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Home/ INF 6107 Web social/ Group items tagged sentiments

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sophie-fortin

Does Blogging Empower Women? Exploring the Role of Agency and Community - Stavrositu - ... - 0 views

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    Article qui rapporte les résultats de deux études ayant pour but de démontrer le rôle que peuvent jouer les blogues dans la perception que les femmes ont d'eux-mêmes ainsi que pour leur sentiment d'autonomisation. Leurs conclusions ? Les blogues favorisent chez les femmes une plus grande sensation de contrôle sur leur vie, un sentiment d'appartenance plus élevé et une meilleure capacité à faire face aux changements. Une surprise : le type de blogue (journal personnel ou réactions à des événements ne semble pas avoir d'impact sur le sentiment d'autonomisation.
Aurélie Bélanger

Sentiment Analysis Gives Companies Insight Into Consumer Opinion - BusinessWeek - 0 views

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    Une nouvelle façon pour les entreprises non plus seulement de connaître et comprendre le comportement des utilisateurs, mais d'analyser et d'évaluer les sentiments ou opinions de leurs consommateurs... - Rachael King sur Bloomberg Businessweek
Patrice KUEKEM TCHOUA

Science Confirms: Don't Go to Sleep Angry [Anger] - 0 views

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    Essayer de résoudre des sentiments négatifs avant d'aller vous coucher afin d'avoir une réaction moins viscérale au problème dans la matinée. (Jason Chen, 2012)
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    Ceci marque le début de l'activité A
Caroline Arseneau

Cyberdémocratie | - 0 views

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    « Bien que des processus démocratiques comme les élections et les votes parlementaires soient en place, un sentiment se développe que nos sociétés sont gouvernées par un groupe réduit d'acteurs économiques, politiques ou lié aux médias pour les besoins de leur richesse et de leur pouvoir. »
eloibilodeau

Sentiment d'appartenance. - 2 views

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    En réponse à l'étudiant : phfle1 Sur le billet : https://neutralitereso.wordpress.com/2015/03/16/communaute-ou-illusion/
Myriam Dupont

Quand Facebook oublie les centenaires - 0 views

    • Myriam Dupont
       
      Un billet intéressant à deux volets. Une anecdote concernant une anomalie à propos des dates de naissance sur Facebook et comment la plateforme sociale aide à briser le sentiment d'isolation des personnes agées.
guylaine 1111

