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"Il s'agit d'une triple imposture L'unité et l'unicité de Dieu s'accompagnent dans la religion musulmane d'un rejet violent de la Trinité. « Infidèle est celui qui dit : Dieu est la troisième personne de la Trinité. Il n'y a point de Dieu si ce n'est un Dieu unique. S'ils ne désavouent ce qu'ils avancent, un châtiment douloureux atteindra les infidèles ». (Sourate de la Table, verset 73)Niant la divinité du Christ, l'islam ne peut prétendre adorer le même Dieu que les chrétiens qui adorent le Dieu un et trine. Le rite catholique par excellence qu'est la messe, renouvellement non sanglant du sacrifice du calvaire, n'a rien de « voisin » avec la récitation du Coran. De même qu'un imam n'est pas un prêtre."

"L'Association des Amis de Saint Jean-Baptiste vous invite à une conférence qui sera donnée par Robert AYMARD le samedi 18 avril à 16 heures sur le thème « Evolution de la peinture religieuse de GIOTTO, à travers la Renaissance, jusqu'à CARAVAGGIO, le tout dans le contexte socio-culturel de l'époque »"

"Plus belle, mais surtout plus accueillante pour les catholiques qui viennent y prier et pour tout visiteur en quête de sens et peut-être de Dieu: voilà comment sera la cathédrale Notre-Dame de Paris à sa réouverture en décembre, alors que le gros des travaux de restauration de l'édifice - en grande partie dévasté par les flammes dans la nuit de ce terrible 15 avril 2019 - s'achèvera dans les prochains mois. C'est ce qu'a expliqué le père Olivier Ribadeau Dumas, recteur-archiprêtre de la cathédrale depuis 2022 à L'Osservatore Romano. La renaissance de l'église-mère de Paris est un signe d'espérance pour les catholiques du diocèse et pour le monde entier, assure celui qui fut d'abord secrétaire général de la conférence des évêques de France, puis recteur du sanctuaire de Lourdes."

"Lundi 9 septembre 2013 était inaugurée la fin de la première phase de restauration de la chapelle de l'Hôtel-Dieu. Un an de travail a été nécessaire pour restaurer les vitraux, la chapelle de la Vierge, la chaire et les tableaux ornant le chœur de l'édifice."

"Crucifixion Contemporaine, première peinture d'une série d'oeuvres s'annonçant être fortes en symboles et représentatives de notre époque, utilise, tout comme les oeuvres des maîtres de la Renaissance, des codes propres à l'époque dans laquelle le peintre s'inscrit."

"Nous avons vu que ce que l'art peut représenter de plus classique et familier, par exemple dans les multiples Annonciations italiennes à la Renaissance, était porteur d'une recherche et d'un travail de composition à côté desquels nous avons tôt fait de passer,"

Diocèse Paris A propos de l'exposition au Louvre "Enluminures du Moyen Age et de la Renaissance. La peinture mise en page" CS - Vu le 05/09/2011

"Le prophétisme dans l'art occidental, une parole habitée Une parole au souffle inspiré habite les prophètes autant qu'ils habitent cette parole. Les prophètes sont des porteurs d'une parole qui les dépasse, des témoins de leur époque, des hommes et des femmes engagés dans leur temps. Les artistes de tous les temps se sont sentis concernés par cette expérience prophétique. Leur travail l'exprime de manière emblématique. Certains la perçoivent comme l'expression de leur foi chrétienne, d'autres comme un moyen de dénoncer le mal, d'exprimer une espérance ou de faire naître une interrogation. Jusqu'à la Renaissance, les artistes se réfèrent aux figures bibliques. A partir du 18e siècle, ils se veulent créateurs de formes nouvelles inspirées par le prophétisme biblique, ou issues d'une conscience soucieuse de faire avancer l'humanité. Les artistes contemporains attestent qu'une parole prophétique est vivante encore aujourd'hui. Cycle de 9 conférences, de 18h30 à 20h au Collège des Bernardins, 20 rue de Poissy, Paris 5e."

"Au XIIIe siècle, est édifiée une chapelle dédiée à saint Eustache : la communauté forestière du lieu-dit Les Loges se place sous la protection de ce martyr de l'époque des empereurs romains Trajan et Hadrien, devenu patron des chasseurs. La chapelle est détruite au XVIIe siècle et remplacée par l'église actuelle composée d'une nef unique flanquée d'un clocher carré. La façade conserve une porte Renaissance. En 1984-1985, cinq verrières ont été réalisées par les maîtres-verriers Patrick et Annie Confetti, qui ont su renouveler la technique traditionnelle du vitrail par l'originalité du traitement iconographique."

