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"Une première version du document final du synode sera présentée demain. Mgr Jean Kockerols évoque la difficulté de "trouver des conclusions qui peuvent s'appliquer à tout le monde". 25% 50% 75% 100% 0:00 19:49 Intégrer à mon site Copier ce code (Ctrl+C) pour l'intégrer dans votre page : Partager AddThis Sharing Buttons Share to TwitterShare to FacebookShare to Google+Share to Email Twitter Facebook Google+ Mail Commander sur CD "C'est évidemment un événement exceptionnel, un moment de rencontres passionnant !" Mgr Jean Kockerols participe au synode sur la jeunesse, dont une première mouture du document final sera présentée demain. Au micro de Pauline de Torsiac et Olivier Bonnel, l'évêque auxiliaire de Malines-Bruxelles pose un regard critique sur la méthode de travail employée lors de ce synode. "Au niveau de la méthode je suis un peu surpris, confie-t-il, j'éprouve un manque au niveau du dialogue et une rencontre de fond avec tous ceux qui sont présents là bas." "Un des défis du synode" est de répondre à des jeunes qui "vivent des préoccupations très différentes dans le monde entier" Synode des jeunes, RCF se mobilise - Du 3 au 28 octobre, les évêques du monde entier sont réunis à Rome en synode pour réfléchir au thème: "Les jeunes, la foi et le discernement vocationnel". RCF bouleverse ses programmes pour vous faire vivre un moment historique pour l'Église. > En savoir plus La difficulté de s'adresser à tous les jeunes À une époque où les jeunes éprouvent une "difficulté" à trouver "de bons accompagnateurs" spirituels, selon les mots de Mgr Kockerols, celui-ci constate aussi la grande difficulté à apporter des réponses universelles à "la" jeunesse. Il considère même "très dangereux" d'employer le "terme générique les jeunes". On l'a vu en effet en donnant la parole aux jeunes, la plupart de ceux qui "sont en attente d'une aide très expli

"L'Osservatore Romano a rendu public le 15 septembre 2016, un entretien que Mgr José Rodriguez Carballo, secrétaire de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostoliques lui a accordé sur la Constitution apostolique Vultum Dei quaerere du pape François. Interrogé sur les destinataires de la Constitution Vultum Dei quaerere, Mgr Carballo a répondu qu'elle s'adressait surtout aux moniales contemplatives. Sur l'évolution démographique chez les moniales, il a noté une tendance variable avec à la fois des fermetures et des ouvertures de monastères dans le monde donnant des chiffres précis sur les contemplatives. Puis Mgr Carballo a indiqué que Vultum Dei quaerere s'inscrit dans la continuité du document qui le précédait, Sponsa Christi, écrit il y a plus de 50 ans, et vise à combler les lacunes que celui-ci présentait notamment en ce qui concerne la formation, l'autonomie et la clôture. Ainsi, sur la formation, le document insiste sur la nécessité du discernement pour l'accueil de candidates et plaide pour un accompagnement personnalisé et un parcours de formation adapté pour celles-ci. La formation des formatrices, tout aussi importante, doit faire l'objet d'une attention particulière. Vultum Dei quaerere encourage aussi la collaboration entre monastères dans le domaine de la formation. Quant à l'autonomie et à l'adhésion à une fédération, la Constitution apostolique demande que pour la première l'autonomie juridique soit relative à une réelle autonomie de vie, et, pour la seconde, que tous les monastères fassent « partie d'une fédération (…) sur la base d'affinités d'esprit et de traditions ». Il a aussi rappelé que, même si Vultum Dei quaerere recommande fortement « une séparation du monde » qui favorise la vie contemplative, elle laisse aux monastères la liberté et la responsabilité de discerner la forme de clôture qui leur convient le mieux selo

"e pape François a reçu le 16 mai 2015 des milliers de religieux et religieuses du diocèse de Rome rassemblés Salle Paul VI, dans le cadre de l'Année de la vie consacrée. Il a répondu à quatre questions. La première question, posée par une religieuse cloîtrée, faisait référence au fait de vivre en retrait du monde tout en étant visible. Le pape parle de cette « tension » que les cloîtrées vivent « dans leur âme » : d'un côté, chercher le Seigneur et se cacher en lui, et de l'autre, cet appel à donner un signe. La deuxième question a été posée par une religieuse apostolique : « L'amour dans le mariage et l'amour dans la vie consacrée est-il le même ? » À cette question le pape répond en plusieurs points ; mais il souligne que la fidélité de la personne consacrée doit refléter, c'est sa nature même, la fidélité, l'amour, la tendresse de la Mère Église et de Marie. La troisième question est posée par un religieux en responsabilité d'une paroisse romaine où le pape a été accueilli. Celui-ci s'est attardé sur la notion de fête qui est une « catégorie théologique ». Mais la fête ne signifie pas « faire du bruit », « c'est la joie de se souvenir de tout ce que le Seigneur a fait pour nous, de tout ce qu'il m'a donné ». Enfin, la quatrième question a poussé le pape François à s'attarder sur la « maternité de la personne consacrée ». "