Est-ce la fin du social commerce ? « MediasSociaux.fr MediasSociaux.fr - 0 views

  • Est-ce la fin du social commerce ? 196 2 Publié le 8 février 2013 par Frédéric Cavazza Catégorie: AnalyseMots clés : social commerce Twitter LinkedIn URL Le Facebook Shopping est une pratique dont nous avons beaucoup parlé en 2011. Heureusement la frénésie autour des boutiques encapsulées s’est calmée et nous avons maintenant un regard plus serein sur ces pratiques (Mythes et réalités du social commerce). L’actualité récente fait néanmoins ressurgir le débat sur la viabilité de ces pratiques. Personne n’arrive à vendre sur Facebook Il y a ceux qui jettent l’éponge, comme Payvement qui vient d’être revendu (F-Commerce not paying out? Payvment sells its 200k users to Ecwid, is acquired by mystery company) ou Boosket qui s’est recentré sur le multi-canal. Et il y a ceux qui y croient toujours, notamment Yes Pay qui propose une énième solution de boutique dans Facebook (Une 1ère sur Facebook : Le f-commerce se met aux bijoux, à voir sur la page de Diamondere) et Soldsie qui propose une solution d’achat via les commentaires (A New Take On F-Commerce: Soldsie Lets Retailers Sell Through Facebook Comments, à tester sur Stitched and Smocked). Acheter des produits grâce aux commentaires de Facebook Signalons qu’il existe des équivalents sur Twitter et Instagram avec Chirpify, un service adopté récemment par American Express : Amex Pay-by-Tweet Social Commerce Service Gets an Upgrade. Si l’on fait abstraction des croyances et convictions, c’est le rapport de 8th Bridge qui met tout le monde d’accord : The Future of Social Commerce. Pour vous résumer un document particulièrement bien argumenté, Facebook et les réseaux sociaux traditionnels ne sont pas des canaux de vente très efficaces, ils sont beaucoup plus utiles pour des fonctions “périphériques” à l’acte d’achat en ligne (visibilité, données clients, SAV…). Vous noterez que ceci n’est pas une révélation dans la mesure où cela avait été plus ou moins dit au siècle dernier (“les marchés sont des conversations“). Le rapport précise également que si Facebook ou Twitter sont les principaux apporteurs de trafic, il ne faut surtout pas négliger les plateformes sociales comme Pinterest, Polyvore, ou TheFancy. Infographie sur le social commerce Là encore ce n’est pas une révélation, car j’avais déjà abordé le sujet l’année dernière : Vers une structuration des pratiques de social commerce. Néanmoins, nous pouvons constater que ces plateformes proposent maintenant des offres dédiées aux marques (Pinterest paves the way for new business platform with brand options) et qu’elles finissent par inspirer Facebook lui-même (Facebook begins testing ‘Collections’ posts again with more retailers). Bref, nous sommes tous d’accord sur le fait que Facebook (ou Twitter, ou YouTube…) n’est pas le meilleur endroit pour vendre (mise au panier et tunnel de commande), mais plutôt pour travailler l’image de marque et la visibilité des produits. Si vous cherchez à déporter l’achat en ligne sur une plateforme naturelle sociale, je vous recommande plutôt Amazon avec ses pages, qui ont déjà été adoptées par de nombreux marchands dont Monoprix en France. Les médias sociaux jouent un rôle-clé en amont et en aval de l’acte d’achat Pouvons-nous donc logiquement proclamer la mort du social commerce ? Non pas du tout, car ça serait prendre un dangereux raccourci qui ne refléterait pas le vrai potentiel des médias sociaux. Est-ce que le social marketing va remplacer le social commerce ? Non plus, et c’est bien là le coeur du problème : une confusion des genres. À partir du moment où l’on s’accorde sur les bons termes et que l’on replace le marketing sur sa fonction d’origine, tout s’éclaire. La présence d’une marque sur les médias sociaux s’articule autour de quatre objectifs correspondant à quatre disciplines : Être à l’écoute des internautes et comprendre leurs besoins / contraintes / motivations / freins (social marketing) ; Surveiller la réputation de la marque et intensifier son rayonnement (social branding) ; Augmenter la valeur perçue et la visibilité des produits / services (social commerce) ; Améliorer la satisfaction et la fidélisation des clients (social CRM). Quatre pratiques complémentaires liées à la présence d’une marque sur les médias sociaux Avec cette clarification des objectifs et des métiers, nous y voyons beaucoup plus clair dans cette cacophonie : le marketing ne sert pas à vendre et/ou créer du trafic, mais à mieux comprendre les clients, sur les médias traditionnels tout comme sur les médias sociaux. Ces quatre disciplines (marketing, branding, commerce et CRM) sont complémentaires et elles jouent toutes un rôle-clé dans le processus de vente (reconnaissance du besoin, étude des alternatives, prise de décision, passage à l’acte et sentiment post-achat). Moralité : le social commerce est mort, vive le social commerce !
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    ...La fin? Non : le commencement!!! Intéressant ce regard sur cet aspect du websocial.
quebewise

Romance Scams : L'arnaque sentimentale - Sagesse sociale - 0 views

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    Je présente dans cet article, les précautions à prendre face aux arnaques sentimentales.
Caro Mailloux

Activité-A, partage de lien 6: Facebook Users Protest Susan G. Komen De-Fundi... - 0 views

    • Caro Mailloux
       
      Il n'y a rien comme un mouvement de foule pour faire valoir un argument auprès d'une compagnie.
  • These are some of the same Facebook tactics used in other high-profile advocacy campaigns, such as the petition drive to recall Wisconsin Governor Scott Walker. We expect to see pages dedicated to the issue start cropping up on Facebook.
  • faces about 20 negative posts per minute on Facebook
  • ...3 more annotations...
  • The anti-Komen sentiment on Facebook is picking up steam,
  • Most posts on Facebook take Planned Parenthood’s side of things, arguing that Komen’s decision was based on pressure from right-wing groups.
    • Caro Mailloux
       
      L'article discute de la décision prise par ''Komen'' de cesser le don de fonds à l'organisme ''Planned parenthood''. Cette publication illustre l'impact des multiples commentaires négatifs (contre Komen) faits par les usagers des pages Facebook à cet effet. Phénomène ntéressant. L'auteure est Jennifer Moire et l'article fut publié le 1er février 2012 à 21:08.
diana-garcia

Comme FACEBOOK affecte les emotions - 0 views

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    Une étude récente attribue à la communauté Facebook, la perte de l'empathie dans ses utilisateurs. Apparemment, dus à la vitesse du système les usagers n'auraient pas de temps pour traiter les sentiments.
diana-garcia

