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在第九版中，Babbie作了两个引人注目的调整。首先，在“质化实地研究”（Qualitative Field Research，即第十章）一章中，对有关质化研究的几种主要思潮或方法，包括自然主义（naturalism），人类学方法（ethnomethodology），扎根理论（grounded theory），个案研究（case study）和扩展个案研究（extended case methods），制度人类学（institutional ethnography），参与研究（participatory action research）等等，作了着力介绍，并配以精心挑选的具体实例。其次，第九版专门增加了一章“质化数据分析”（Qualitative Data Analysis），对卓有特色的几种主要的质化数据处理方法，结合具体的质化研究方法，作了详细介绍。虽然现在SPSS（Statistical Package for the Social Sciences）数据处理软件已经广泛应用于各种量化研究中，但在质化研究领域，计算机辅助数据分析软件的开发和使用却仍处于起步阶段。在这一章，Babbie结合实例介绍了一个近年比较流行的质化数据处理软件NUD*IST。

社会研究最重要的特点，也许在于研究主体和研究对象的能动性及其动态互动。

社会研究是一种严肃而竞争激烈的学术生涯，研究者不仅要对社会负责，也要对自身负责——确信自己所从事的研究，是可信而有意义的；同时，研究者更要接受近乎残酷的同行评议。所有这一切，离不开研究者在研究方法方面的基本修养。

CIC has received a round of strategic investment. Since our start 3 years ago, we have seen substantial interest from investors in our technology, methodology and team.

The team is led by Marc van der Chijs, co-founder of Tudou (the investment has NO relationship to Tudou). Individuals in the group have experience in Internet Word of Mouth (IWOM) industry in the West, raising capital in China, taking Chinese companies IPO, Chinese online gaming as well as experience in more traditional industries within China

CIC has experienced phenomenal growth in the last 3 years and we see no signs of this letting up. We started providing IWOM research and consulting well before anyone in China really knew what that was, and as the marketing communications industry wakes up to IWOM”s impact and importance, we expect our growth to continue. We are fortunate to have ongoing strategic relationships with the most innovative and interesting companies in the world, some lasting 3 years

The new brand image also better integrates JLM Pacific Epoch into the JL McGregor & Company family.    Acquired in early 2007, JLM Pacific Epoch (formerly Pacific Epoch) offers China media summaries, analyst commentary, and sector research from JL McGregor & Company on its Web site www.pacificepoch.com and through its daily newsletters.

张国华、雷雳（2007）。儿童青少年使用电脑对其认知技能发展的影响。教育科学研究，2，57-60。 郑思明、雷雳（2006）。青少年使用互联网公众观之健康上网调查。中国教育学刊，8，39-43。 杨洋、雷雳、柳铭心（2006）。青少年责任心人格、互联网服务偏好与“网络成瘾”的关系。心理科学，29（4），947-950。 张国华、雷雳（2006）。青少年在互联网上的攻击行为的表现与干预。中国青年研究，7，45-48。 柳铭心、雷雳（2006）。人格特征与互联网使用。首都师范大学学报（社科版），3，111-115。 杨洋、雷雳（2006）。影响大学生参与网上招聘意向的因素模型。应用心理学，12（1），36-42。 雷雳、杨洋、柳铭心（2006）。青少年神经质人格、互联网服务偏好与网络成瘾的关系。心理学报，38（3） ，375-381。 雷雳、柳铭心、陈辉（2006）。心理性别与青少年网络游戏行为的关系。山东师范大学学报（自然科学版），21（2），96-97。 雷雳、柳铭心（2005）。青少年的人格特征与互联网社交服务使用偏好的关系。心理学报，37（6），797-802。 柳铭心、雷雳（2005）。青少年的人格特征与互联网娱乐服务使用偏好的关系。心理发展与教育，21（4），40-45。 柳铭心、雷雳（2005）。青少年的人格特征与其使用互联网信息服务的关系。应用心理学，11（3），247-253。 雷雳、杨洋、柳铭心（2005）。互联网在学习不良干预中的作用。心理科学进展，13（5），557-562。 雷雳、陈猛（2005）。互联网使用与青少年自我认同的生态关系。心理科学进展，13（2），169-177。 李宏利、雷雳（<font face=

网络口碑研究和咨询服务，在世界范围内都是一个新兴行业。比较著名的公司有美国的Buzzmetrics,Cymfony,MotiveQuest,值得一提的是，Buzzmetrics在2006年初和另外一家同业公司Intelliseek合并，最终更名为Nielsen Buzzmetrics，成为市场研究公司AC尼尔森的兄弟单位，共同隶属于VNU集团。在美国之外，有加拿大的Nstein，英国的Onalytica等。当然，还有中国的CIC。 和国外同行相比，CIC有什么不同之处呢？一个很显而易见的方面就是，我们是面向中文网络环境，处理中文内容。基于网络的文本信息处理的核心技术之一是自然语言处理，而汉语和西方语系从字符级别到语法级别，都有很大的差异。譬如，我们的字与字之间是没有空格的，那么，“可乐”，究竟是一种饮料，还是“我可乐坏了”的一部分，就需要有专门的算法来识别，不像英语里只要查找“Coke”那么简单。此外，中国网民在发表评论时，还会给产品起富有感情色彩的别名，因此要从别名里推断出其指带的实际对象，也不是一件容易的事——“我家的小黑”是说一条小狗，还是某款笔记本电脑呢？

The Berkman Center for Internet &amp; Society's Official channel on YouTube. You'll find a collection of some of our best work produced over ten years of cyber research. Name: Berkman The Berkman Center for Internet &amp; Society at Harvard Law School Hometown: Cambridge, MA Country: United States Website: http://cyber.law.harvard.edu

总的来说，对社会化媒体中参与个体的重要性进行评估的过程中，整体的权重分配及汇总还没有一个合理的标准。而对于社会化媒体营销效果的评估方法和评估中可以使用的指标也十分的缺乏。

But if you go back a few thousand years, the site was home to the Mayans, a highly advanced civilization whose ruins still dot the region. Among their many accomplishments, the Mayans developed one of the most sophisticated writing systems in Mezo-America, with over 800 glyphs and symbols. And that’s where the New York-based design and branding firm Carbone Smolan began its brainstorming to create a symbol that would capture the essence of the resort’s history and culture. “We understood that Punta Nizuc was Mayan for “nose of the dog” “ says co-founder Leslie Smolan. “After researching the Mayan culture, and noting visual cues like anthropomorphic creatures with softly rounded, wave like forms, our sketch process and final logo incorporates both, evoking both dog and sea.” Smolan shared her Nizuc mood board to show us the earlier incarnations of their ideas. The logo also reflects the Mayan belief in the circular nature of the continuum of life – birth, death, rebirth. So, Smolan says, the logo is designed to keep your eye moving around the mark. It’s a cool little bit of cultural conscription, and looks surprisingly authentic, even if its pedigree is more Manhattan than Mayan. Of course, a strictly New York interpretation of what “nose of the dog” would look like would probably be something cold and wet – not the pictogram you’d want to represent a luxury a beach resort.