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"Les évêques burundais ont fait lire dans toutes les églises du pays, le 19 juin 2016, un message, daté du 9 juin 2016, qu'ils ont adressé aux fidèles catholiques ainsi qu'à tous leurs concitoyens. Alors que la crise politique et sociale perdure au Burundi et que de nombreuses personnes y « sont dans le désarroi », les évêques burundais ont exprimé encore une fois leur volonté de contribuer à la recherche de la paix par le dialogue. Pour les prélats burundais, leurs concitoyens ont tiré des leçons des violences qui ont marqué la période électorale et post-électorale l'année dernière. Aussi, ont-ils constaté une plus grande conscience de la dignité de la personne humaine, un grand intérêt pour une sortie de la crise burundaise par le dialogue, une envie forte de participer au débat démocratique. Malgré cela, ont-ils souligné, la répression se poursuit et des personnes continuent d'être assassinées, de disparaître. Ils ont donc invité les Burundais à un changement profond qui permette la participation de tous les citoyens au débat politique, y compris les opposants au régime actuel. Pour eux, le péché, la volonté de confisquer le pouvoir et d'exclure, « l'effritement des valeurs culturelles typiques des Burundais » sont des maux qui minent leur pays. « Tout cela dénote que, nous, les Burundais, nous n'avons pas encore bien compris ce qu'est la démocratie » ont-ils affirmé. Ils ont encouragé les Burundais à préparer un meilleur avenir pour les prochaines générations et ont réaffirmé leur conviction que seules la vérité et la justice peuvent aider le Burundi à sortir de la crise. Une justice et une vérité respectueuse de l'intégrité de la personne humaine, de la liberté d'expression. Ils ont plaidé pour la mise en œuvre de l'accord d'Arusha, « une bonne base pour la renaissance de notre nation et la promulgation d'une Constitution consensuelle ». Les évêques burundais ont au

"« Europe, où est ta vigueur ? », questionnait le pape François le 25 novembre dernier, à Strasbourg, dans un discours où il dénonçait que la Méditerranée ne soit en train de devenir « un cimetière ». En lançant dimanche un appel à toutes les paroisses et communautés religieuses d'Europe d'accueillir chacune au moins une famille de réfugiés, il adresse un défi à un Vieux continent qu'il perçoit souvent comme trop replié sur lui-même. On se souvient de son expression, pas forcément des plus heureuses, d' « Europe grand-mère ». « L'Europe est fatiguée », déplorait-il le 15 juin 2014 à Rome devant la communauté Sant'Egidio : « Nous devons l'aider à rajeunir, à trouver ses racines. C'est vrai: elle a renié ses racines. C'est vrai. Mais nous devons l'aider à les retrouver. » Comment ? « Je vois ici en outre de nombreux 'nouveaux européens', des migrants arrivés après des voyages douloureux et dangereux », poursuivait Jorge Bergoglio au cours de la même intervention : « La communauté (Sant'Egidio, ndlr.) les accueille avec sollicitude et montre que l'étranger est notre frère qu'il faut connaître et aimer. Et cela nous rajeunit. » En somme, la mobilisation des catholiques européens pour les réfugiés fuyant la guerre en Syrie ou ailleurs peut, en même temps, offrir comme une cure de rajeunissement à cette Europe « qui s'est lassée », « (qui) ne sait pas quoi faire », selon les autres descriptions du pape à notre endroit. Il n'y a pas à chercher ailleurs : son appel du 6 septembre s'adresse bien directement aux évêques de l'Europe, mot qu'il emploie trois fois dans ses quelques lignes. Des évêques qu'il trouve, selon un de ses proches, en manque de vigueur de manière générale. Si son Eglise doit être « un hôpital de campagne après une bataille », selon sa définition, l'Europe lui en offre aujourd'hui le terrain. Cette mobilisation, qui n'est pas sans ra

