Group items tagged

"Blå bog: Nancy Fraser *Født i 1947. Professor ved New School i New York City. Hun er en af de kendteste amerikanske kritiske teoretikere og feminister. *Blandt hendes vægtigste værker er 'Unruly practices - Power, Discourse and Gender in Comtemporary Social Theory' fra 1989, 'Justice Interruptus - Critical reflections on the Post-Socialist Condition' fra 1997 og 'Feminist contentions', som er en udveksling med Seyla Benhabib, Judith Butler og Drucilla Cornell fra 1994. *Sammen med den tyske socialfilosof Axel Honneth udgav hun i 2003 'Redistribution or Recognition?' *Hendes seneste værk er 'Scales of justice: reimagining political space in a globalizing world fra 2008'. *Aktuelt arbejder hun på en studie af kapitalismen."

"Neo-humanism is a new form or expanded concept of humanism. It is composed of several key concepts which make it unique. In neo-humanism, all living beings are viewed as manifestations of one integral whole. They are seen as aspects of one magnificent expression of Consciousness, interlinked and interconnected. None are unimportant or insignificant in this tapestry of life."

Interessant forsøg på at samtænke humanisme og spiritualitet.

"Men måske ligger den virkelige trussel slet ikke i jagten på hurtige holdninger og 'breaking news'? Måske skal vi være langt mere på vagt over for den konstante overvågning og lagring af alt, hvad der siges og gøres, som den elektroniske medierevolution har medført. For når enhver ytring, enhver facebookopdatering og enhver grimasse i et tv-interview til evighed kan hives frem, klippes i og bruges i nye sammenhænge, får det konsekvenser. Når Google, Youtube og Infomedia er journalisternes foretrukne researchværktøjer, bliver verden pludselig retrospektiv. Når enhver ny tanke og idé bliver præsenteret over for tidligere udtalelser eller holdninger, blokeres lysten og evnen til nytænkning."

Perspektiv på internettets evige hukommelse.

Ja, men jeg vil også stille spørgsmål til hvilken slags hukommelse. Mange - hvis ikke de fleste - ytringer er jo anonyme eller dækket ind under pseudonymer, og så risikerer de at falde de væk i hukommelsen. Derfor er det også sværere at lave ordentlig kildekritik. I lyset af denne artikel kan anonymitet også være en vej til at tænke kreativt, (fordi man er friere og ikke skal tænke på sit kommende renoumé), men anonymiteten åbner også ladeporten for perfiditeter. (Politiken stiller f.eks. nu ekstra skrappe krav om identitetsbekræftelse i deres kommentarfelter). Jeg tror at Vincent Hendricks og Pelle Hansens nye bog Oplysningens blinde vinkler giver nogle interessante svar på disse spørgsmål. (Jeg vil lave en omtale af denne på bloggen).

Utroligt inspirerende, tankevækkende og for mig helt ukendt filosofi om relationens/netværkets filosofi.

Denne side indeholder også en lang liste over grupper med alternativ politisk praksis. "One idea is to go try out challenge.theyesmen.org, where you can look at ideas for actions, come up with new ones, and join up with other troublemakers. You can also sign up on our list, and we'll let you know when we're planning something. "

Hey - Fedt. Det ser spændende ud, og inspirerende, hvordan andre går til "opgaven", f.eks. 38 degrees. Også godt til at hjælpe med at definere os selv. F.eks. kalder 38 degrees på medlemsskab, hvor jeg mere ser det uformelle selvorganiserende (både selvdannende og selvopløsende) netværk som målet.

Bare en mere detaljeret redegørelse for risikoen i subprime.

"Progressive and conservative politics were invented two hundred years ago, when modernization and progress were sweeping away privilege and challenging the status quo. They are no longer relevant now that modernization and progress are the status quo. The Preservation Institute is dedicated to developing a new politics that recognizes the limits of technology and growth. "

Undersøgelse af hvordan fire store amerikanske tv-stationer har prioriteret klimastoffet.

