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"omme beaucoup dans l'Eglise, nous nous réjouissons de la convocation par le pape François du futur synode sur les « défis pastoraux de la famille dans le contexte de l'évangélisation ». Le pape a clairement identifié un écueil majeur qui entrave l'ambition évangélisatrice à l'échelle universelle et c'est une des raisons majeures qui l'a poussé à convoquer ce Synode. Il relève en effet, que les 'positions' de l'Eglise se rapportant au couple, à la sexualité ou à la famille, telles qu'elles sont perçues, sont très souvent ignorées ou refusées, stigmatisées ou caricaturées. Bien souvent elles constituent un véritable écran entre l'Eglise et nos contemporains, et sont donc un frein majeur vis-à-vis de la foi pour beaucoup. De ce fait, à cause de ces questions, un nombre conséquent de fidèles, de baptisés non-pratiquants ou de non-croyants se méfient de l'Eglise, la tiennent à distance, voire la quittent. Dans le monde entier, c'est un très grand écueil pastoral pour l'évangélisation."

"Cité du Vatican, 5 septembre 2015 (VIS). Le Saint-Père a rencontré ce matin plus de 5.000 membres des Cellules paroissiales d'évangélisation, provenant de diverses parties du monde et conduits par son fondateur, le prêtre italien Piergiorgio Perini. Le réseau, qui aide les curés à former leurs paroissiens à la mission évangélisatrice, a reçu son statut canonique le 15 avril dernier: Votre élan missionnaire exige avant tout, leur a-t-il dit, "d'écouter l'Esprit qui continue de parler à son Eglise et de la guider dans des voies peu fréquentées mais décisives. Restez donc ouverts à cette écoute et ne vous laissez pas décourager par la fatigue et les difficultés du moment. Telle est la condition pour demeurer fidèles au Seigneur tout en trouvant le moyen de surmonter les obstacles qui se dressent sur le chemin de l'évangélisation". Les cellules aident les paroisses "à devenir une famille dans laquelle se retrouve la riche et multiforme réalité de l'Eglise. Visiter les foyers et partager les attentes des gens...constitue une expérience d'évangélisation comme aux premiers temps de l'Eglise". Ce style de vie communautaire induit "d'accueillir chacun sans le juger et de lui offrir la présence de Dieu et l'affection des frères. Cette forme de mission par l'accueil constitue un des premiers signes de la communion dont nous devons témoigner". Puis le Saint-Père a salué la volonté de ses hôtes de constituer "de véritables communautés eucharistiques au sein desquelles rompre le pain en reconnaissant la présence réelle du Christ parmi vous... Vos statuts ayant été approuvés le dimanche de la Miséricorde, vous devrez témoigner de la tendresse du Père et de sa présence auprès de chacun, de qui est faible ou isolé."

"Cité du Vatican, 14 septembre 2015 (VIS). A Assise (Italie) du 23 au 27 septembre, se déroulera une édition du Parvis des gentils, consacrée à saint François et à l'humanité, "à celui qui n'a pas craint de dialoguer avec le sultan d'Egypte, d'embrasser un lépreux et d'adresser un chant de louange à la création. Présentant l'initiative et ses participants, le Cardinal Ravasi a dit que pour débattre de l'humanité il fallait que chacun puise au plus profond de son identité, quelles que soient les différences de foi, d'idées et comportement et d'appartenance socio-politique. Prendront part notamment au Parvis d'Assise, le sociologue polonais Zygmunt Bauman, le directeur de musée tunisien Moncef Nen Moussa, l'architecte espagnol Santiago Calatrava ou le philosophe italien Massimo Cacciari."

