是各方从自己利益出发,从他们所处的情形允许他们指望的那种客观性,去获得最大份额。而这常常不是在人民之间分份额,而是通过那个舆论政权,由言论导向来斩获,是硬出手,来搞定。在这样做时,艺术家和知识分子并不占有特权,他们通常很难说清自己的利益纠葛。艺术家在哪一方面是强的呢,是特别对社会政治有贡献的呢?
isaac Mao

大学里的极品告密者 - 0 views

  • 一是因带着神圣的告密任务,二则要么就是脑子被洗得听不得任何批评政府批评社会的言论,华东政法大学的两位女学生之大脑被洗白得成了如此模样,她们当然是中国学校愚民教育的一个缩影。
  • 几年前遇到吉林艺术学院的卢雪松老师,提及她那次被学生告密的经历对她的生活的影响,她淡然处之,但我们朋友旁听下来,却感到对学生有一种深深的悲悯
  • 我认为将这两位告密的学生告上法庭,让他们知道告密的坏处何在,是一种真正负责任的法治教育。同时也让那些喜欢告密者“名扬四海”,让更多的人知道他们原来是告密者,让他们也知道人们是如何鄙视她们所做的一切的。
arden dzx

我看"宣传部新来的青年人"       _思宁的博客_新浪博客 - 0 views

  • 伍皓对宪法和法律的宣传也比较外行。比如他说的“知情权、参与权、表达权、监督权也是宪法赋予公民的基本权利”就不对头。十七大的确提出要“保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权”,但这只是执政党的文件中的提法,不是法律用语,也不是法律规范。我国现行宪法中并没有“知情权、参与权、表达权、监督权”的提法,并没有说这些权利是公民的基本权利。宪法关于公民的基本权利的有关规定主要是“言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”“通信自由”“批评和建议的权利”“提出申诉、控告或者检举的权利” “进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由”。这些基本权利规定虽然涉及主要的表达权及部分的监督权,却完全不涉及知情权,也几乎不涉及参与权。伍皓是误把党的文件中的提法当作了宪法中的提法。
isaac Mao

曾慧燕:《北京植物人》马建十年铸一剑 - 0 views

  • 1989年「六四」事件19周年即将来临,旅居英国伦敦的知名华裔作家马建「10年铸一剑」,推出最新出版的长篇小说《肉之土》英文版《Beijing Coma》,又名《北京植物人》。这是一部记述六四事件和社会动态的小说,其版权已经被英国、美国、加拿大、意大利、法国等出版社购买,中文版将于明年「六四」20周年前出版。
  • 谈及此书创作动机及社会背景,马建说,「六四」事件的题材迄今鲜有人写。如果有人要把这段历史抹掉的话,身为作家必须要把这段历史保留下来。六四后,北京当局把赖以回忆的一切痕迹都摧毁了,人们渐渐地变成了「只会赚钱的植物人」。「1989年出生的孩子已经开始上大学了,但他却不知道当年的六四屠杀。这不仅仅是政治危机,也是一种道德危机。中国人有句古语:在哪儿摔倒在哪儿爬起来。把历史砸在原地。可是历史正被中共有意的掩埋,彷佛这惊天动地的历史事件从未发生过一样。
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  • 马建指出,「六四」事件后,共产党立即切断了历史记忆,记住过去就是思想囚犯,中国 人再次被洗脑,人们的精神思考便早夭了,但小说里的戴伟仍然活在肉牢里继续和统治者争夺着记忆权。「在政治恐惧加物欲横流已把人渐渐变成了植物人的时代,戴伟确如雨中闪电般在肉牢里抖动着。在强权社会,每个人都是不能思考的弱者,但当他记住了自己的经历,那在精神上就是强者了。记忆使人们获得了心灵的自由,而回忆就更使人生变得永
  • 今天的中国人都或多或少地拥有了私人财产,并随着经济发展越来越有钱,以至于贫富差距竟成了执政党的难题。现在,除了政治受害者,党和大众的关系,即专制者和被专制者的关系已经不敌对了。在娱乐、动漫、房地产、拆迁、股票、商业大片、贪腐、明星和财富榜等冲击下,人们勤奋地去旧迎新,为自己赢得金钱和幸福,拥抱快乐的现代生活。知识界也被经济金融的潮流击溃,成为其中的瓜分者,多数名人艺术家、诗人作家、教授学 者都拥有轿车、别墅以及房地产。共产意识其实已消失,蜕变后的执政者家族都以拥有巨额资产为荣,「两会」(中共全国人大、政协会议)的人民代表也已成 为富有人的庆功宴会。
  • 马建举例,他在坐飞机时碰到一个参加对CNN抗议的中国留学生,他说没有看过BBC、CNN,也不相信。马建问他:「你相信中国的报纸和电视吗?」他说:「我当然不相信。」马建问他,中国的新闻你不信,CNN的新闻你又没看过,你为什么去抗议CNN?他的回答也很简单:「我何必知道?我可以反对我不知道的东西。」
  • 马建感慨地说:「一个民族真正的富有是灵魂,而不是有多少钱。你今天有房子,明天就可能破产,它不是人的价值。我想人的价值关键是你精神上的富有,你拥有了什么,你信仰了什么,你获得了什么。这种精神上的东西,有点像爱情。可能是日子过的很差,但内心是幸福的。」
isaac Mao

