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Se trouve ainsi formulé le paradoxe central de l'identité ainsi produit : pour continuer à se sentir être, le sujet a du se retirer de lui-même et de son expérience vitale. D'un côté l'expérience a été vécue et donc elle a laissé des traces mnésiques de son éprouvé et en même temps, d'un autre coté, elle n'a pas été vécue et appropriée car elle n'a pas été représentée.
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