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"Interreligieux « Apprendre à vivre ensemble entre croyants de toute religion au sein de notre République laïque », tel était le thème de la table ronde qui a eu lieu le 28 septembre 2016 à Enghien. Voir toutes les vidéos."

"Enregistrement de la conférence d'Amin Elias à la paroisse Saint-Bernard des Sablons (partenaire : père Henry Fautrad, délégué diocésain du Secrétariat pour les Relations avec l'Islam). Le « dialogue interreligieux » entre chrétiens, musulmans et juifs est une réalité récente même si, depuis des siècles, des croyants de ces trois religions ont cohabité, échangé, travaillé de concert, polémiqué et influencé les pratiques ou discours des uns et des autres. Dialogue islamo-chrétien, dialogue judéo-chrétien, dialogue judéo-musulman (plus récent et en partie inspiré des deux précédents) ont marqué le dernier demi-siècle. L'inédit contemporain est caractérisé par trois phénomènes majeurs : une interrogation sur les rapports de domination au nom de la religion, mais une perpétuation de situations officielles de « minorités » dans nombre de sociétés ; un rejet de principe de la haine portant sur les personnes, mais des ambiguïtés portant sur les identités des groupes (nation, « ethnie », religion, « race ») et sur les concepts (antisémitisme et racisme, discrimination, ségrégation et apartheid), assorties de manifestations allant de la cohabitation prudente au rejet total en passant par le mépris ; une répercussion des conflits du Proche et du Moyen-Orient (conflit israélo-palestinien ; guerres au Liban ; guerres civiles en Syrie et en Irak) en Europe comme en Amérique du Nord."

"Mgr Le Gall, archevêque de Toulouse, était interrogé le 27 septembre 2015 par Radio Présence par Laurent Dominici. Il a répondu à quelques questions sur le dialogue interreligieux."

"Enseignement de Vianney Vendrely, Chargé de Mission Pastorale pour l'Institution Saint-Pierre de Bourg-en-Bresse.   Des textes pour aller plus loin Concile Vatican II, Déclaration sur les relations de l'Église avec les religions non chrétiennes : NOSTRA AETATE   En quoi cette déclaration peut-elle enrichir ma vision de l'Église ? Au sein de l'Église, quelle distinction puis-je méditer entre la place d'un catholique, et celle d'un croyant non-chrétien ? À la lecture, suis-je invité à adopter une posture de dialogue interreligieux plutôt exclusiviste, inclusiviste, ou pluraliste ? À ma place, comment puis-je vivre une fraternité véritablement universelle ?   Proposition de bibliographie L'Évangile est le cœur de toute bibliographie, la Parole par excellence vis-à-vis de laquelle les autres textes ne sont que des notes de bas de page. Mais des notes et des témoignages qui peuvent être d'importants guides dans notre relation avec le Christ, « le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14, 6).  Ainsi, n'hésitons pas à relire les documents du Concile Vatican II, tout particulièrement ceux qui permettent de renouveler notre regard sur l'Église, par exemple Gaudium et Spes, Lumen Gentium, Ad Gentes et Dignitatis Humanae.  Par ailleurs, si nous souhaitons découvrir comment la christologie, connaissance du Christ, peut devenir christophanie, manifestation de Sa vie en nous, nous pouvons étudier l'ouvrage de Raimon Panikkar intitulé La plénitude de l'Homme.  Sans oublier les enseignements récents des papes, comme autant de pistes pour notre quête de sens et notre vie de foi dans le monde d'aujourd'hui : Veritatis splendor, Deus caritas est, Laudato si', Gaudete et exsultate, Christus vivit, Fratelli tutti, etc.   Proposition de prière Seigneur Jésus, inonde-moi de ton Esprit et de ta Vie.  Prends possession de tout mon être pour que ma vie ne soit qu'un reflet de la tienne.  Rayonne à travers

Histoire et portrait du père André Scrima acteur orthodoxe du dialogue oecuménique et interreligieux

"Rencontre avec le père Pascal Dame, délégué diocésain pour le dialogue interreligieux"

"Mgr Miguel Angel Ayuso Guixot, secrétaire du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, rend hommage au président de ce dicastère, le cardinal Jean-Louis Tauran, décédé jeudi soir aux États-Unis."

"Soirée le jeudi 24 janvier 2019 au Centre diocésain de pastorale de Clermont sur le thème des "Regards croisés entre la France et l'Algérie". Soirée organisée par l'AFAPA (Association France-Algérie Pays d'Auvergne) et le Service diocésain du Dialogue Interreligieux. "

Chaque mois des prêtres et diacres catholiques, des imams et quelques fidèles des deux religions offrent le petit déjeuner aux abords de la gare saint Charles. Une action de solidarité qui témoigne de la richesse du dialogue interreligieux

"Le Père Vincent Féroldi, directeur du Service national pour les relations avec les musulmans (SNRM), à la Conférence des évêques de France invité par le diocèse du Puy, en lien avec M. Dominique Roux, délégué diocésain au dialogue interreligieux, était en visite en Haute-Loire le 27 et 28 mai 2021."

