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"Depuis les premières accusations de violences sexuelles portées en 1991 contre le fondateur de Fondacio, la communauté de laïcs, qui célèbre cette année ses 50 ans, n'a pas encore fait toute la lumière sur son histoire. Déterminés, les responsables actuels ont lancé, en 2024, une commission d'étude indépendante, qui doit rendre ses conclusions en juin 2026."

"Le 27 novembre prochain au Vatican, le pape François reçoit pour la première fois, un collectif de victimes françaises. Parmi elles figurent les principaux témoins du film. Leur laissant la parole, le documentaire les suit pas à pas, de leur prise de conscience des violences subies jusqu'au processus de réparation.  Enfants, ils ont été victimes de pédophilie au sein d'institutions religieuses. Marie-Pierre, Raymonde, Ghislaine en Bretagne et Gérard, Jean-Pierre S., Jean-Pierre F. dans les Pays de la Loire décident de mettre fin à des décennies d'omerta. Le prix d'une vie raconte leur combat personnel et la solidarité au sein du collectif le plus actif de France. Résumé Après cinquante ans de silence, d'anciennes victimes de violences sexuelles dans l'Église trouvent ensemble la force de parler. Dans l'ouest de la France, au sein du collectif le plus actif de France, des hommes et des femmes qui ont décidé de mettre fin à des décennies d'omerta se battent pour que ces crimes soient reconnus par l'Église, se battent pour obtenir réparation. Depuis la remise du rapport de la Ciase en octobre 2021, estimant à 330 000 le nombre de victimes au sein des institutions catholiques en France depuis les années 1950, l'Église, qui a reconnu sa responsabilité et le caractère systémique des violences sexuelles a entamé un processus de réparation et d'indemnisation des victimes. Mais comment évaluer de tels préjudices ? Comment chiffrer les indemnisations de victimes ? Quel est « le prix d'une vie » ? Le film raconte le parcours de Raymonde, Marie-Pierre, Ghislaine, Jean-Pierre F., Gérard et Jean-Pierre S., de la première prise de parole aux innombrables démarches auprès des institutions, jusqu'au chiffrage de leur indemnisation. Tous ont le courage et la générosité de partager avec une grande sincérité ce moment de vérité et d'humanité. Tout en finesse, le film restitue leur cheminemen

"Philippe Barbarin : "J'ai appris cette histoire, je me suis dit voilà une nouvelle catastrophe !""

"En 1989, le cardinal Decourtray, archevêque de Lyon, ouvrait ses archives et demandait à l'historien René Rémond de constituer une commission indépendante pour éclaircir le rôle de l'Église catholique dans la protection du milicien lyonnais Paul Touvier. Une commission qui pourrait servir de référence dans la crise traversée actuellement par l'Église catholique concernant la pédophilie. Entretien avec Charles Mercier, maître de conférence en histoire contemporaine à l'université de Bordeaux et auteur d'une biographie sur René Rémond."

"La communauté des frères de Saint-Jean, fondée par le père Marie-Dominique Philippe, se réunit à partir de ce mardi 30 avril pour un chapitre général « crucial »."

"Comme trop souvent l'actualité fonctionne sans mémoire du passé et sans histoire. Les toutes récentes révélations de Camille Kouchner, qui accuse dans un livre son beau-père Olivier Duhamel d'avoir abusé de son frère jumeau, suscitent un torrent médiatique et des réactions étonnées, comme si la chose - l'inceste - et son émergence dans l'espace public constituait une nouveauté. Pourtant, les chiffres sont là : selon une enquête Ipsos publiée en novembre 2020 un Français sur 10 serait victime d'inceste même si, rappelons-le, les chiffres, en particulier en matière de criminalité sexuelle, ne sont pas toujours probants. Certes, il a fallu attendre, la fin du XXe siècle pour que l'inceste devienne un sujet de discussion publique. Le Monde ne commence à consacrer des articles à la judiciarisation de l'inceste, c'est-à-dire à des procès pour attentats à la pudeur sur moins de 15 ans commis par un ascendant, qu'en mars 1974, ouvrant le feu de manière très significative avec une affaire d'inceste rural. L'inceste rural, vu comme produit de l'arriération et de la rudesse des mœurs campagnardes, est en effet un topos de la littérature médicale depuis le XIXe siècle."

"[Interview] Ancien secrétaire général des Foyers de charité, Thierry Coustenoble a rédigé un mémoire sur une femme « oubliée de l'histoire », Marie-Ange Merlier. Plus qu'une inspiratrice de Marthe Robin, elle serait la première à avoir imaginé des foyers de charité."