学校扼杀了我们的创造力?---Sir Ken Robinson在TED讲坛中的演讲 - 译言翻译 - 0 views

  • 但是去了美国之后以及后来游历全球的时候,我被这个现象震撼到了:地球上所有的教育系统都有着相同的学科等金字塔。我总想肯定有某个地方会例外的吧,可是无论到哪都是这样。塔尖是数学和语言,向下是人文学科,艺术在最底端,全球普遍如此。
  • 就在他们离开房间的时候,医生拧开了桌上的收音机。走出房间后,医生对Gillian妈妈说:“就在这儿吧,看着她”。后来Gillian回忆起当时的情景,称他们刚离开房间自己就从椅子上站了起来,和着音乐移动着步伐。在外面观察了几分钟后,医生转向Gillian妈妈说道:“Lynne夫人,Gillian并没有生病,她是个舞蹈家。送她去舞蹈学校吧。”
shi zhao

OtherSide » 歌唱祖国假唱惹民愤 油和米该假唱不假唱气死人 - 0 views

  • 林妙佳小朋友的形象清纯可人,杨沛宜小朋友的声音稚嫩、真挚,于是张大国师发挥我党一贯滴艺术谋略,让卖相好的林小朋友出台表演,让嗓子好的杨小朋友幕后献声。
isaac Mao

冉云飞:张艺谋的八荣八耻 - 中国报道周刊 - 0 views

  •   八:人海战术,但无人性。中國是有人多这个特长,但死难的人再多也不会得到重视,这更是中國的特产。不见汶川,只见王兆山。做人不幸,做鬼更冤。总而言之,笼而统之,政府是个有钱的二百五,张艺谋是个艺术上自渎的爆发户。
shi zhao

科学网-《百家讲坛》现象批判:吊诡的大变脸 - 0 views

  • 在无新史料新书证新方法的情况下,不会有任何新的突破。类似的猜谜与心得,在民间红学爱好者的习作中连篇累牍,大量充斥。节目中的演讲,不是在彰显学术、探究真理,而是在逞口舌,显辩才,只会在红学史上堆砌更多的垃圾。假如不幸后代学者仅凭看《百家讲坛》来评判本时期的学风,他们的断语肯定是:明代无学,21世纪初无学。
  • 该栏目本来是推销大众文化及文学古籍,却又不忘以“百家”、“专家”、“教授”、“学术”、“大学讲坛”等作招牌,来包装节目,来忽悠大众,来做新闻卖点。
  • 第一步是去政治化。CCTV不仅是一个收视率极高的全国性媒体,而且是意识形态性、政治性、新闻党性、宣传纪律性要求最严的一个媒体,收视率固然重要,但还有一个比收视率更重要的,就是政治的正确性。
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  • 选择专门科技为讲题一般听众无基础,干脆听不懂;人文社科的一些内容如讲授太呆板,味同嚼蜡,如讲授过于活泛,联系实际,又会触犯新闻戒律。故逃到古代,找到一个思想的避风港,选择一些在政治上有百分之百保险系数的话题进行戏说趣说闲说,并不在乎知识的系统性完整性和准确性,只求娱乐性、趣味性,只问收视率和销售率。
  • 第二步是去专门化。变脸以后的节目几乎有一个共同特点,就是打着专家专业的幌子,来反专业反专门,策划者把所有的概念范畴原理砍掉,把复杂的过程简单化,把专业问题通俗化,把神圣的命题世俗化,直接给受众一些简单通俗似是而非的结论。这种急功近利的传播技巧,适合于政治宣传,适合于宗教传教,适合于商业推销,但唯独不适合于普及科学与学术。
  • 因为你CCTV不是商业电视,不是地方电视,不是私人企业公司,你是政府的机构,你是以纳税人的钱上交后的财政拨款作基本支撑来运转的。你的所谓的收视率是相对的,你不能为提高收视去搞裸体新闻主播,你也不能为提高收视去播A片,你也不能去宣扬宗教迷信。既如此,变脸以前传播科学、艺术、人文新知的内容,虽然收视率少些,又何罪之有?
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    《百家讲坛》现象批判:吊诡的大变脸
isaac Mao

北奥开幕式惊爆第三起造假事件:"少数民族"小朋友都是汉族儿童 | 中国短讯 | Deutsche Welle | 2008.08.15 - 0 views

  • 法新社北京电:北京奥运开幕式周五又曝丑闻:56名身穿少数民族服装的小朋友事实上都是汉族儿童。据《华尔街日报》报道,银河少儿艺术团的袁某表示,这些站在国旗下面的身穿五彩服装的小孩子代表了56个民族的紧密团结,然而,他们当中没有一个是真正的少数民族。不过,袁某认为,少儿"演员"们看上去非常"天真可爱"。
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