"Qui est donc l'Esprit Saint ? La Bible n'affirmant jamais qu'il est Dieu, peut-on dire qu'il est une Personne divine ? Est-il ce souffle cosmique qui plane sur les eaux (cf. Gn 1,2) ou un être personnel ? L'Ancien Testament parle-t-il déjà de l'Esprit de Dieu ? Est-il « l'Esprit de vérité » (Jn 14,17, l'Esprit d'amour (cf. Rm 5,5), l'Esprit de puissance (cf. Lc 4,14) ? Pourquoi catholiques et orthodoxes s'opposent-ils si fortement sur la question de la « procession du Saint-Esprit » ? Si nous avons tous une expérience de ce qu'est un père ou un fils, quelle expérience avons-nous de ce qu'est l'esprit, et donc comment entendre ce terme et l'appliquer à Dieu ?"
"Le premier ensemble du Nouveau Testament est comme un stylo à quatre couleurs. Les quatre évangélistes écrivent sur le même sujet, Jésus ressuscité, mais leurs récits ne sont pas identiques, chacun donne sa couleur propre ; selon la communauté dans laquelle il évolue, son milieu culturel, il affirme sa foi et ce sont ces quatre textes qui énoncent la foi de l'Église.
Matthieu donne une couleur particulière aux questions des premières communautés chrétiennes : comment recevoir le Christ ? Comment vivre de la Parole et l'annoncer ? Qu'est-ce que la vie fraternelle ? Le salut passe-t-il par les juifs ; est-il pour les juifs et les non-juifs ?
Notre parcours s'attachera à cette dimension ecclésiale."