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"Bienvenue sur notre mini-série consacrée au sujet délicat et complexe de l'euthanasie. En quelques épisodes, nous essaierons de donner quelques pistes de réflexion sur ce sujet périlleux d'actualité. 1er épisode : l'euthanasie, une réponse à la souffrance ? 0:00 Intro 0:40 Un cri à entendre 1:13 Répondre au désespoir 1:36 La souffrance, lieu potentiel de vie 2:33 Répandre l'espérance du Christ 2:48 Conclusion"

"Pour ceux qui en doutent, Claude montre combien la souffrance du Christ renvoie aux souffrances des hommes."

"Cette année, la journée des malades prend une singulière actualité. Avec la pandémie la maladie a fait irruption dans nos vies avec une cruelle acuité. N'est-ce pas le moment de prendre un peu de recul pour savoir ce que la Bible nous en dit et ce que l'Église nous invite à comprendre ? Comment trouver un sens à la maladie et la souffrance ? Comment celle-ci peut-elle nous amener à repenser notre rapport à Dieu et aux autres ? Ces questions rejoignent la problématique du mal : pourquoi est-il permis par Dieu et comment apprendre à la dépasser ? Dans cet épisode de La Foi prise au mot Régis Burnet reçoit la théologienne Marie-Dominique Trébuchet et le psychanalyste et essayiste Jean-Guilhem Xerri."

"La pastorale liturgique et sacramentelle a organisé, le 14 mai dernier, une journée ayant pour thème « Corps eucharistique, corps ecclésial, corps en souffrance ». Cette journée était animée par le frère Philippe Lefebvre, dominicain, membre de la Commission Biblique Pontificale. Il est l'auteur de Comment tuer Jésus ? Abus, violence et emprises dans la Bible."

Vidéo de Mgr Blanchet sur le vendredi saint. Jésus vit la souffrance avec nous. "Mon père m'exhausse toujours" ne confondons pas être épargné et être exhaussé.

Retour sur la rencontre du monde la santé au Sanctuaire de Myans.

"Le Village Saint Joseph est un lieu d'accueil, à la campagne, pour des personnes démunies Depuis l'an 2000, le Village Saint Joseph ouvre ses portes à ceux qui veulent se remettre debout. On y partage le quotidien dans un climat d'amitié. La pauvreté, la souffrance de chacun peut revêtir différents aspects : matériel, financier, spirituel, affectif, psychologique, culturel…"

"En cinq ans de pontificat, marqués notamment par 22 voyages internationaux, le Pape François a marqué les esprits par son désir de contact avec les gens simples, notamment dans les prisons, les hôpitaux, les lieux de souffrance dans lesquels il tente d'apporter des signes de la miséricorde de Dieu."

"Chers diocésains, Pour maintenir entre nous le lien de la prière, je vous propose ce Chemin de Croix. Nous pouvons le prier tous les jours, mais spécialement le Vendredi saint et pendant la Semaine Sainte, si possible ensemble à 15 heures. Unissons-nous dans la pensée à toutes les personnes qui souffrent du coronavirus. Pensons à notre humanité solidaire dans sa lutte contre l'épidémie. Puisse-t-elle aussi se sentir solidaire de Jésus le Christ qui, en empruntant le chemin de la souffrance, nous ouvre la voie de l'espérance et de la résurrection. « Il est ressuscité. Allez le dire à tous vos frères. Alleluja »."

"L'Eglise n'a jamais cessé d'aller à la rencontre de l'homme, surtout quand il est en souffrance."

"En ce Vendredi Saint, nous vous proposons ce film en dessin animé sur la Passion et Mort de Notre Seigneur Jésus Christ, à voir avec vos enfants. Aidons les enfants à regarder au delà des souffrances que Jésus a endurées, à nous fixer surtout dans la grandeur de son amour pour nous.  C'est par amour que Jésus se donne, qu'il accepte de mourir pour que nous ayons en lui la vie éternelle !"