"Au cours de l'audience générale du 27 mai 2015, devant 30 000 personnes rassemblées place Saint-Pierre, le pape François - continuant sa catéchèse sur la famille - a abordé la question des fiançailles. Un temps, a-t-il tenu à préciser, pendant lequel deux personnes sont appelées « à mener un travail approfondi sur l'amour, un travail actif et partagé, en profondeur ». « C'est là qu'on se découvre mutuellement, petit à petit : l'homme "apprend" ce qu'est la femme au travers de cette femme, sa fiancée ; et la femme "apprend" ce qu'est l'homme au travers de cet homme, son fiancé. » Appelant à ne pas sous-évaluer l'importance de ce temps d'approfondissement, le pape François a souligné la beauté de cet engagement, et que l'amour l'exige, « parce que ce n'est pas seulement un moment de bonheur insouciant, d'émotion enchanteresse… » « Certes, la culture et la société d'aujourd'hui sont devenues plutôt indifférentes à la délicatesse et à l'importance de ce temps des fiançailles, a-t-il continué. Cependant, dans sa sagesse, « l'Église prend soin de distinguer l'état de fiancés et celui de mariés ». « Les fiançailles sont un moment de vie qui doit mûrir comme un fruit, c'est un chemin de maturation dans l'amour, jusqu'à ce qu'il devienne mariage », a expliqué le pape François. Le temps des fiançailles peut vraiment devenir un temps d'initiation. « Mais une initiation à quoi ? À la surprise ! À la surprise des dons spirituels par lesquels le Seigneur, au travers de l'Église, donne de nouvelles perspectives à la famille naissante qui se prépare à vivre dans sa bénédiction », a-t-il conclu. "

"Le pape François regarde l'Asie Père Lombardi - Si l'on part de l'extérieur, ce qui frappe le plus, évidemment, c'est la dimension de ce mouvement de peuple envers le pape et la célébration avec lui : il semble que ce soit la présence la plus nombreuse de l'histoire à une Eucharistie, en battant le record de Manille qui était déjà le record précédent avec 4 à 5 millions ; aujourd'hui, on a parlé de 6 à 7 millions. Cela dit l'affection de ce peuple pour le pape. On sent que le pape exerce une fascination ; il attire par sa manière de se présenter, par le fait qu'il est le guide d'une Église qui est encore, ici aux Philippines, très vivante, pleine de vitalité et ressentie par le peuple comme une référence fondamentale pour sa vie spirituelle, mais aussi pour sa vie sociale, pour sa façon d'être. Le pape a certainement été lui aussi frappé par cette attention : le pape donne, mais le pape reçoit. Il se sent aussi encouragé, et certainement aussi ses perspectives apostoliques pour l'Asie - qu'il a perçues comme fondamentales dès le début de son pontificat - sont certainement renforcées par ces deux voyages qu'il a effectués, celui en Corée et celui-ci au Sri Lanka et aux Philippines. Et on voit donc qu'il y a une attente de la part de ces grandes populations d'un magistère moral, d'un encouragement pour l'avenir, une attente que le pape réussit à percevoir et à laquelle il parvient à répondre. Je crois que nous ne devons pas oublier que le moment le plus profond de ce voyage a probablement été la messe d'hier, c'est-à-dire la visite à Tacloban, que c'était d'être avec les personnes qui souffrent, avec les plus pauvres parmi les pauvres, les victimes du typhon. Mais aujourd'hui aussi, dans la vision des Philippines, dans son ensemble, la rencontre d'hier a été englobée dans une synthèse plus ample et par conséquent ce peuple est appelé à espérer un avenir. C'e

"Le pape François possède ce don rare de traverser le miroir au sens où, contraint par les lourdeurs d'un programme officiel, il réussit néanmoins à faire passer son message spirituel. Son protocole allégé fait choc dans une société habituée au paraître, à commencer par le clergé local  : déplacements dans une berline ordinaire et non un 4x4, pas de banquet, pas de trône rutilant, une chambre modeste à la nonciature. Le rituel célébré dans une église en briques et poutres métalliques construite par les paroissiens et conçue pour un maximum de 1 200 fidèles bien serrés l'emporte sur l'incontournable grand-messe multilingue ouverte à tous vents. Le pape François était handicapé par la pauvreté de son anglais qu'il reconnaît humblement. Il s'exprimait en italien et en espagnol avec un traducteur et la messe fut un mélange de latin et de kiswahili. On pouvait s'interroger sur sa capacité à communiquer. Mais la vraie communication n'est pas affaire de langue mais de cœur. Pour ses tout premiers pas en Afrique, timide et hésitant lors de la réception protocolaire à la Présidence, encore formel et si l'on peut dire «  scriptural  » ou «  littéral  » lors de l'homélie de la grand-messe du lendemain sous un déluge de pluie, le Pape a trouvé son style le surlendemain et dernier jour en répondant aux préoccupations des jeunes pour enfin se révéler au milieu des plus pauvres, dans un de ces nombreux bidonvilles («  slums  ») où s'entasse la majorité de la population de la capitale (55 % de la population sur 5 % du sol)."

