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"Dans les pages de L'Osservatore Romano en italien daté du 22 juillet 2017, le secrétaire de la Congrégation pour les instituts de vie religieuse et les sociétés de vie apostolique part de l'exhortation apostolique Evangelii gaudium pour rappeler un principe qui concerne « tout le peuple de Dieu » : « sortir vers les périphéries du monde »."

"Ce jeudi 25 août, le Pape a reçu en audience les participants à l'assemblée générale de la Conférence mondiale des instituts séculiers (CMIS). Il est revenu sur le sens de cette forme récente de vie consacrée, fondée sur la sécularité et la contemplation, invitant à ne pas fuir le dialogue et à ouvrir de nouvelles voies d'évangélisation."

"Encouragement du pape François à l'Assemblée de la conférence mondiale"

Institutions News.va Entretien (audio) du card. Vingt Trois sur ses impressions sur le synode pour la nouvelle évangélisation CS - Vu le 29/10/2012

Institution Vatican Message final de la 13e assemblée générale ordinaire du synode des évêques sur la Nouvelle évangélisation CS - Vu le 26/10/2012

"Après deux années de travail, le synode du diocèse de Créteil se conclut dimanche 16 octobre. Parmi les priorités, figurent l'évangélisation des jeunes générations et la conversion des institutions ecclésiales. La démarche synodale a eu pour particularité d'associer aussi des chrétiens qui n'avaient pas l'habitude de prendre des responsabilités dans l'Église"

"La problématique du témoignage mobilise et fédère les équipes pluridisciplinaires et les récents travaux et initiatives de l'Institut d'Etude des Faits Religieux. A la suite des travaux classiques de Nabert, Ricœur ou encore de Jean Grondin, il peut être important de réfléchir sur les conditions de possibilité d'une herméneutique du témoignage : peut-on être le témoin de sa propre conviction, notamment religieuse ? Comment interpréter les médiations choisies par le témoin pour témoigner ? Lors d'un procès, l'acte de témoigner semble aller de soi ; il est jugé essentiel dans la manifestation de la vérité et le faux témoignage est sévèrement puni. De même, quand un « martyr » se sacrifie pour sa foi, tout se passe comme si le message allait de soi. Or, tout témoignage vaut-il preuve ? Dans chacun de ces cas, ce témoignage qui se présente comme spontané n'est-il pas en fait construit et n'appelle-t-il pas une interprétation ? C'est l'élaboration et la portée de tout témoignage, notamment religieux, qu'il s'agit de questionner dans cette journée d'étude."

Institution Site de l'année de la foi - CS - Vu le 22/06/2012

Institutions Conseil Pontifical Justice & Paix Document - "Pour une nouvelle évangélisation du monde agricole-rural" IVe congrès monidal sur la vie rural CS - Vu le 07/08/2012

Institution Vatican Document - Instrumentum laboris du synode des évêques sur la nouvelle évangélisation CS - Vu le 22/06/2012

Institutions Patriarcat Latin de Jérusalem Nouvelle Évangélisation : un prêtre du Patriarcat "expert" à Rome ACY - vu le 28/09/2012

"Dans nos sociétés post-modernes, les questions et les aspirations spirituelles n'ont pas disparu, au contraire même, mais nos contemporains les expriment de façons différentes et sont souvent en quête de réponses en dehors du cadre des grandes institutions religieuses."

Institution Vatican Message pontifical pour la Journée mondiale du migrant et du réfugié 2012 "Migrations et nouvelle évangélisation" CS - Vu le 25/10/2011

"Le Pape a reçu ce matin les diverses réalités regroupées dans la Société de St.Paul et dans les Filles de St.Paul, qui oeuvrent dans le domaine de la communication. Fondée par le bienheureux Giacomo Alberione, la famille paulinienne comprend cinq congrégations religieuses, quatre instituts séculiers et une association de coopérants. Rappelant leur centenaire, le Saint-Père a encouragé ses hôtes à rénover leur engagement à vivre la foi et à la communiquer. Il les a encouragé à poursuivre l'oeuvre de leur fondateur "en ayant de larges horizons. N'oublions pas que l'évangélisation est fondamentalement liée à l'annonce de l'Evangile à qui ne connaît pas Jésus ou l'a jusqu'ici repoussé."

