Group items tagged

Cette colère elle-même est complexe, mêlant des motifs variés : la souffrance de ne plus pouvoir nous retrouver en assemblée, le manque de la communion eucharistique. Mais elle manifeste aussi d'autres plaintes : un sentiment de « déclassement » des catholiques en France, certaines formes de mépris ou d'indifférences qu'ils semblent subir dans la société. Cette colère est aussi parfois l'objet d'une instrumentalisation politique, voire d'une victimisation. L'Evangile nous présente autour de Jésus lui-même, un monde complexe de croyants fait de zélotes prêts à en découdre, de pharisiens sûrs d'eux-mêmes, de saducéens compromis et tout un peuple d'anonymes. Mais au Golgotha il n'y aura que quelques femmes dont Marie, debout et silencieuse au pied de la croix et l'apôtre st Jean, le disciple bien aimé, celui qui a appris à demeurer avec Jésus, celui qui a compris que l'essentiel était d'être uni au Seigneur. L'essentiel est la communion ; la communion dans la charité.

"Enseignement de Vianney Vendrely, Chargé de Mission Pastorale pour l'Institution Saint-Pierre de Bourg-en-Bresse.   Des textes pour aller plus loin Concile Vatican II, Déclaration sur les relations de l'Église avec les religions non chrétiennes : NOSTRA AETATE   En quoi cette déclaration peut-elle enrichir ma vision de l'Église ? Au sein de l'Église, quelle distinction puis-je méditer entre la place d'un catholique, et celle d'un croyant non-chrétien ? À la lecture, suis-je invité à adopter une posture de dialogue interreligieux plutôt exclusiviste, inclusiviste, ou pluraliste ? À ma place, comment puis-je vivre une fraternité véritablement universelle ?   Proposition de bibliographie L'Évangile est le cœur de toute bibliographie, la Parole par excellence vis-à-vis de laquelle les autres textes ne sont que des notes de bas de page. Mais des notes et des témoignages qui peuvent être d'importants guides dans notre relation avec le Christ, « le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14, 6).  Ainsi, n'hésitons pas à relire les documents du Concile Vatican II, tout particulièrement ceux qui permettent de renouveler notre regard sur l'Église, par exemple Gaudium et Spes, Lumen Gentium, Ad Gentes et Dignitatis Humanae.  Par ailleurs, si nous souhaitons découvrir comment la christologie, connaissance du Christ, peut devenir christophanie, manifestation de Sa vie en nous, nous pouvons étudier l'ouvrage de Raimon Panikkar intitulé La plénitude de l'Homme.  Sans oublier les enseignements récents des papes, comme autant de pistes pour notre quête de sens et notre vie de foi dans le monde d'aujourd'hui : Veritatis splendor, Deus caritas est, Laudato si', Gaudete et exsultate, Christus vivit, Fratelli tutti, etc.   Proposition de prière Seigneur Jésus, inonde-moi de ton Esprit et de ta Vie.  Prends possession de tout mon être pour que ma vie ne soit qu'un reflet de la tienne.  Rayonne à travers

"RCF Coeur de Champagne et le Diocèse de Châlons, vous invitent à des conférences sur la question de l'Eglise. Le point de départ c'est : « comment traduire « catholique ?». Souvent peut être ça vous est déjà arrivé quand on vous a posé la question : « ça veut dire quoi exactement « catholique ?». Vous allez répondre quoi ? : « ça veut dire « universel » ? En effet on confond souvent les deux. Or c'est très intéressant de mesurer la différence qu'il y a entre catholique et universel. Ce n'est pas la même chose. S'il y a 2 mots c'est bien parce que ce n'est pas la même chose. Du coup ça permet d'entrer dans la question de la synodalité et des apprentissages qui sont devant nous dans l'étape synodale de réception de Vatican II, dans laquelle nous sommes entrés avec le pape François. Le Père Jacques Wersinger ouvre la deuxième conférence : L'Eglise comme synodalité, l'église est une réalité complexe. Père J. Wersinger abordera 3 dimensions : Communion, Mission et Participation. Aujourd'hui, qu'est-ce que l'Église communion ? Les conférences sont diffusées en simultané à la radio RCF Coeur de Champagne et Youtube, chaque samedi à 18h30, rediffusées le dimanche à 17h."

"Suite aux très nombreux commentaires diffusés lors de la Messe du Dimanche 22 Mars à la Chapelle St Jean Paul II au Parc Ducup et retransmise sur les réseaux Sociaux, Mgr Norbert Turini a souhaité remercier tous les participants (près de 500)  et rassurer aussi ceux qui se sont posés des questions sur la sécurité sanitaire lors de cette Célébration du 4ème Dimanche de carême.  En suivant, il nous propose un Acte de communion spirituelle en ces temps durant lesquels nous ne pouvons recevoir l'Eucharistie, ni communier."

"En ces temps de crise sanitaire, vous ne savez peut-être pas de quelle manière vous pouvez donner la communion aux malades. Sœur Valérie Besin (responsable du service liturgie et sacrements) et Claire Hardy (responsable des aumôneries des hôpitaux) vous apportent quelques éclairages."

"Message de Mgr Denis Moutel, évêque de Saint-Brieuc et Tréguier, aux enfants qui préparent leur première communion."