"« Le ying et le yang des vocations » La sagesse chinoise parle du ying et du yang, les faces cachée et visible des choses. Pour un Européen, le printemps commence avec l'apparition des feuilles. Nous reconnaissons le printemps à sa face visible, son côté yang. Pour un Chinois, le printemps commence avec sa face cachée, le ying, quand la sève monte secrètement dans l'arbre. Occidentaux, nous sommes prisonniers du yang. Nous appréhendons les choses par leur face visible. Nous les jugeons à leur résultat, l'arbre à ses fruits, et nous oublions leur face cachée. Il en est peut-être ainsi des vocations dans l'Eglise. Nous sommes impressionnés par ce qui est visible, la face yang. Ce qui paraît, c'est la « crise des vocations », le manque ressenti de prêtres ou de religieuses. Polarisés par le côté yang des vocations, nous oublions son côté ying. Nous ne voyons plus la face secrète des vocations, ce que l'appel de Dieu fait naître au cœur des hommes. J'en reçois la confidence : des enfants et des jeunes entendent aujourd'hui au fond d'eux- mêmes l'appel à servir l'Eglise dans une vocation de religieux, religieuse, prêtre ou missionnaire. Dans notre diocèse, je ne doute pas que certains se posent au fond d'eux-mêmes la question du don de leur vie à cause de l'amour de Dieu. La sève du printemps monte secrètement dans l'arbre. Mais, à force de ne voir que ce qui apparaît et ce qui nous inquiète, nous ne voyons pas ce qui est caché et qui devrait nous donner de l'élan. Il nous faut alors retrouver confiance dans la capacité de Dieu à appeler des hommes et des femmes dans le secret de leur vie. Croire en la face ying de l'appel. Et, plus encore, favoriser le passage du ying au yang, ce moment subtil où ce qui est caché vient à la lumière. Trop souvent, l'appel reste enfermé dans sa face cachée. Il ne parvient pas à s'extérioriser. La sève qui monte ne réussit pas à faire jaillir de l'arbre les feuilles nouvelles,

"La constitution apostolique du pape François, Vultum Dei quaerere, La recherche du visage de Dieu, porte sur la vie contemplative féminine. La Documentation catholique rassemble dans ce dossier l'accès direct à la constitution, la présentation faite par Mgr Carballo, secrétaire de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostoliques, ainsi que l'interview publiée par l'hebdomadaire l'Osservatore Romano langue française."

"Sans bruit, dans notre diocèse, vivent des communautés de femmes données à Dieu. A Nevers, à Varennes-Bourg, à Corbigny, à Prémery. Des femmes données dans la vie contemplative : le Carmel, la Visitation. Des femmes données dans la vie apostolique : en quartier populaire, dans la vie rurale, dans le sanctuaire Sainte-Bernadette. Des femmes encore données dans la vie fraternelle et la prière, dans leur dernière tranche de vie terrestre. Sans bruit, elles se donnent, elles se sont données pour être sœurs de tous. « Tous frères », dit l'encyclique du pape. Eh bien elles sont toutes sœurs de tous. Dans la prière, dans la proximité quotidienne, dans des activités multiples. Sans bruit, dans notre diocèse, nous ont quittés des communautés de femmes données à Dieu. A Nevers, à Alligny-Cosne, à Saint-Benin d'Azy, à La Machine, à Lormes. Sans bruit, mais non sans larmes des personnes qui les ont connues et appréciées. Elles ont rejoint leurs lieux d'origine, elles qui avaient été appelées chez nous en mission, ou bien sont parties rejoindre une communauté de sœurs aînées, ou la Maison de notre Père. Sans bruit, dans ces communautés, réduites parfois à deux personnes, se vit l'aventure de la fraternité du Christ, l'aventure de la charité et de la fidélité dans le Christ, l'aventure du dépouillement de soi et du don à l'autre. Ce n'est pas un long fleuve tranquille, comme dans toute famille et tout groupe humain. Mais c'est un appel toujours renouvelé, un oui toujours renouvelé, au sein d'une vie toujours travaillée et émondée par Dieu."