"Il n'y a pas si longtemps encore, quand on parlait du décès d'un missionnaire, cela signifiait qu'il était mort dans de tristes circonstances, dans une contrée lointaine. Depuis peu, cela signifie que plus personne ne se sent très concerné par la nécessité d' « annoncer l'Evangile à toutes les nations », et que l'œuvre missionnaire est réellement en train de disparaître. Aujourd'hui notre Evangile est bien plus simple : nous sommes tous à peu près de bonnes personnes, n'est-ce pas ? Dans ce cas, pourquoi ne pourrait-on pas respecter et soutenir la façon de vivre de chacun, et tacher de s'entendre. C'est un peu la mentalité du moment, même chez beaucoup de chrétiens. Nous avons du mal à croire qu'adhérer complètement à l'Eglise puisse nous apporter quelque chose, quelque chose de plus que ce que nous connaissons déjà, qui ne dépende pas d'une institution. De cette constatation découlent beaucoup de choses. Répandre l'amour et la joie du Christ, encourager la Nouvelle évangélisation... tout cela est creux si l'on ne croit pas en une raison bien spécifique à la joie, ou qu'on ne croit pas que la Nouvelle évangélisation, tout comme l'Ancienne, est une question bien réelle de vie ou de mort, et de conséquences pour la vie éternelle."

"On est arrivées quasiment en même temps toutes les deux dans cette chambre de convalescence qu'on va partager quelques jours. Le temps de s'installer, de faire les formalités et l'heure du diner est vite arrivée. Brefs échanges pour faire un peu connaissance, le minimum. Ce n'est que le lendemain que je me suis rendue compte que ma compagne était du genre "je raconte ma vie", ce qui n'est pas tout à fait le mien. Je la laisse parler, elle est inépuisable, et un peu épuisante... jusqu'au moment où elle dit avoir perdu ses parents jeune, élevée par une grand mère et placée d'institutions religieuses en institutions religieuses. Je sens le vent tourner et me doute un peu de la suite. En effet, j'ai un long couplet sur les sœurs : elles étaient dures, et puis les sœurs, y en a des qui sont pas mal mais alors les autres... y en a qui sont vraiment pas commodes... Je souriais intérieurement : si elle savait..."

"Le Pape François a appelé les membres du Chemin néocatéchuménal à vivre en union avec les autres fidèles et à obéir à l'Eglise. Pour la troisième année consécutive, il a rencontré ce mouvement de l'Eglise catholique fondé dans les années 1960 par deux laïcs espagnols et qui s'est propagé dans le monde entier. Le Chemin qui a mis en place différents séminaires dans plusieurs pays est actuellement l'une des institutions connaissant la plus forte croissance dans l'Eglise catholique. Au cours d'une rencontre très festive, en présence de quelque 7000 personnes, le Saint-Père a envoyé en mission 270 familles du Chemin néocatéchuménal avec leurs 1500 enfants. Elles partiront dans plusieurs villes du monde selon le modèle des petites cellules évangélisatrices."

"Une dizaine d'années plus tard, des universitaires répondaient à son appel en fondant The Augustine Institute, un établissement d'enseignement supérieur ayant pour mission de former des catholiques pour la Nouvelle Évangélisation."

"Commandé il y a un an et demi par les Missions étrangères de Paris au cabinet d'audit GCPS, un rapport sur la gestion des violences sexuelles et la protection des victimes au sein de leur institution a été mis en ligne le 12 décembre, « pour avancer » sur le sujet."

"Les Journées Essentiel'Mans proposent, du 18 au 20 octobre 2013, un dialogue et une réflexion autour de la proposition de la foi. Une trentaine d'intervenants de tous horizons animeront échanges et débats. Le cardinal Angelo Scola, archevêque Milan (Italie), évoque déjà quelques éléments forts de son témoignage."