Cet ouvrage encyclopédique montre le rôle majeur que jouent les figures fantasmagoriques, du monstre au revenant en passant par le démon, l’esprit, le fantôme, etc., dans les cultures de l’Asie, anciennes comme modernes. Elles offrent un ensemble d’interactions particulièrement imbriquées entre systèmes rationnel et irrationnel, réalité des vivants et monde des morts, territoires des humains et domaines des dieux.
1 Il faut rappeler que les films sont souvent inspirés de romans. Ici, Ring est une adaptation du ro (...)
2Qu’en est-il dans la période contemporaine au Japon ? Comment ces phénomènes sont-ils représentés, décrits, utilisés, voire exploités, au tournant du xxe siècle ? Quels sont aujourd’hui les usages culturels de ces phénomènes ? On connaît notamment l’immense succès des films de fantômes cybernétiques (œuvres de Nakata Hideo (Ring 1 et 2, 19981) ou de Kurosawa Kiyoshi (Cure, 1997 ; Charisma, 1999 ; Kairo, 2000). Pour tenter de répondre à ces questions par une exploration du champ littéraire, nous examinerons ici quelques exemples de la littérature féminine contemporaine, pour montrer comment les « traditions » sont détournées de leurs définitions originelles et intègrent des dispositifs tout à fait actuels dans le domaine de la fiction. Où il sera question de la délicieuse étrangeté de fantômes ambigus et de leur contribution sociale.