"Dans ce dossier, La Documentation catholique a rassemblé les documents ayant trait au Synode 2018 en deux parties chronologiques  : en préparation du Synode 2018, pendant le Synode 2018. Seule la version italienne du Document final est en ligne."

"Signée en la fête des saints Pierre et saint Paul, et publié le 22 juillet 2016, en la nouvelle fête de sainte Marie-Madeleine, la constitution apostolique du pape François, Vultum Dei quaerere, porte sur la vie contemplative féminine. Le document se compose d'un prologue et de cinq chapitres : « Estime, louange et action de grâce pour la vie consacrée et la vie contemplative monastique ; Accompagnement et conduite de l'Église ; Éléments essentiels de la vie contemplative ; Thèmes de discernement et de révision des normes ; Le témoignage des moniales ». Il se termine par une « Conclusion dispositive » où le pape François « dispose et établi (t) » 14 articles. Plus de 50 ans après Vatican II, le pape, dans cette constitution, tient compte de l'évolution de la société, tout en sauvegardant les valeurs fondamentales de la vie contemplative."

"La Documentation catholique vous propose de retrouver les différents textes publiés à l'occasion de l'Année de la vie consacrée. Celle-ci, à l'initiative du pape François, se déroule du 29 novembre 2014 au 2 février 2016, pensée dans le contexte des 50 ans de la publication du Décret Perfectae Caritatis, du concile Vatican II. Les objectifs de cette année : remercier Dieu pour le don de la vie consacrée, particulièrement pour ces 50 ans de son renouveau selon l'enseignement du Concile ; embrasser l'avenir avec espérance, confiants dans le Seigneur à qui les consacrés offrent toute leur vie ; vivre le présent avec passion, en évangélisant sa propre vocation et en témoignant dans le monde la beauté de la Sequela Christi, dans les multiples formes selon lesquelles s'exprime la vie consacrée. Sont regroupés ici les textes du Vatican, ceux des conférences épiscopales et des conférences des religieux et religieuses dans le monde, et ceux de théologiens. "

"Lorsque nous parlons de vocation, nous pensons d'abord à la vocation sacerdotale ou religieuse. Mais la vocation nous concerne tous. La vocation est la réponse à l'appel de Dieu adressé à chacun d'entre nous, appel qui nous invite à assumer nos responsabilités, à engager notre liberté, appel à marcher à la suite du Christ pour entrer dans la relation filiale qui nous unit au Père, appel à être des hommes debout qui, avec la grâce de Dieu, préparent leur avenir et contribuent à la construction d'un monde nouveau. « Je connais mes brebis et mes brebis me connaissent, comme le Père me connaît, et que je connais le Père », nous dit Jésus. Par le baptême dans l'esprit qui nous a associés au mystère pascal, nous sommes appelés à la connaissance de Jésus, à la connaissance du Père, à celle de nos frères et sœurs. Nous sommes désormais membres d'un seul corps, l'Eglise dont le Christ est la tête, lui qui, le premier, a traversé la mort pour nous ouvrir l'éternité. C'est dans le baptême que s'enracine toute vocation chrétienne. En agissant en chrétien, c'est-à-dire en vivant de l'évangile, tout au long de note vie, dans les œuvres les plus ordinaires, nous témoignons de celui qui est le fondement de nos actions, le Christ. C'est ce témoignage qui fait naître des vocations sacerdotales, religieuses, missionnaires, indispensables pour l'annonce de l'évangile. Pour cela notre témoignage doit s'inspirer de l'exemple du bon pasteur qui donne sa vie pour ses brebis. De quelle manière donnons-nous notre vie ?"