Les réseaux sociaux et leur nouvelle influence - 2 views

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    Dans réseaux sociaux en ligne ont la capacité d'interagir avec les autres, malgré qu'on ne connaît pas. Le système est ouvert et évidente est construite à partir de ce que chaque abonné au réseau fournit. Intervenir dans un réseau social commence par trouver d'autres avec lesquels partagent nos intérêts ou nos préoccupations ou besoins et bien que n'est arrivé plus que ça, il est déjà important donc il rompt l'isolement qui afflige souvent la grande majorité des gens, qui se manifeste généralement en retrait et parfois dans la vie sociale, sans sentiments de compromise.
KOGLO JULIEN

Le stress au travail- Ne gâchez plus votre quotidien. - 3 views

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    Ressentir un peu d'anxiété dans certaines occasions est tout à fait normal. Par contre, une personne peut être atteinte d'un trouble panique si elle vit des crises de panique de façon répétitive et imprévisible, c'est-à-dire qu'elle ressent des sentiments de terreur et de peur qui apparaissent, et n'ont pas de cause évidente ni de lien avec des événements de la vie.
Normand Lavoie

INF 6107 - Le Web social - Groupes et identité sur le web - 6.2 Les groupes s... - 2 views

    • Christophe Duret
       
      Ce lien pointe vers la page "Michael Vick Fan Club". Le groupe Facebook sur la mauvaise épelation des noms n'existe plus. Il est possible, cependant, de remplacer ce groupe par "Je ne comprends pas pourquoi les gens ont du mal avec mon nom", qui a la même vocation. On le retrouve à l'adresse suivante: http://www.facebook.com/group.php?gid=2207257408#!/group.php?gid=44605576664
  • Le partage d’un intérêt commun définit une communauté d’intérêts
  • Dans le web social, le terme « communauté » est utilisé à toutes les sauces. Il désigne souvent tout groupe social en ligne, sans égard à la structure de ce groupe ou à son importance pour ses membres. Dans le contexte de ce cours, il est utile de construire une définition intermédiaire, à la fois flexible et limitée :
  • ...26 more annotations...
  • Une communauté est un groupe social qui peut contribuer de façon significative à l’identité de ses membres.
  • Le fait d’être membre d’une communauté donnée fait l’objet d’un sentiment d’appartenance, même souvent d’une certaine fierté. Les membres d’une communauté se définissent volontiers par leurs similarités avec d’autres membres du groupe et par ce qui les distingue des membres d’autres communautés.
  • C’est le fait de reconnaître cette similarité comme significative qui donne au groupe le caractère de communauté.
  • C’est en s’associant à diverses personnes qui se reconnaissent elles-mêmes à travers un rapport à la gastronomie et en se faisant accepter par cette communauté que quelqu’un peut devenir membre.
  • Le fait d’être accepté par une communauté donnée n’est pas une mince affaire. Il s’agit non seulement d’être reconnu comme partageant certaines caractéristiques avec les membres de la communauté, mais aussi de respecter plusieurs règles relatives à cette communauté. Pour « faire sa place », il faut aussi « garder sa place » et accepter de se comporter de façon appropriée dans le contexte de la communauté.
  • Une autre façon de le dire est que chaque communauté a « une histoire » et qu’il faut savoir respecter le passé de la communauté pour être accepté en son sein.
  • La communauté est donc un groupe social plutôt structuré
  • ce qui fait contraste avec le réseau social qui, lui, couvre un champ social à limites floues.
  • Mais il est important de noter que le réseau se construit par des contacts individuels. En ce sens, le réseau se construit bottom-up ou depuis le bas vers le haut : des liens dyadiques (entre paires d’individus) en viennent à créer une structure plus vaste.
  • ans le cadre qui nous occupera ici, le terme correspond plutôt à un groupe social stable, généralement hiérarchisé, qui se maintient grâce à une organisation formelle
  • Réduite à sa plus simple expression, une équipe peut être conçue comme un groupe social orienté vers un but commun
  • Certains de ces groupes sont des groupes construits de toutes pièces par des volontés individuelles, des plans stratégiques
  • C’est généralement le cas d’une équipe, qui est un groupe formel et normé.
  • Beaucoup de groupes sont des groupes émergents ou ad hoc : ils s’assemblent de façon plus organique et plus fluide.
  • La plupart des groupes sociaux émergent de processus de formation hybrides, en ce qu’ils comprennent des éléments de divers processus
  • Par contre, certaines structures sociales sont par nature plus durables que d’autres. C’est le cas de la communauté et de l’institution, contrairement au réseau, à la foule et même à l’équipe.
  • Si les groupes peuvent se former rapidement, ils peuvent aussi se transformer ou même se dissoudre et disparaître tout aussi rapidement
  • es interactions basées sur l’oralité peuvent permettre de former des groupes vastes, surtout lorsque ces groupes sont structurés en réseau
  • , l’écriture permet l’interaction asynchrone in abstentia
  • l y a une certaine adéquation entre l’utilisation de la communication écrite comme forme de contrôle et l’existence d’une hiérarchie.
  • L’invention de l’imprimerie, technologie permettant la reproduction aisée de l’information, signale la naissance des médias de masse,
  • L’imprimerie constitue, selon Benedict Anderson, l’une des bases du nationalisme.
  • On assiste désormais à la naissance de groupes divers, pour lesquels la localisation géographique des participants n’a que très peu d’importance.
  • oyons maintenant comment les innovations du web social viennent accélérer le processus.
  • Pour commencer, autour de chaque blogue se forme d’abord le groupe des lecteurs et commentateurs réguliers. Ces groupes sont en quelque sorte des « égo-communautés » à géométrie et à taille variable, centrées sur l’auteur individuel.
  • Par ailleurs, les systèmes de tagging, comme nous l’avons vu au module 2, permettent de rendre visibles les groupes implicites [4] qui se forment quand différents utilisateurs emploient une même étiquette. Dans ce cas particulier, l’utilisateur n’a pas nécessairement l’intention de joindre le groupe. Il ignore parfois même son existence.
Ronald Bouvier