"Une très belle conférence que je suis heureux de te partager avec le frère Emmanuel Pisani, islamologue, sur le dialogue interreligieux entre l'islam et le christianisme catholique."

"Que le dialogue sincère entre les hommes et les femmes de différentes religions porte des fruits de paix et de justice. Pape François Janvier 2016"

"Le Dialogue interreligieux entre chrétiens et catholiques d'un côté et islam de l'autre se déroule à plusieurs niveaux. C'est le dialogue avec les religions monothéistes, notamment les religions abrahamiques, les religions du livres pour voir les points commun et les différences entre elles."

"Conférence du cardinal Jean-Marc Aveline, archevêque de Marseille, à l'occasion des 30 ans de l'ISTR de Marseille"

"Deuxième conférence pour apprendre a connaître l'Islam : « Les origines de l'islam et les conséquences pour le dialogue » Mercredi 19 octobre 2016 à 20h30 à la Salle des Pays de l'Ain, dans la Maison Jean-Marie Vianney. Guy Stremsdoerffer « Islam et Eglise. Les origines de l'islam et les conséquences pour le dialogue »"

"Yuliana, chanteuse Russe de passage à Paris en 2014 tombe par hasard sur cette chanson à la radio et décide en rentrant chez elle à Krasnodar en Russie de la produire. Sur internet elle fait la connaissance d'un rappeur de confession israëlite : Rodjo, et d'un rappeur de confession musulmane, VSteh et leur demande de s'associer à elle pour interpréter cette chanson et ainsi prouver que trois artistes de confessions différentes pouvaient parfaitement s'entendre dès lors qu'il s'agit de véhiculer un message de paix."

"Pour faire la promotion du Black Friday qui aura lieu ce 25 novembre, Amazon va diffuser un clip illustrant l'amitié entre un prêtre et un imam. L'un et l'autre vont s'offrir mutuellement un cadeau : des genouillères afin de prier en toute sérénité."

"Une conférence données par Haoues Seniguer, Sciences Po Lyon à l'église baptiste, avenue de la Libération le 1er avril 2016. En partenariat avec le Pasteur Lionel Minard. Les mouvements migratoires temporaires ou définitifs, la circulation continue des informations, l'internationalisation de causes diplomatiques et humanitaires, l'engagement dans des guerres ou pour la paix « au nom de Dieu » et la complexification des parcours de formation constituent autant d'éléments qui ont profondément modifié le paysage religieux en quelques décennies. Il y a, désormais, des musulmans en Suède, des bouddhistes en Tunisie, des chrétiens au Koweït, des hindous à Trinidad, des bahaïs au Canada. Ce phénomène ne pourrait être que l'extension ou la réactivation d'une fluidité qui se vivait déjà dans l'Antiquité, autour de la Méditerranée et de la mer de Chine par exemple. Mais ce n'est pas le cas. L'inédit de la situation contemporaine repose sur le développement parallèle d'un mouvement aléatoire de sécularisation. Cette mise à distance des normes religieuses est aussi une remise en question de formes englobantes des savoirs, et provoque une crise des magistères religieux. Le christianisme et l'islam, deux religions dont la vocation universelle a été revendiquée par leurs fidèles au cours des siècles, représentent un peu plus de la moitié de la population mondiale. Dans le contexte nouveau qui vient d'être esquissé, c'est à l'examen de quelques-uns des défis auxquels ils sont confrontés, en ce début de XXIe siècle, que s'attachera cette conférence : Comment penser le passé sans le mythifier ? Comment vivre avec celui ou celle qui croit ou pense différemment ? Comment accepter une autorité qui ne s'inscrit pas dans une tradition religieuse ?"

"« Je ne rougis pas de l'Évangile » est un livre particulièrement destiné aux jeunes, aux éducateurs et aux parents pour favoriser le dialogue avec nos frères musulmans. Les Pères Xavier Chavane et Louis-Pasteur Faye qui ont co-écrit cet ouvrage sont interviewés par Clémence Le Grelle."

"Le dialogue islamo-chrétien : souvent une foutaise !!! Il faut baser ce dialogue sur la vérité et la sincérité des intervenants, sinon, ce dialogue est du VERBIAGE anesthésiant. Coté chrétien : sortir d'une présentation bisnounours de la religion. Coté mahomettant : cesser de maquiller le Coran que tout le monde ignore en France, et d'utiliser à tort la "takia" pour mieux "infiltrer " le pays. Mettre "CARTES SUR TABLE"."