"L'Union internationale des Supérieures générales (UISG) tenait son Assemblée plénière bisannuelle du 9 au 13 mai 2016 à Rome (Italie). Les participantes à cette assemblée ont été reçues en audience par le pape François, le 12 mai dans la Salle Paul VI. Au cours de la rencontre, le pape a répondu à leurs questions. Interrogé sur l'exclusion des femmes du processus de décision dans l'Église, le pape a précisé que si elles n'en sont pas exclues, le taux de participation des femmes aux prises de décision dans l'Église reste faible. Pourtant, « l'ordination n'est pas nécessaire » dans les processus de prises de décision, a-t-il insisté. Puis, il a ajouté que ce n'est pas tant l'exécution des décisions que leur élaboration qui compte. Il a donc plaidé pour une complémentarité entre hommes et femmes dans les processus de prise de décisions. Il a aussi souligné que si les femmes ont la possibilité de prêcher pendant une liturgie de la Parole, elles ne peuvent pas encore le faire pendant les célébrations eucharistiques, car seul le sacrement de l'ordre peut le permettre. À propos de la prédication des femmes, le pape a mis ses interlocuteurs en garde contre la tentation du féminisme et du cléricalisme, des tentations qui, selon lui, réduiraient « l'importance des femmes ». Sur la question l'accession des femmes consacrées au diaconat permanent, il a accueilli favorablement la proposition de « constituer une commission officielle qui puisse (l') étudier ». Louant le génie féminin, le pape a insisté pour que la voix des femmes soit entendue dans l'Église. Il s'est également montré ouvert sur des propositions d'amendement dans le Droit canonique pour favoriser l'engagement de jeunes dans la vie consacrée ou dans le mariage. Il a encouragé les supérieures générales à poursuivre leur mission dans l'Église malgré les défis qu'elles peuvent rencontrer."

"Le préfet de la Congrégation du culte divin et de la discipline des sacrements, le cardinal Robert Sarah, a signé le 3 juin 2016 le décret qui élève au rang de fête la célébration de la mémoire de sainte Marie Madeleine à la date du 22 juillet. Il s'agit d'une décision du pape François qui veut pousser l'Église à « réfléchir de façon plus profonde sur la dignité de la femme, la nouvelle évangélisation et la grandeur du mystère de la miséricorde divine ». Comme le souligne Mgr Arthur Roche, dans un article à paraître dans l'Osservatore Romano, la nouvelle fête met en avant « l'exemple de vraie et authentique évangélisatrice » que représente Marie de Magdala à Pâques."

"Datée du 10 avril 2017, jour de la messe chrismale, les cinq évêques de la Province ecclésiastique de Poitiers ont adressé une lettre aux prêtres de leurs diocèses, intitulée « Message des évêques de la Province de Poitiers aux prêtres de nos diocèses ». Partant du constat de « la baisse numérique, non seulement des prêtres, mais aussi des fidèles » ils se veulent « porteurs d'attentes (…) peinant d'une part à y répondre, et d'autre part à le faire de manière juste ». Dans une première partie, les évêques, solidaires de leurs prêtres, se qualifiant de "religieux de Dieu", invitent à se replacer devant « celui dans les mains duquel nous mettons et remettons sans cesse nos vies », citant le bienheureux Newman. Dans une deuxième partie, « percevant des aspirations nouvelles », ils abordent sans fard celles-ci : « la diversité des missions s'est peu à peu réduite (…) ne proposant guère d'« évolution de carrière » et veulent développer « un accompagnement plus personnel de chacun » des prêtres pour « permettre des ministères plus diversifiés (…) (et) donner les moyens de comprendre les chemins sur lesquels le monde est engagé » ; par ailleurs, au vu des « sociétés dans lesquelles les mobilités géographiques sont de plus en plus fréquentes » les évêques de la Province « s'engagent à encourager le travail transversal entre (les) diocèses ; pour soutenir la vie des prêtres marquée par une certaine solitude, ils « veulent proposer à des prêtres une expérience provinciale de fraternité missionnaire dans un ou plusieurs de (leurs) diocèses. Ce sera un signe donné d'une autre manière d'exercer le ministère ». Enfin les évêques de la Province donnent rendez-vous aux cinq conseils presbytéraux en octobre 2018 pour « revenir sur la réception de ce message et de nous inscrire dans une dynamique missionnaire »."

"Chaque année nous sommes invités à fêter la vie consacrée lors d'une journée qui lui est réservée pour nous rappeler que c'est un don que Dieu fait à son Eglise, à nos communautés chrétiennes. C'est le 2 février, jour de la fête de la présentation de Jésus au temple. Cette date a été choisie par le Bienheureux Jean- Paul II. La fête de la présentation de Jésus au temple est aussi connue sous le nom de chandeleur (fête des chandelles) car, dans le récit de l'évangile de Saint Luc,le vieillard Siméon, prenant l'Enfant dans ses bras, l'annonce comme «Lumière pour éclairer les nations» (Luc 2,29 - 32). Ceci explique la traditionnelle utilisation de la lumière des cierges pour cette fête. En faisant coïncider la fête de la présentation de Jésus au temple et la vie consacrée, Jean -Paul II donnait un signe très parlant. En effet ceux et celles qui ont été appelés à vivre la vie consacrée ne témoignent -ils pas, par leur vocation, de cette Lumière qui éclaire toute vie, le Christ - Jésus ?"