En ce Vendredi Saint 2020, plus consciemment que d'habitude, nous sommes associés à la passion et à la mort de Jésus. Tant de morts, tant de cœurs meurtris et blessés, tant de frères et sœurs oubliés, rejetés, isolés ont parcouru ou parcourent avec Jésus le chemin du calvaire. Le Fils de Dieu connaît leur souffrance et la porte avec eux. Sur ces hommes, sur ces femmes se répand le souffle d'amour du Fils qui remet sa vie entre les mains de son Père. Le tombeau se referme dans les larmes. Viendra l'heure où il sera vide !

"Ce matin, Jésus est acclamé en entrant à Jérusalem. Mais il sait que l'enthousiasme de la foule est malheureusement trompeur. Il sait que c'est plutôt avec la trahison, avec la violence, la souffrance, l'injustice et la mort, qu'il a rendez-vous dans les jours qui viennent. Tout cela, il le sait. Mais au fond de lui-même, dans son cœur d'homme où se mêlent, comme en les nôtres, tous les sentiments qu'une telle situation peut susciter - la peur, la tristesse, la déception, l'angoisse - dans son cœur, Jésus croit en son Père, il Lui fait confiance, il Lui confie son espérance, il s'abandonne à Lui. Et le Père sait que son Fils est passé en faisant le bien, même s'il a pris le risque, en son Nom, d'apparaître plus attentif aux pauvres qu'aux riches, aux malades qu'aux bien-portants, à ceux qui se savent pécheurs qu'à ceux qui se prétendent justes. À travers le cœur humain de Jésus, c'est le cœur de Dieu qui a voulu montrer au monde son amour et sa miséricorde."

"La dépression et la souffrance affectent nombre de personnes parmi nos proches et dans notre entourage, et nous font ressentir notre impuissance et parfois notre maladresse. Nous ne savons comment agir, alors même que nous désirons aider."

"Quelques jours après le début de ce nouveau confinement, Mgr Delmas, évêque d'Angers, adresse un message vidéo à l'ensemble des catholiques du diocèse d'Angers. Il revient sur cette souffrance que représente l'impossibilité de prendre part à l'Eucharistie pour les fidèles du diocèse et le récent recours des évêques auprès du Conseil d'Etat. Il invite chacun à ne pas durcir son coeur, mais à dépasser cet empêchement temporaire pour vivre en nous le message du Christ. La prière et l'exercice de la charité doivent rester nos boussoles en ces temps d'épidémie."

Cette colère elle-même est complexe, mêlant des motifs variés : la souffrance de ne plus pouvoir nous retrouver en assemblée, le manque de la communion eucharistique. Mais elle manifeste aussi d'autres plaintes : un sentiment de « déclassement » des catholiques en France, certaines formes de mépris ou d'indifférences qu'ils semblent subir dans la société. Cette colère est aussi parfois l'objet d'une instrumentalisation politique, voire d'une victimisation. L'Evangile nous présente autour de Jésus lui-même, un monde complexe de croyants fait de zélotes prêts à en découdre, de pharisiens sûrs d'eux-mêmes, de saducéens compromis et tout un peuple d'anonymes. Mais au Golgotha il n'y aura que quelques femmes dont Marie, debout et silencieuse au pied de la croix et l'apôtre st Jean, le disciple bien aimé, celui qui a appris à demeurer avec Jésus, celui qui a compris que l'essentiel était d'être uni au Seigneur. L'essentiel est la communion ; la communion dans la charité.

"Le CMR, mouvement des Chrétiens en Milieu Rural, est à la fois un mouvement d'action catholique et d'éducation populaire. Le bien vivre ensemble, la parentalité et le soutien aux familles font partie des priorités des équipes vosgiennes du diocèse de Saint-Dié qui organisait une soirée-conférence sur le thème des troubles DYS (dyslexie, dispraxie, dyscalculie, troubles de l'attention,...). Des troubles cognitifs qui sont variés, peuvent être associés, et se révèlent lors des premiers apprentissages. Ils entraînent toujours une grande souffrance, 6 à 8% des enfants en âge scolaire en seraient atteints plus ou moins gravement. Le magazine Rencontres du mois d'octobre vous en dit plus."