INF 6107 - Le Web social - Le web social et la circulation de l'information -... - 4 views

    • Jean-Baptiste Coubès
       
      Le lien sur la définition de confiance et crédibilté ne semble pas fonctionner (B.J Fogg et Hsiang Tseng). La copie suivante est consultable : http://web.archive.org/web/20100816235542/http://captology.stanford.edu/pdf/p80-fogg.pdf
    • humberto cuteso
       
      La confiance c est acte de confier a quelqu un et la credibilite c est la valeur d une information d un fait et activite
  • La diminution de la circulation de la presse écrite, commencée avec la montée de la télévision, s’accélère avec l’arrivée d’Internet.
    • Caro Mailloux
       
      Diminution? L'information circule de plus en plus, même en ce a trait à la presse écrite via le Net!
    • Eric Kandja
       
      Je pense que c'est quand meme vrai que nous doutons toujours de l'orientation prise par les medias de masse quand a la diffusion des informations. On ne dit que ce qui plait
  • C’est dire que l’acte de la transmission doit donc lui-même passer inaperçu, afin de préserver le sentiment qu’un évènement et une information sont une et même chose.
  • ...8 more annotations...
  • doute révélateur d’une séparation croissante entre le « voir » et le «  croire »
  • Nous entrons dans une nouvelle société où la vérité perçue ne peut plus se limiter à la capture directe par les instruments d’enregistrement d’institutions légitimantes, monopole des riches institutions médiatiques.
  • Mais dans la vraie vie, toute reproduction d’évènement doit nécessairement se faire du point de vue de quelqu’un, journaliste y compris.
  • Cette reconnaissance du point de vue (cette subjectivité assumée) est une réponse au doute croissant qu’ont entraîné les multiples scandales que mentionne Weissberg
  • La légitimité des organisations médiatiques traditionnelles se trouve diminuée, à coups de suspicion permanente, d’un côté, et par la montée d’autres canaux de transmission non filtrés (par autopublication), de l’autre.
  • L’émergence des réseaux sociaux sur le web crée une redistribution des normes de croyance et l’explosion des blogues, par exemple, en a été à la fois la grande cause et la conséquence. Le web social crée des espaces où un processus de discussion, de vérification et de débats colporte une autre façon de voir le monde : celui du commentaire incarné par la multitude.
    • Isabelle Desroches
       
      La nouvelle vérité, celle de la vrai vie. On nous de se faire notre opinion !
    • Ronald Bouvier
       
      La démocratie, c'est la participation et le WEB est un bon exemple avec la montée d'une vision comme les carré rouge l'ont fait en 2012 et cela a vallu l'évènement 'Printemps Érable' pour le Québec.
    • Normand Lavoie
       
      Le lien URL ne mène pas directement à l'article traitant de l'école de Francfort. Utilisez plutôt ce lien pour accéder directement à l'article : http://www.clemi.org/fr/seformer/outils-d-analyse/analyses/l-ecole-de-francfort-et-les-industries-culturelles/
    • Ronald Bouvier
       
      Ce lien ne fonctionne pas... Il vau mieux faire une recheche google et peut-être à jamais l'information n'est plus accessible...
  • en les soupçonnant de présenter une fausse objectivité.
    • Eric Kandja
       
      Vraiment vrai
    • Ronald Bouvier
       
      Qui a le pouvoir, qui a l'argent dispose de l'information ou de son interprétation !!!
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    Erreur du lien URL
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    Le lien URL ne mène pas directement à l'article traitant de l'école de Francfort.
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