"Le IVe dimanche de Pâques, dimanche du Bon Pasteur, 26 avril 2015, le pape François a ordonné 19 nouveaux prêtres au cours de la Journée mondiale de prière pour les vocations, dans la basilique Saint-Pierre, à Rome. Dans son homélie, le pape s'est adressé à eux, leur donnant une véritable feuille de route : « vous participez à la mission du Christ, unique Maître, (…) dispensez la Parole de Dieu, (…) que vos homélies ne soient pas ennuyeuses, (…) lorsque vous célébrez la messe, imitez ce que vous célébrez. » Il a également décrit l'attitude pastorale du prêtre quand il célèbre les sacrements. "

"Dans ce dossier, La Documentation catholique a recensé de nombreux textes des papes, du Saint-Siège, d'évêques et d'experts ayant trait au rôle du diacre et de la femme dans l'Église et dans la société depuis Vatican II. Ce dossier sera enrichi au fur et à mesure des débats."

"Le 25 juin 2016, ont été célébrées en la cathédrale Notre-Dame les ordinations de 11 nouveaux prêtres pour le diocèse de Paris. Dans son homélie, le cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris, a tout d'abord précisé « qu'être ordonné prêtre au cœur de l'année jubilaire de la miséricorde est une grâce particulière ». « Votre ordination est un signe éclatant de la miséricorde du Seigneur », a-t-il affirmé. Pour l'archevêque de Paris, « ce signe définit, selon le commandement de Jésus lui-même, le contenu de notre ministère sacerdotal : nous sommes des ministres de la miséricorde ». Et, « c'est peu de dire » que notre monde en a besoin, a-t-il soutenu. Pour le cardinal André Vingt-Trois, ce qui peut changer le monde, « ce n'est pas la profusion des lois et le nombre des accusateurs » mais bien « l'offrande que nous faisons de notre vie dans l'offrande du Christ ». Et, a-t-il poursuivi, ce qui peut changer le cœur des hommes, « ce n'est pas d'accuser son voisin », mais « qu'à la lumière de l'amour qui pardonne, chacun reconnaisse la part d'ombre qui est en lui et entre dans un chemin de conversion ». Au cours de son homélie, l'archevêque de Paris a également souligné qu'il était nécessaire de mieux « mesurer le rôle irremplaçable du prêtre dans la mission de l'Église ». « Nous devons mieux comprendre le service que les prêtres rendent à l'humanité », a-t-il insisté. « Nous devons désirer que de nombreux hommes répondent à l'appel du Christ », et nous devons « prier pour soutenir leur réponse »."

"Le pape François a reçu le 4 août 2016 les frères dominicains réunis en chapitre général à Bologne (Italie) et qui célèbrent le huitième centenaire de leur Ordre. Le pape a remercié le maître de l'Ordre, le frère Bruno Cadoré, « pour l'apport significatif donné à l'Église et pour la collaboration avec le Siège apostolique ». Le pape a ensuite souligné « trois piliers qui garantissent le futur de l'ordre, en maintenant la fraîcheur du charisme fondateur ». C'est d'abord la prédication : « Sans une union forte avec (Dieu), la prédication pourra être totalement parfaite, bien argumentée et même admirable, mais elle ne touchera pas le cœur, qui est celui qui doit changer ». Transmettre la Parole de Dieu requiert le témoignage : « Le témoin incarne l'enseignement, il le rend tangible, attrayant, et il ne laisse personne indifférent ». Enfin, « le prédicateur et le témoin doivent l'être dans la charité. Sans elle, ils seraient discutables et suspects. (…) L'homme et la femme d'aujourd'hui sont assoiffés de Dieu. (…) Ce cri nous interpelle et doit construire l'ossature de la mission et donner vie aux structures et aux programmes pastoraux. »"

"C'est dans la cathédrale de Rouen, comble, que se sont déroulées les funérailles du P. Jacques Hamel, le 2 août 2016, une semaine après avoir été assassiné lors de la messe de semaine en l'église Sainte-Thérèse, à Saint-Étienne-du-Rouvray, par deux terroristes de Daech. De nombreuses personnalités politiques et religieuses se sont tenues aux côtés de la famille et des cinq fidèles qui ont assisté au meurtre ainsi que des représentants d'autres religions. Les 150 jeunes ayant participé aux JMJ étaient là, aux côtés de la communauté catholique de Saint-Étienne-du-Rouvray."

"Consacrés, scrutez les signes de Dieu 8 septembre 2014. Scrutate, un texte de la Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique dans le cadre de l'Année de la vie consacrée"