"Les Nations Unies hisseront pour la première fois le drapeau du Saint-Siège dans la matinée du 25 septembre pour saluer l'arrivée du Pape François. La décision a été prise après des consultations avec le Saint-Siège. D'un commun accord, les deux parties ont décidé qu'il n'y aurait pas de cérémonie officielle à cette occasion. Depuis 1929, le drapeau du Saint-Siège est composé de deux bandes verticales, une jaune et une blanche. Sur la partie blanche sont représentées deux clés croisées, une dorée et une argentée, tenues ensemble par un cordon rouge et surmontées d'une tiare avec une croix au sommet. Les clés et la tiare sont les symboles traditionnels de la papauté. Il y a une dizaine de jours, l'assemblée générale des Nations Unies a adopté une résolution autorisant les Etats non membres observateurs, y compris le Saint-Siège, à hisser leurs drapeaux dans l'enceinte des Nations Unies. L'adoption du texte a été saluée par des applaudissements nourris au sein de l'Assemblée. Proposée par la Palestine, cette résolution bouleverse une pratique établie. Parmi les pays qui ont voté contre figurent l'Australie, le Canada, les Etats Unis et Israël. "

"La prostitution est une «maladie de l'humanité», estime le pape François dans la préface d'un livre, en évoquant «un vice dégoûtant» réduisant les femmes en esclavage. «Toute forme de prostitution est une réduction en esclavage, un acte criminel, un vice dégoûtant qui confond faire l'amour avec le soulagement des propres instincts en torturant une femme sans défense», selon un texte publié lundi dans le quotidien La Repubblica."

"Une terre, une maison et un travail sont « des droits sacrés », qui sont garantis à tous. Au « cri des exclus », qui en Amérique latine et dans chaque partie du monde « luttent pour survivre » à un système injuste et insoutenable, s'est une nouvelle fois unie la voix forte et passionnée du Pape François. Depuis Santa Cruz - où jeudi 9 juillet, il a rencontré les représentants des mouvements populaires, après avoir célébré la Messe d'ouverture du cinquième congrès eucharistique national de Bolivie et après avoir salué les prêtres, les religieuses et religieux du pays - le Souverain Pontife a indiqué à nouveau la nécessité d'un « changement des structures » pour dépasser un modèle économique et social « qui exclut, dégrade et tue »."

"Faut-il que les chrétiens soient les premiers à jeter un cri d'alarme sur le drame que vit en ce moment la République centrafricaine ? Sans aucun doute, puisque les informations que nous recevons depuis Bangui nous viennent de l'épiscopat de ce pays, qui s'exprime d'autant plus qu'il est le seul à pouvoir le faire, en disposant des réseaux de l'Église catholique. Dans un pays livré à la guerre civile et à des exactions sans fin, le mot d'État, a fortiori d'État de droit, ne signifie plus rien. Il faut lire l'exposé très détaillé des faits sur le site de la Conférence des évêques de France : « Jamais, on n'a connu sur notre terre un conflit aussi grave dans son ampleur et dans sa durée. Jamais aucun trouble militaro-politique ne s'était disséminé avec autant de violences et d'impacts sur l'ensemble de notre territoire. Jamais une rébellion ne nous a drainé une aussi forte présence de combattants étrangers. Jamais une crise ne nous a fait courir un aussi grave risque de conflit religieux et d'implosion du tissu social. »"

"En ces moments difficiles pour beaucoup d'entre nous, la 12ème campagne de l'opération « Un cadeau pour moi ? Un cadeau pour lui ! » se profile à l'horizon... Pour la 12ème fois nous vous proposons d'entrer dans une démarche un peu à contre-courant en lien avec Diaconia 2013 : motiver les enfants et les jeunes mais aussi les adultes à se priver d'un cadeau au moment de Noël pour offrir une année d'école à un enfant du Togo, du Bénin, du Burkina-Faso, de Madagascar, du Honduras ou de Haïti. Avec une somme de 40€ à 50€, on peut couvrir les frais d'une année d'école et permettre à des enfants d'apprendre à lire, à écrire, à compter et de s'ouvrir au monde "