These people were true believers, blind to the fact that their arguments were hopelessly flawed, the result of cherry-picked data and conspiratorial thinking. They had no idea that the smart-sounding talking points from their preferred climate blog were, even to a casual climate science observer, plainly wrong. They were completely enamored by the emotionally charged and rhetoric-based arguments of pundits on talk radio and Fox News.

New York Times' artikel om The Coming Insurrection af The Invisible Committee.

David Graebers artikel fra 2002 i New Left Review om nye former for direkte aktion, om konsensusdemokrati og nogle korrektioner til pressens billede af anarkisternes såkaldte voldelighed.

The author of the world wide best-seller, Small Is Beautiful, now tackles the subject of Man, the World, and the Meaning of Living.Schumacher writes about man's relation to the world. man has obligations -- to other men, to the earth, to progress and technology, but most importantly himself. If man can fulfill these obligations, then and only then can he enjoy a real relationship with the world, then and only then can he know the meaning of living. Schumacher says we need maps: a "map of knowledge" and a "map of living." The concern of the mapmaker--in this instance, Schumacher--is to find for everything it's proper place. Things out of place tend to get lost; they become invisible and there proper places end to be filled by other things that ought not be there at all and therefore serve to mislead. A Guide for the Perplexed teaches us to be our own map makers. This constantly surprising, always stimulating book will be welcomed by a large audience, including the many new fans who believe strongly in what Schumacher has to say.

Den bog, som Henrik anbefalede på dagens møde. Det er efter min mening altid interessant at læse anmeldelser på Amazon. Især kan det være givende at læse de anmeldelser, der er kritiske (meget apropos - Sylvester!). Se f.eks. http://www.amazon.com/Guide-Perplexed-E-F-Schumacher/product-reviews/0060906111/ref=cm_cr_dp_synop?ie=UTF8&showViewpoints=0&sortBy=bySubmissionDateDescending#R6FI9QGNM0L5T

Kunstnergruppe fra New York med brede internationale kontakter. De arbejder med politisk bevidsthed og fælleder (commons) - og er her i begyndelsen af 2011 dybt optaget af opstanden i Ægypten.

"The Cheese Board Collective is a business wholly owned by its members. For tax and liability purposes it has been incorporated, with each collective member an equal shareholder and member of the board of directors. Upon joining each member is given ten sharess worth $100/share. When a member leaves these shares are sold back to the corporation. All members are paid an equal hourly wage. Profits go to buy new equipment, raise wages, or are placed into our retirement fund. Moneys placed into this fund are distributed based on hours worked."

Dette kalder på en reaktion fra vores side. Det virker simpelthen dybt inkompetent. For det første: Hvordan skulle de selv samme økonomer, der ikke kunne forudse krisen, være kompetente til at foreslå løsninger, og for det andet, så kender vi jo udmærket årsagerne, og for det tredje, de ignorerer jo stadigvæk de grundlæggende resourceproblemer. Jeg mener vi skal skrive et brev til Kraka og påpege dette.