"i l'Eglise ne devait retenir qu'une seule image de la période de crise sanitaire que nous venons de traverser, c'est sans doute le saisissant témoignage du pape François, seul face à une place Saint-Pierre vide, pluvieuse, à la nuit tombante, bénissant la ville de Rome et le monde. L'œuvre de salut de Dieu ne connaît pas de pause. L'œuvre de libération de Dieu se poursuit, quels que soient les obstacles qui se dressent sur sa route. La crise sanitaire semble s'être éloignée de nous, pour un temps du moins. L'heure est aux bilans.  Nous aurons découvert, mais est-ce vraiment une découverte pour le chrétien,  l'urgence d'une prise de conscience du respect de la création, de Dieu créateur par voie de conséquence, prise de conscience écologique, l'urgence de passer à une société de communion, l'urgence de passer d'une société de l'avoir à une société de l'être. Ce que nous aurons surtout compris si nous gardons la mémoire des événements, c'est que toute l'humanité est embarquée dans un destin commun "Nous nous rendons compte que nous nous trouvons dans la même barque, tous fragiles et désorientés, mais en même temps tous importants et nécessaires, tous appelés à ramer ensemble, tous ayant besoin de nous réconforter mutuellement" (Pape François, homélie du 27 mars 2020). Ce destin commun appelle un réveil des solidarités et de la fraternité. Ce destin commun, l'Eglise en témoigne depuis sa fondation. Quand Pierre professe Jésus Christ et Seigneur, Fils du Dieu vivant, il est aussitôt renvoyé à la communauté des frères, la communauté de l'Eglise à naître, cette communauté vis-à-vis de laquelle Dieu s'engage de manière irrévocable. Aujourd'hui comme au temps des Apôtres, Dieu appelle, Dieu envoie, Dieu s'engage."

"3 décembre 2015 (VIS). Saint-Père a reçu ce matin les participants à l'assemblée plénière de la Congrégation pour l'évangélisation des peuples, consacrée à la Missio Ad Gentes en référence au décret conciliaire Ad Gentes et à l'encyclique Redemptoris Missio."

"Pour ce deuxième épisode de notre série "Des lieux pour changer nos vies", rendez-vous au Dorothy, café associatif animé par de jeunes chrétiens dans le quartier de Ménilmontant (Paris 20ème). Ouvert à tous, ce lieu organise des activités manuelles, artistiques et solidaires. Téléportons-nous vers cet espace de rencontres. "

"Notre pape François invite les fidèles du Christ, laïcs et membres du clergé à être une « Eglise en sortie ». Les orientations diocésaines reprennent largement cette invitation mais aussi l'appel du pape à être chacun pour sa part disciple-missionnaire. Voici quelques éléments de réflexion sur ce sujet. Le monde rural est très représenté dans le diocèse. Il ne correspond pas seulement au monde agricole car il est plus large : il comprend les habitants des communes rurales dont certains sont plutôt des « urbains » peu concernés par la ruralité. D'autres sont aujourd'hui désignés comme des « rurbains », c'est-à-dire des personnes venues habiter à la campagne et y partager certains mobillet.jpgdes de vie, certaines coutumes ou traditions. Leur point commun est leur lieu de vie. Tous connaissent plus ou moins un certain éloignement géographique des centres de la vie socio-culturelle. Pour l'Eglise catholique le manque de prêtres mais aussi une certaine baisse de population ne permettent plus d'entretenir des communautés vivantes et, donc, se pose de manière grave la question de notre mission. La mission de l'Eglise est de faire connaître le Christ comme Sauveur du monde, en clair d'évangéliser : « L'Eglise n'existe que pour évangéliser » (Paul VI). C'est son activité « pastorale »."

"Un des moyens les plus efficace pour devenir « disciple-missionnaire » comme nous y invite le pape François, est de rendre compte de sa foi de manière efficace et pertinente. Le témoignage est donc un outil déterminant pour montrer que l'action de Dieu dans nos vies est réelle et significative. Oui Dieu agit en nous et cela porte un fruit factuel."

"Chers amis, À nouveau je viens vous retrouver pour partager cette fois avec vous, un outil de vitalité apostolique, qui peut beaucoup nous aider ! Cet outil a été explicité aux Conseils Pastoraux (CPP) de nos paroisses, mais il me semble important de le partager avec chacun d'entre vous. C'est un moyen simple et concret, qui nous est ainsi proposé, et qui peut être utilisé à différents niveaux. Ce n'est qu'un moyen bien sûr, mais il vise à nous aider à vivre davantage du Christ, à Le laisser petit à petit prendre toute Sa place dans nos vies et dans nos structures ecclésiales, à Le rencontrer en vérité comme nous le rappelle sans cesse le Pape François."