"A l'occasion des journées du patrimoine, Porte ouverte le 16 et 17 septembre de 10h à 12h et 14h à 17h30 à St Silvin de Mautort Samedi 16 septembre : Concert ( Renaissance et Gospel) à 18 h à St Silvin de Mautort avec la participation du chœur Albert Laurent Dimanche 17 septembre, à 16h, à Mareuil Caubert: Concert d'accordéon en l'église St Christophe"

"La Transfiguration a été commandée, en tant que retable, à Raphaël (1483-1520) par le cardinal Jules de Médicis (futur pape Clément VII) archevêque depuis 1515, de Narbonne. Commencé en 1518 Raphaël n'a pas le temps d'achever le tableau, huile sur bois de 4 m x 2,80, et  meurt  d'un accès de fièvre en avril 1520. C'est donc ses assistants Giulio Romano et Giovanni Penni qui s'en chargèrent. Le cardinal Jules de Médicis fit finalement don du tableau à l'église San Pietro in Montorio de Rome où il resta exposé de 1523 à 1797. Le Pape Pie VI fut contraint de le céder à la France en 1797 par le traité de Tolentino. Ce traité, imposé au Saint-Siège par le Directoire français consistait, entre autres, à prélever cent œuvres parmi les collections pontificales et romaines. Il rejoignit alors le Museum Central des Arts, l'actuel Musée du Louvre, puis fut restitué au Pape Pie VII à la chute de Napoléon et suite aux décisions du Congrès de Vienne, en 1815, imposées à la France. En 1817, le fameux tableau fit retour au Saint-Siège et intégra la Pinacothèque vaticane en 1820. À la suite d'une importante restauration effectuée en 1977 par des experts en conservation du Vatican, la palette de couleurs Renaissance est maintenant pleinement visible et le tableau a retrouvé sa splendeur d'origine. "

"On ne présente plus la fresque du génie de la Renaissance peinte entre 1494 et 1498 … Cette œuvre emblématique a été peinte par Léonard pour le réfectoire du couvent des dominicains de Santa Maria delle Grazie à Milan. Représenter la Cène dans les réfectoires des monastères était alors une tradition qui remontait au Moyen-Âge. Au-dessus du Christ et des apôtres figurent les blasons de Ludovic Sforza et de son épouse Béatrice d'Este : les commanditaires de la fresque. En effet, Sforza, duc de Milan concevait à cette époque le projet de faire de Santa Maria delle Grazie le mausolée familial. Depuis, la fresque qui mesure tout de même plus de 4 mètres de haut et presque 9 mètres de long a échappé miraculeusement aux bombardements anglo-américains de 1943 qui ont presque totalement détruit le couvent."

"La mairie de Châtelaillon-Plage vient d'écrire un nouveau chapitre dans l'histoire de l'un des édifices les plus remarquables de la commune : la restauration totale de l'église Sainte-Madeleine. Dans ce temple de l'art roman, les couleurs chatoyantes se sont emparées du chœur et du narthex de cette église du 19e siècle."

"Dimanche 10 juillet 2022, la voix de l'orgue du triforium a retenti après six mois de silence. En effet, l'orgue renaissance, placé en nid d'hirondelle dans la nef de la cathédrale de Metz, a été béni lors de la messe dominicale, après 6 mois de travaux de restauration. Dans l'après-midi a eu lieu le concert inaugural, après la présentation de la restauration avec les deux facteurs d'orgue. "

"Publié en octobre 2022 aux éditions Gilletta, cet ouvrage, réalisé par le Cercle Brea, est une invitation au voyage à travers le temps, des prémices de la chrétienté (Ier-XIVe siècles) au renouveau de l'art sacré (XIXe-XXe-XXIe siècles), en passant par le temps des primitifs niçois, entre Moyen Âge et Renaissance, et la gloire du baroque. Une invitation, également, à s'émerveiller à travers l'espace, des Alpes-Maritimes, et Alpes-de-Haute-Provence, à l'Italie. «Or, la désacralisation ambiante de ces dernières décennies nous a transformés en êtres souvent incapables de nous émerveiller et de nous réjouir, écrit Me François Dunan, président du Cercle Brea, dans sa préface. Émerveillement et joie pourtant intimement liés à l'art sacré et à sa fonction pédagogique.»"