"Concernant la commission d´enquête parlementaire sur les abus sexuels au sein de l´Eglise, commission qui finalement n´a pas été retenue par le Sénat, Patrick Kanner s´est expliqué : « Ce n´était pas une initiative accusatoire mais de construction pour l´avenir. On ne visait pas l´Eglise, on défend l´Eglise, sa place dans la construction de la nation, car l´Eglise fait partie de l´histoire de la nation française. "

"Les évêques de France ont procédé samedi à un examen de conscience en entendant pour la première fois de leur histoire en Assemblée plénière des victimes d'actes de pédophilie, volonté de renouer le dialogue et d'éviter que de tels comportements ne se reproduisent. Les évêques de France ont procédé samedi à un examen de conscience en entendant"

"Je n'ai pas toujours été tendre avec l'institution Église dans les affaires de pédophilie. Ma propre histoire, à savoir mon passé de scoute lyonnaise de la troupe du Père Preynat, a voulu que je m'engage personnellement et parfois douloureusement dans ce « combat »"

"Depuis la publication en Pennsylvanie d'un rapport qui accuse 300 prêtres d'avoir violé un millier d'enfants pendant 70 ans, des victimes ont accepté de raconter leur histoire à visage découvert dans la presse."

"L'Eglise catholique est à un tournant de son histoire. La crise des abus et des viols commis par des clercs a montré à la face du monde que l'Eglise est un colosse aux pieds d'argile. Sa raison d'être et sa doctrine sont aujourd'hui menacées par ses propres forces, comme si elle était empoisonnée. En vérité, l'Eglise s'est inoculée son propre venin en permettant -en raison de sa structure- à la hiérarchie de couvrir les abus et viols perpétrés par ses membres, voire en promouvant des prêtres criminels jusqu'à un haut niveau de l'échelle (évêques et cardinaux)."

"L'ampleur des abus sexuels dans l'Église catholique est telle que la question se pose, et d'abord aux catholiques eux-mêmes : s'agit-il d'accidents malheureux dus à quelques prêtres pervers ou « en souffrance » passagère, ou faut-il incriminer un système devenu structurellement destructeur ? Pour Daniel Bogner, professeur de théologie morale à l'université de Fribourg (Suisse), le désastre résulte d'une « sacralisation » indue, au cours d'une longue histoire, de l'autorité, des institutions, des fonctions : elle a produit un corps sacral intouchable et un cléricalisme étouffant, pratiquant un entre-soi inaccessible à toute critique. "

"Le film de François Ozon sur l'affaire Preynat a été projeté lundi 11 février dans la ville où de nombreux faits ont été commis. Dans la salle, des victimes et leurs proches sont venus reconnaître leur propre histoire."

"À la suite de la diffusion du documentaire d'Arte sur les abus sexuels dans l'Église, L'Arche Internationale a publié un communiqué rappelant des éléments relatifs à son histoire et à ses actions en matière de lutte contre les abus sexuels. L'association est en effet longuement évoquée dans le documentaire, notamment par la voix des victimes du père Thomas Philippe, accompagnateur spirituel de L'Arche pendant plusieurs années. "

"Maître de conférence en histoire contemporaine à l'Université de Bordeaux et membre de l'Institut universitaire de France, Charles Mercier décrypte pour La Vie la portée symbolique de la condamnation du cardinal Barbarin à six mois de prison avec sursis pour non-dénonciation et sa décision à la fois de faire appel et de présenter sa démission au pape François."

"Doit-on se réjouir de la condamnation prononcée envers le cardinal Barbarin ? La question m'a été posée par des journalistes. Comme auteure d'un livre sur l'affaire Preynat (Histoire d'un silence), qui a voulu comprendre comment son Église avait pu rester dans le silence et le déni aussi longtemps, sans doute, oui. "

"Mon avis est que c'est une affaire qui va être confrontée à la justice des «hommes», alors que l'Église a dans un premier temps cherché à régler ça «en famille» si j'ose dire. C'est souvent ce qui arrive quand une histoire pareille se passe dans une institution, qu'il s'agisse d'une famille, d'une école, d'une entreprise…"

"Samedi, à Lourdes, des victimes de pédophilie dans l'Église ont confessé leur histoire devant près de 118 prêtres."

"Les frères de Saint-Jean ont relu leur histoire et les dérives de leur fondateur au cours de leur chapitre général à Saint-Jodard (Loire)"