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Transformational Government, dressed in the language of consumerism, is what NO2ID calls “the database state” – management of citizens’ lives through centralised computer systems; pooling and cross-referencing information about people gathered on any pretext for any purpose, amounting to mass surveillance. Once your relations with the state preserved your privacy, being limited to relationships with bodies that were separate from each other. A single department was powerful, but it did not judge you on your whole life. Transformational Government changes that. You will have a single permanent record, and your identity managed (or determined) by the state. That will be held together by cross-referencing databases – which is what a National Identity Register is needed for. ‘ID cards’ are the concrete expression of this register, but strictly speaking are not necessary: numbering you and making constant reference to the central file will do.

L'alliance des people et des capuches

A. Finkielkraut. - J'ai gardé de très beaux souvenirs de Mai-68 : les rues libérées des voitures, la présence électrisante des femmes dans les manifestations, la décrispation de la sexualité. Mais cette émancipation s'est accompagnée d'une attaque généralisée - dont nous payons encore le prix aujourd'hui - contre la bienséance. Pour preuve cette phrase récente de Daniel Cohn-Bendit : «Ségolène Royal est une soixante-huitarde. Elle dit : «Quand je me fais chier, je m'en vais.»» En ce sens-là, je ne suis plus soixante-huitard. Moi, je ne «me fais jamais chier», je m'ennuie parfois, c'est déjà assez éprouvant. Et quand je m'ennuie, par courtoisie, par égard, j'essaie de prendre mon mal en patience... 68 a voulu supprimer la honte. Eh bien, la honte, c'est la prise de conscience d'autrui. Et son absence, c'est le triomphe de la muflerie.

Michel Foucault l'a très bien dit, à ce moment-là, dans vos colonnes : «Jusqu'à présent on se demandait si la révolution était possible. Aujourd'hui la question, c'est : est-elle désirable ? Et la réponse, c'est non »...

Man asks of religion, "What is it for?"Religion asks of man, "What are you for?"

The global imbalances created by this dynamic of American borrowing and foreign lending appear stable for now, but if they slip suddenly, that could pose serious dangers for middle- and working-class Americans through soaring interest rates, a crash in the housing market, and sharply higher prices for anything no longer made domestically.

was a run on the pound sterling and he blocked the International Monetary Fund (IMF) from stabilizing the currency. With sterling on the verge of collapse, says Frankel, “Eisenhower told them, ‘We are not going to bail out the pound unless you pull out of Suez.’” Facing bankruptcy, the British withdrew. This incident, notes Frankel, “marked the end of Great Britain’s ability to conduct an independent foreign policy.”