"Dans une vidéo diffusée sur YouTube, les chanoines de l'abbaye de Lagrasse (Aude) proposent une méthode à appliquer pour aider depuis chez soi ceux qui meurent dans l'isolement. « Aujourd'hui, de nombreuses personnes meurent isolées, seules dans une chambre d'hôpital, dans une chambre de maison de retraite ». Tel est le constat que font les chanoines de l'abbaye de Lagrasse (Aude) dans une vidéo diffusée sur leur chaîne YouTube, dans laquelle l'un des frères prend la parole. Ces personnes ont besoin qu'on leur tienne la main, d'être écoutées, rassurées, accompagnées, embrassées. Et pourtant, impossible de leur apporter ce réconfort en raison des mesures de protection drastiques. « Un virus va-t-il mettre en échec la communion des saints ? », interroge le religieux avant de donner lui-même la réponse : « Nous allons aller dans les maisons de retraite, nous allons aller dans les hôpitaux, par la prière ». « Aujourd'hui, en France, une personne meurt toutes les trois minutes dans une chambre d'hôpital. Nous ne pouvons pas les laisser seuls », insiste-t-il, proposant de s'arrêter trois minutes dans sa journée pour dire au fond de son cœur « Mon Dieu, je rejoins cet homme, cette femme qui va mourir dans les trois minutes. Je suis là pour lui tenir la main ». Une façon d'être présent par la prière et de vivre de façon très concrète la communion des saints. "

- Grande joie de retourner à la messe - 2 leçons de ces deux confinements à ne pas oublier : la méditation de la Parole de Dieu, la perception que le service du frère est un lieu de communion - Grande réactivité des paroisses : multiplication des célébrations, invitation à participer aux messes de semaine - Compte sur la douceur et la bienveillance, la messe est un lieu de communion

"Dieu est à l'initiative du dialogue, il « s'adresse aux hommes comme à des amis, et converse avec eux pour les inviter à entrer en communion avec lui et les recevoir en cette communion » précise déjà la constitution dogmatiques Dei Verbum du Concile Vatican II."

L'administrateur diocésain revient sur les oppositions au sein de la communauté diocésaine sur l'interdiction du culte public. Il revient sur la notion de communion qui doit être vécue dans la relation et la rencontre

"Dans la série Sanctifier le dimanche, cinquième vidéo avec Don Thibault Lambert, prêtre à Sarcelles et responsable diocésain de la pastorale des jeunes et des vocations, qui nous parle du dimanche comme jour de communion et de la manière dont le dimanche nous relie avec Dieu et entre nous..."

"Pistes de réflexion sur le sujet « ce qui aide à la communion dans l'église ». "(RE) FAIRE CORPS : pourquoi, comment ?"" Conférence de Christine GRAVEN du service diocésain diaconie et soin du diocèse de Grenoble

"n ce temps de confinement, comment vivre la communion quand on ne peut plus assister à la Messe?"

Entretien avec Mgr Souchu : - Retour sur l'assemblée plénière et particulièrement sur le temps d'écologie intégrale - Confinement et référé liberté (à partir de 5') : l'évêques soulève 3 points : il faut garder l'objectif principal qui est la lutte contre la pandémie ; nous sommes dans un état laïc et le conseil d'état laisse la possibilité du dialogue ; il faut réfléchir au sens de la communion qui ne se limite pas l'Eucharistie mais doit être ecclesiale, celle-ci n'est pas confinée - L'Avent confiné : Mgr Souchu renvoi à sa lettre pastorale

" Les paroisses du Nord et du Pas-de-Calais sont invitées à vivre une conversion missionnaire pour porter l'annonce d'un Dieu qui aime toute l'humanité à tous les habitants notamment aux personnes pauvres et marginalisées, aux familles, aux jeunes ; de se faire encore plus proches des gens, d'être le reflet d'une communion et d'une acceptation mutuelle ; de favoriser la participation de tous."

"Découvrez le film réalisé au Carmel de Marie Vierge Missionnaire avec les enfants de la Communion Sarepta. "

"Evêque depuis quelques mois, il était important pour Mgr Hervé Gosselin de venir avec les jeunes aux JMJ pour vivre cet événement prophétique et des communions possibles sur le thème de la Miséricorde, la recevoir et en être les témoins"

"Mgr Aveline s'adresse aux catéchumènes"

"Profitant de la fête de la musique ce 21 juin et en communion avec les prêtres qui sont ordonnés ces jours-ci, les séminaristes de la communauté Saint Martin interprètent un magnifique chant « Tu es sacerdos in aeternum » (Tu es prêtre pour l'éternité). "

"Le Carême que nous venons de vivre nous a entraînés dans un désert imprévu et bien austère. L'isolement et la dispersion imposés par la crise sanitaire ont bouleversé notre existence de chaque jour et la vie communautaire et sacramentelle de notre Église. Mais la grâce du Saint-Esprit a continué de se déployer pour nous en empruntant des chemins renouvelés. Dans bien des endroits et en bien des visages, dans la société comme en Église, des trésors de sollicitude et de mobilisation créative se sont fait jour. D'une manière nouvelle et inattendue, nous sommes restés présents les uns aux autres ; par un bien étrange paradoxe, notre communion fraternelle a pu même s'approfondir à de nombreuses occasions. Privés de célébrations communes, nous avons aussi été ramenés à l'importance de la prière personnelle ou familiale ; et peut-être l'avons-nous vécue avec une force intérieure et une densité nouvelle. Dans ces conditions bien sévères, Dieu nous a vraiment conduits ensemble aux profondeurs du désert !"