"Cette semaine notre émission "Zoomons sur l'actu avec Mgr et ses invités." avec Elisabeth Gac, Gisela Labelle-Cadix, et Paul Fouqueray "Nous allons célébrer l'Eucharistie avec les chrétiens de chez nous comme avec ceux qui sont présents dans notre diocèse.Les personnes venus d'ailleurs sont une chance et aussi un don pour nous. Accueillons les richesses de ce qui nous est apporté par l'autre. Nous croyons en Dieu, père de l'humanité, ou père de tous les hommes, tous, donc il y a une fraternité entre nous. Il n'y a pas d'abord une question de morale chrétienne mais déjà dans l'Ecriture le peuple est appelé à accueillir l'étranger en lui disant "rappelle toi que toi aussi tu as été un migrant en Égypte".C'est fondamental, ce ne sont pas des questions annexes il y a une fraternité humaine sur laquelle le pape insiste beaucoup surtout aujourd'hui où il y a tentation terrible de chercher ses propres intérêts. Dieu s'est fait homme et nous croyons comme chrétiens en Jésus ! Quand vous regardez la vie de la sainte famille de Nazareth, ils ont dû fuir la violence humaine, la violence politique, en l'occurrence, Hérode qui veut tuer massacrer tous les enfants pour des questions de pouvoir et d'égo, le monde n'a pas changé. La famille de Jésus va devoir fuir en Égypte...Dieu venant dans l'humanité va aussi porter la souffrance de l'exil. C'est un migrant. Si nous pour des raisons x, économiques ou de violence nous nous retrouvions à la rue (nos grands parents ont vécu des choses comme cela), nous serions bien contents qu'il y ait quelque part quelqu'un qui nous accueille. Célébrer l'Eucharistie pour la journée des migrants c'est supplier Dieu qu'Il élargisse le coeur à tous. J'étais un étranger tu m'as accueilli . Quand elle- ce que j'ai fait cela ? A chaque fois tu l'as fait à l'un de ces petits, tu l'as fait moi .Et aussi à chaque fois que tu ne l'as pas fait, à moi non plus tu ne l'as pas fait. Que n

"Notre immense compassion se tourne avant tout vers les personnes victimes. Nous pensons aux dommages irréparables qu'elles ont subis en termes de souffrance, d'isolement et de culpabilité. Nous pensons aussi au déni qu'elles ont rencontré. Au nom de l'Église, nous leur demandons pardon. Le pourcentage impressionnant de prêtres et de religieux auteurs de ces abus nous plonge dans la honte. Nous pensons également à tous ceux qui donnent généreusement leur vie au quotidien et portent aussi le poids de cette honte. Nous voulons leur redire notre confiance, et avec le Président de la Commission, notre espérance pour demain. Nous accueillons en effet très positivement les orientations données ce matin. Elles seront précieuses pour continuer de mettre en place les réformes nécessaires. La lecture du rapport, avec ses préconisations, nous permettra, au niveau national et au niveau diocésain, de poursuivre le travail commencé depuis quelques années."

Mettre les victimes au centre dans l'Église, c'est d'abord entendre leur souffrance et mettre en valeur leur savoir d'expérience, unique pour comprendre les abus et les combattre. Elles sont devenues témoins. C'est tenter de leur fournir des moyens pour s'exprimer et avancer dans un processus de guérison et de réconciliation. C'est reconnaître la responsabilité de l'Église dans les drames vécus, et engager les changements nécessaires. Cette conférence éclaire cette visée par trois approches : psychologique, philosophique et théologique. Comment amener à la parole ? Comment, pour les victimes, sortir de la culpabilité ? Que signifie d'entrer dans un processus de pardon et de réconciliation ? Avec Lorraine ANGENEAU, Guilhem CAUSSE et Vincent GUIBERT. Animée par Alain THOMASSET et Geneviève COMEAU. Cette conférence a ouvert le cycle de conférences « Après la Ciase, penser ensemble l'Eglise » proposé en partenariat avec le Collège des Bernardins, l'Institut catholique de Paris (ICP) et le Centre Sèvres, en lien avec la Conférences des évêques de France (CEF) et la Conférence des religieux et religieuses de France (Corref).