Autres sources Vatican II : Objectif 50 ans Vatican II et la nouvelle évangélisation - Deuxième partie de la conférence du P. Pidolle CS - Vu le 11/05/2012

"La nouvelle évangélisation est une question réfléchie de longue date par le magistère des Papes. Déjà, en 1975, PAUL VI a perçu le besoin " d'une nouvelle période d'évangélisation ". Le Bienheureux Jean Paul II en a enseigné constamment la nécessité ; il s'est engagé à mettre en pratique une évangélisation " nouvelle par ses ardeurs, par ses méthodes, dans son expression ". Plus récemment, Benoît XVI s'est lui aussi exprimé à maintes reprises sur ce sujet ; en octobre 2012, il a ouvert le synode sur la nouvelle évangélisation et en a donné l'orientation. Depuis son arrivée au Vatican, notre nouveau Pape François en met clairement en pratique les bases et invite avec insistance les chrétiens à " lui emboîter le pas "."

"Cité du Vatican, 12 octobre 2013 (VIS). Ce matin, le Saint-Père a reçu les participants à l'assemblée plénière du Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation. A notre époque, a dit le pape à ses hôtes, "on constate souvent une attitude d'indifférence envers la foi que l'on ne considère pas comme importante dans la vie humaine."

"Dans la salle Paul VI, le Pape François s'est adressé ce samedi matin à quelque 5000 membres des Cellules paroissiales d'évangélisation venus des cinq continents. Des Canadiens, Maltais, Français, Belges, Hongrois ou Portugais. Cet organisme international a été officiellement reconnu il y a cinq mois par le Vatican. Le Conseil pontifical pour les Laïcs a approuvé ses statuts le 12 avril, fête de la Divine Miséricorde. Il s'agit de petits groupes de paroissiens qui se réunissent chaque semaine pour fraterniser, échanger, prier et partager la Parole. "

"Cité du Vatican, 27 novembre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu les participants à la seconde phase du Congrès international de pastorale des métropoles qui s'est ouvert à Barcelone (Espagne) le 24 novembre, devant qui il a tenu à citer quatre enjeux: On a besoin dans ces nouveaux espaces urbains de nouveaux axes d'action. "On ne peut rester désorientés et risquer de se tromper de route ou de porte, de nous perdre nous mêmes sans répondre aux attentes des fidèles et de tous ceux qui cherchent un sens à la vie... L'Eglise n'est plus la seule référence de la culture...capable de définir la forme culturelle comme les valeurs... Nous ne sommes plus les seuls à faire la culture, et pas même les plus écoutés! Il faut donc changer de mentalité pastorale, non pas pour une pastorale relativiste qui, pour survivre dans le contexte culturel, perdrait son horizon évangélique... Ce ne serait plus de la pastorale, car il ne s'agirait plus de l'intérêt de l'homme...auquel on cacherait Jésus et la vérité sur lui même. Cette voie porterait l'homme à la solitude et à la mort. Il faut rejeter la voie commode du relativisme pastoral! Pour constituer une pastorale évangélisatrice, il faut du courage et de l'audace... Les hommes d'aujourd'hui et la société ont besoin d'une Bonne Nouvelle que nous ne devons pas avoir honte d'exposer... Mais le dialogue pastoral doit être exempt des relativismes qui affadissent l'identité chrétienne. Il doit tendre à attendrir le coeur de l'autre... Nous avons pour cela besoin d'être contemplatifs mais sans rejeter l'apport des sciences sociales permettant de percevoir le phénomène urbain", besoin de découvrir les "cités invisibles" que sont les groupes et les territoires humains, leurs symboles et langages, leurs rites et leur conception de la vie. Si la situation change selon les continents, on ne doit pas méconnaître ou mépriser d'autres expériences, chrétiennes ou non. L'Esprit sème partout. Mais il fau