Her er et udkast til et læserbrev - til starten af et læserbrev: Blandt de blinde er den enøjede konge, siger man. Findes der mon et ordsprog der taler om at blandt de enøjede er den blinde konge stadig konge. Det er vel det ordsprog man skal bruge for at beskrive økonomernes rolle i finanskrisen. I takt med at de har fået mere magt (over politikken), har deres modeller vist sig at kunne mindre. Modellernes opgave har været at skabe en god økonomi og undgå kriser, men de har gjort det modsatte. Den private økonomi har aldrig været i et mere ubalanceret forhold til nationernes. Nationaløkonomien i dag ville kunne spekuleres i graven af private kapialkoncentrationer. Det har medført at den økonomiske videnskab er blevet stadig mere vigtig i politikken. Det som økonomerne har haft både løn, ansættelse og tillid til at gøre, har de ikke gjort. I stedet for at undgå krise, skabte de en kortlivet økonomisk gevinst med stor krise som resultat. Og det var ikke dem, der gjorde det, men de politikere som vi alle sammen har stemt på. Og vi har slubret økonomernes visdomsord i os, så vi i dag har kraftige tømmermænd. Der behøves ikke kun nye modeller fra økonomerne, men også nye videnskabelige metoder fra ikke-økonomer. Det må være den umiddelbare lære af krisen. Men nu lancerer Kraka en kommission der skal kulegrave krisen og sætter to blinde konger til at lede den. Vi har brug for økonomer og ikke alle økonomer har været lige blinde, men det virker unægteligt historie- og perspektivløst at sætte to økonomer til at undersøge fejl i egne rækker. Som når politiet skal undersøge sig selv. For det første: Hvordan skulle de selv samme økonomer, der ikke kunne forudse krisen, være kompetente til at foreslå løsninger, og for det andet, så kender vi jo udmærket årsagerne, og for det tredje, de ignorerer jo stadigvæk de grundlæggende resourceproblemer.

Det er udmærket, men jeg synes vi skal skrive direkte til dem, i hvert fald først. Jeg tror det potentielt kan give meget mere indflydelse.

"For det første er der sket en devaluering af begrebet om evidens. Mange offentlige og private organisationer konkurrerer i dag om at fremstille hver deres evidens. Analyseinstitutter, tænketanke og interesseorganisationer kæmper om at sætte en dagsorden. Og til dette formål bruger de jævnligt betegnelsen »nye studier viser« eller »forskningen siger«. Dette er alt for ofte at springe for hurtigt fra præmisserne til konklusionen. Modstridende videnskabelige studier og nuancer refereres som regel ikke. For eksempel har tænketanke som CEPOS og CEVEA indledt en decideret kamp om at sætte den politiske dagsorden ved hjælp af tilsyneladende evidensbaserede studier. De fleste almindelige borgere er ude af stand til at vurdere kvaliteten af disse undersøgelser, og mange står tilbage uden mulighed for at vurdere pålideligheden af de forskellige udsagn og anbefalinger."

Ret god lille artikel om vel nok vort årtis største svøbe: Nysprog, new speak, kært barn har mange navne.

"The gold standard was abandoned in 1913 when the Federal Reserve System was created to replace it."

Aha! Guldstandarden blev forladt i 1913 IKKE først i 1971.

"Mønter og sedler udgør i dag under fem procent af den danske pengemængde. Næsten alle vore penge er virtuelle tegn på en computerskærm. Og det er private banker - ikke Nationalbanken - der står for den store produktion af penge ud af den blå luft"

Ja der er den jo igen.

"Mønter og sedler udgør i dag under fem procent af den danske pengemængde. Næsten alle vore penge er virtuelle tegn på en computerskærm. Og det er private banker - ikke Nationalbanken - der står for den store produktion af penge ud af den blå luft"

En temmelig pessimistisk og tankevækkende artikel om distraktion, informationssyge og kulturkannibalisme - om forureningen af sindet og tabet af viden og evnen til fordybelse. 

Jeg synes bestemt godt om nogen af citaterne måske især den om medierne som forurenende fabrikker. Dog synes jeg også, at den er meget negativ, og derfor lider af mangel på konstruktivitet. Det er meget nemt at være negativ, og man kommer også meget nemt til at overdrive. Igen er spørgsmål om en artikel som ovenstående kan hjælpe os med at handle positivt, eller om den bare får os til at hensynke i mere apati. Jeg synes, at den måske kan give en noget eftertænksomhed og få én til at stoppe op, men handlingsændrende er det nok ikke.

Et citat (af Wadada Leo Smith) om institutionernes nødvendighed - og hvorfor mange vigtige projekter fra tresserne ikke overlevede. Institutioner er den eneste måde at overleve på - den eneste måde at ændre noget på. Vigtigt i forbindelse med både ADT, Gadeuniversitetet og Tankebanken.