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"Enseignement de Vianney Vendrely, Chargé de Mission Pastorale pour l'Institution Saint-Pierre de Bourg-en-Bresse.   Des textes pour aller plus loin Concile Vatican II, Déclaration sur les relations de l'Église avec les religions non chrétiennes : NOSTRA AETATE   En quoi cette déclaration peut-elle enrichir ma vision de l'Église ? Au sein de l'Église, quelle distinction puis-je méditer entre la place d'un catholique, et celle d'un croyant non-chrétien ? À la lecture, suis-je invité à adopter une posture de dialogue interreligieux plutôt exclusiviste, inclusiviste, ou pluraliste ? À ma place, comment puis-je vivre une fraternité véritablement universelle ?   Proposition de bibliographie L'Évangile est le cœur de toute bibliographie, la Parole par excellence vis-à-vis de laquelle les autres textes ne sont que des notes de bas de page. Mais des notes et des témoignages qui peuvent être d'importants guides dans notre relation avec le Christ, « le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14, 6).  Ainsi, n'hésitons pas à relire les documents du Concile Vatican II, tout particulièrement ceux qui permettent de renouveler notre regard sur l'Église, par exemple Gaudium et Spes, Lumen Gentium, Ad Gentes et Dignitatis Humanae.  Par ailleurs, si nous souhaitons découvrir comment la christologie, connaissance du Christ, peut devenir christophanie, manifestation de Sa vie en nous, nous pouvons étudier l'ouvrage de Raimon Panikkar intitulé La plénitude de l'Homme.  Sans oublier les enseignements récents des papes, comme autant de pistes pour notre quête de sens et notre vie de foi dans le monde d'aujourd'hui : Veritatis splendor, Deus caritas est, Laudato si', Gaudete et exsultate, Christus vivit, Fratelli tutti, etc.   Proposition de prière Seigneur Jésus, inonde-moi de ton Esprit et de ta Vie.  Prends possession de tout mon être pour que ma vie ne soit qu'un reflet de la tienne.  Rayonne à travers

"Vous regrettez de ne pas pouvoir continuer à vivre le culte, mais c'est la décision du Conseil d'État, après le référé et cette demande des Évêques de France. Nous nous y soumettons avec docilité et nous voulons vivre cette période dans la paix, en attendant qu'il soit possible de vivre autrement notre foi. Mais notre foi, nous continuons à la vivre. Je vous rassure, la messe est célébrée tous les jours par les prêtres, par l'évêque. Nous célébrons pour le Peuple de Dieu, au nom du Peuple de Dieu. Et vous avez tous la possibilité de recevoir la grâce du Seigneur par votre prière personnelle, par le lien fraternel que vous pouvez avoir en équipe. Vous pouvez également toujours demander un rendez-vous à un prêtre dans une église, un presbytère ou à domicile. Les prêtres eux-mêmes sont invités à aller porter « les secours » à nos frères malades, pour donner le sacrement des malades ou la communion à ceux qui sont isolés ou en danger de santé. "

"En ces temps de crise sanitaire, vous ne savez peut-être pas de quelle manière vous pouvez donner la communion aux malades. Sœur Valérie Besin (responsable du service liturgie et sacrements) et Claire Hardy (responsable des aumôneries des hôpitaux) vous apportent quelques éclairages."

"« La vie est un droit, non la mort, celle-ci doit être accueillie, non administrée. Et ce principe éthique concerne tout le monde, pas seulement les chrétiens ou les croyants » (Pape François, Audience générale du 9 février 2022) Ce témoignage vient s'ajouter au dossier proposé par l'Église catholique à Paris qui rassemble décryptages, textes officiels et outils pour apporter un éclairage sur les questions de l'euthanasie, des soins palliatif et de l'acharnement thérapeutique. "

"Confinés que nous sommes sans rassemblement liturgique, et sans célébration liturgique autre que le Sacrement des malades, comment recevoir et participer à la vie liturgique, au mystère liturgique, comment rester des « liturges », ce que nous sommes après tout comme êtres humains et comme chrétiens ?"