"« L'Église existe pour évangéliser ». Il n'y a pas, probablement, d'appel plus incisif et plus pressant que cette affirmation, déjà ancienne, du Saint pape Paul VI. Cette affirmation lie la nécessité de l'Église dans notre société à sa mission d'évangélisation. Finalement, c'est assez simple : ou bien nos communautés chrétiennes d'aujourd'hui, comme celles d'hier d'ailleurs, s'engagent résolument dans cette tâche missionnaire ou bien elles renient un aspect fondamental de leur identité. "

"Cette année également, la Journée missionnaire mondiale nous rassemble autour de la personne de Jésus, « le premier et le plus grand évangélisateur » (Bienheureux Paul VI, Exhortation apostolique Evangelii nuntiandi, n. 7), qui, continuellement, nous envoie annoncer l'Evangile de l'amour de Dieu le Père dans la force de l'Esprit Saint. Cette Journée nous invite à réfléchir à nouveau sur la mission au cœur de la foi chrétienne."

"Venez faire partie de l'équipe « Catéchèse Diocèse de Nantes » lors des Foulées de l'Eléphant ou du Semi-Marathon nantais des 21 et 22 avril 2018. Tee shirt avec visuels de la campagne de communication bien visibles pour témoigner dans un effort joyeux du sens que Dieu donne à nos vies !"

"« Evangéliser est (…) la vocation propre de l'Eglise » nous rappelle Paul VI. Forts de cette conviction, nous nous lançons dans l'évangélisation itinérante, alors qu'a lieu le Grand Jubilé du 1300ème anniversaire de la mort de sainte Odile, patronne de l'Alsace. Notre groupe, formé de prêtres et de baptisés, est missionné par Mgr Luc Ravel, archevêque de Strasbourg. Par notre caravane missionnaire, nous participerons à la préparation du Congrès Mission à Strasbourg (1, 2 et 3 octobre 2021). Ce projet d'évangélisation itinérante voit le jour au sein du sanctuaire du Mont Sainte-Odile, en Alsace, où les circonstances sanitaires nous empêchent d'accueillir des groupes. La caravane missionnaire a pour but d'évangéliser ceux qui ne peuvent pas se déplacer à cause de la crise sanitaire."

"« Il n'y a pas d'évangélisation vraie si le nom, l'enseignement, la vie, les promesses, le Règne, le mystère de Jésus de Nazareth Fils de Dieu ne sont pas annoncés », a affirmé le pape François en reprenant les paroles de Paul VI dans son exhortation apostolique Evangelii nuntiandi. Annoncer Jésus, ce n'est pas « chercher de nouveaux membres », a-t-il souligné. Mais « c'est faire voir Jésus : que lui se fasse voir dans ma personne, dans mon comportement ; et ouvrir par ma vie des espaces à Jésus. C'est cela, évangéliser »."

"Du 13 au 18 novembre 2021, les 10 pôles de formation dans le diocèse ont fait leur rentrée ! En l'église Saint-Jean l'Evangéliste à Nice, l'église Sainte-Jeanne d'Arc à Nice, au monastère de Cimiez à Nice, au centre paroissial de Saint-Vincent de Lérins à Cannes-la-Bocca, au centre paroissial Saint-Joseph à Saint-Laurent-du-Var, au centre paroissial Paul VI à Sophia Antipolis, l'église du Sacré-Cœur à Antibes, la paroisse Saint-Pierre-du-Brusc, et l'église de la Sainte-Famille à Cagnes-sur-Mer. La première rencontre, pour chaque école, fut celle du lancement: place à la découverte du parcours, du calendrier, des rencontres, des autres écoliers, de l'équipe formatrice ainsi que de la Lectio divina. Chaque rencontre se déroule selon un plan: accueil et temps fraternel, un temps convivial, une formation spirituelle, des enseignements, une pratique pastorale, et un temps de prière et d'envoi. Pour rappel, l'École des Témoins est un parcours proposé à tout chrétien qui souhaite approfondir sa foi et sa relation à Dieu pour témoigner joyeusement de l'Évangile. Après ce lancement, le parcours se compose de 4 rencontres autour de «Qu'est-ce qu'un témoin?», une halte spirituelle le 8 janvier 2022, 4 rencontres autour de «Comment être témoin?», un temps de relecture pendant le carême 2022 et l'envoi en mission à l'occasion de la messe chrismale en avril 2022."