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中文独立媒体「文摘」: 张博树:推进新闻制度改革,落实中国公民的知情权、表达权、监督权 -- 中国宪政改革可行性研究报告(分报告1) - 0 views

  • 中国共产党秉承马列学说,视媒体为“阶级斗争”的工具,从根子上就不认可新闻独立的价值。抗战期间《新华日报》和《解放日报》对民主和言论自由的呼唤,乃 是为了批评蒋介石国民党,并不意味着共产党真的要实行这套主张。在毛泽东眼里,报纸只是宣传党的政策和教育群众、动员群众的手段,因此媒体必须牢牢掌控在 “坚定的马克思主义者”手中。事实上,早在延安时代,中共已经摸索出一套党管新闻的办法和控制系统。1949年建政后,借鉴苏联经验,这个系统被进一步扩充、完善,成为“新中国”新闻制度的基础和运行框架。
isaac Mao

章诒和:我家的卧底冯亦代--独角兽资讯 - 0 views

  • 但是,他的政治观念在一系列知识分子思想改造运动中,彻底转变了。觉得自己真的错了,组织是对的。所以,一旦让他为组织做事,自会感到无比荣耀。即使告密也光荣,因为那是“保卫党的工作”[p258]。这样,“耻”就转化为“荣”了。
  • 当告密成为一种政治荣耀和义务之后,告密者的心里,就不会有负罪感和歉疚感了。面对头号大右派章伯钧,冯亦代生发出的是蔑视与鄙弃(尽管消受了你的好烟好酒和饥荒年月的好茶饭)。优越感的来由极其简单:我受组织的信任,你受我的监视。你是右派,我已不是。这也就是彭奇等人反复叮嘱的——思想上要跳出右派圈子。我认为冯很有可能还会因为出色的告密,而产生成就感和归属感,要知道他是在为政治权威尽义务。日记里对同类的鄙视,俯拾即是:
  • 我想,冯亦代在日记里,对父母用辞轻蔑也许还有一个因素。这是他不愿意说出来的。那就是章伯钧对他的译作评价不高,有过多次批评。
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  • 树要皮,人要脸。文人要紧的是文字、文章,此乃脸面、体面之所在。父母揭了他的短,虽属无意,但冯亦代还是很受伤。所以,朱正先生认为在他的日记里“对章的敌意是很深的”。怎么能没有敌意呢?
  • 1990年代,冯亦代与演员黄宗英结婚的前几天,把我叫到位于小西天的家中。发如雪,鬓已霜,屋里响着小提琴曲,我总觉得他有什么事要告诉我。在送我出门的时候,突然激动起来,握着我的手说:“小愚,我人生的最后一本书,你来给我出版吧。”
  • 冯亦代的晚年是出色的,社会形势也起了巨大变化。但成功的光环无法销蚀有耻有痛的记忆。一个人不论你做过什么,能够反躬自问,就好。
isaac Mao

毛孩们,小心精神分裂 - 0 views

  •      毛孩们是赞同砖制的,现在我不谈砖制的无人监督,带来的贪污腐败等问题。我就说一说被高层吹捧,让底层骄傲的“集中力量办大事”。毛孩们一定会津津乐道地举出一堆例子。从两千年前的秦始皇一直到天朝的神仙爷爷秦始皇。好吧,用举世瞩目的航天工程作例子。
  •      毛孩们,继续渴盼“开明砖制”吗?还在意淫举国体制吗?还要一边诉苦,一式边维护压迫你的人吗?但毛孩们此举是有历史渊源的。中国首任皇帝秦始皇就办了许多大事。被称为人民智慧结晶的长城有一个响亮的招牌,“防御外敌保卫祖国”。倘若果然如此,这个强盛的王朝现在在哪里?说白了,防御外敌是为了更残暴统治百姓,保卫祖国其实就是捍卫政权。这个智慧的结晶更是堆砌了累累白骨。
  •     另一种娇柔和谐的传话声,“奉天承运,皇帝诏曰.......依照觉中央最高指示,领悟中央伟大精神,取得又快又好发展......钦此”。前者是民主乱象,后者是和谐社会。这个问题仍放在后面回答。
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  •     又有毛孩憋红了脸:“我们都是高素质的人。”嘿嘿,不当自己是屁民也是觉醒啊。表扬一个。但是伟大领袖说“愚民好管理”“知识越多越反动”啊,高素质岂不更乱了吗?天朝作过实验的,五七年反油就是一例。
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