"Il m'est arrivé d'évoquer le sort de la République centrafricaine, en exprimant la plus vive inquiétude. Un prêtre de ce pays, rencontré cet été, m'avait fait le récit des tribulations de la population qu'il avait vécues au jour le jour, jusqu'à l'épuisement. Les quelques semaines de répit octroyées par son évêque lui avaient permis de refaire un peu de ses forces en Limousin. Mais il était très vite reparti auprès des siens, qu'il n'aurait jamais eu l'idée d'abandonner à leur sort. J'ai eu de ses nouvelles il y a quelques jours, grâce à un ami qui est en relation permanente avec lui et qui suit son combat incessant pour rendre courage à ses paroissiens. J'ai poussé un soupir de soulagement lorsque j'ai appris la décision de François Hollande d'envoyer notre armée pour déserrer l'étau qui étrangle la République centrafricaine. Il fallait répondre à une situation d'urgence, comme au Mali, même si les deux pays sont différents et réclament, l'un et l'autre, un style d'aide approprié à leurs difficultés."

"Uruguay - Dans un communiqué en vue des prochaines élections générales du 26 octobre, les évêques uruguayens ont appelé « à faire de ce pays un endroit où la vie humaine et où chaque famille aient une valeur supérieure à un hectare de terre, à un compte en banque, un diplôme universitaire ou une compétence particulière et pour que les aspirations de la jeunesse ne soient pas orientées uniquement vers les téléphones portables, les motos ou les moyens pour faire de l'argent »."

"Arrivé à Washington, où il a été accueilli par le président Obama, le pape François est devenu une véritable star aux Etats-Unis, même s'il est soupçonné par certains d'être trop à gauche. Dans l'avion qui le conduisait le 22 septembre aux Etats-Unis, en passant par Cuba, le pape a été interrogé sur son engagement social. Un journaliste lui aurait carrément demandé s'il est vraiment catholique. La réponse, telle qu'elle a été reportée par John L. Allen, un journaliste de référence, mérite d'être citée in extenso. La voici : « Peut-être a-t-on l'impression que je suis un peu gauchissant, mais je n'ai pas dit une seule chose qui ne se trouve pas dans la doctrine sociale de l'Eglise. »"

"e souverain pontife fait un déplacement en Amérique du Sud, sa terre d'origine. Après l'Equateur, il se rendra en Bolivie et au Paraguay. Et aussi... La rivière qui aide des millions d'insomniaques Vidéos Demain la troisième guerre mondiale Vidéos Bruno Gaccio dévoile un SMS vengeur de Nadine Morano, qui lui répond Le Huffington Post Laure Manaudou arrêtée pour vol à l'étalage Le Monde Sur le web Quelle solution pour connecter son ordinateur à sa télé ? Orange Le Collectif La « French touch », un talent bien français Bpifrance Les SCPI de bureaux font un tabac. Pourquoi en profiter maintenant ? bienprévoir.fr Photos : Portrait d'une nouvelle convertie Geo Contenus recommandés par Outbrain COMPARATEUR DE PRIX SOLDES D'ÉTÉ Les meilleures offres en mode homme. Découvrez ! A NOUS L'ESPACE ! Explorer les nouvelles frontières de l'univers 8,50 € - Je commande JEU-CONCOURS Gagnez un séjour spécial astronomie en Islande avec 80JoursVoyages. Jouez ! JEU-CONCOURS Jouez pour gagner un lot de vingt guides de voyage GEOGUIDE en format numérique. Participez ! UN ROAD TRIP EN VALAIS Suivez l'aventure de Simon en vidéo ! Découvrir ! SHOPPING MAISON Les meilleurs produits pour décorer votre maison. Découvrez vite ! Le pape François est arrivé en Amérique latine dimanche 5 juillet. Au cours d'un voyage d'une semaine sur le continent, il se rendra dans trois pays : l'Equateur, la Bolivie et le Paraguay."

"Première étape de son voyage aux États-Unis, la visite du pape François à Cuba s'inscrit dans une longue histoire de relations diplomatiques entre l'île et le Saint-Siège, couronnée par le récent rapprochement entre les Américains et le régime castriste. Enquête. Une voiture noire aux vitres fumées, flanquée d'un petit drapeau cubain, s'immobilise dans la cour inondée de soleil, devant une rangée de gardes suisses impeccables. Ce dimanche 10 mai 2015, c'est un invité un peu particulier qui fait son entrée au Vatican. Raúl Castro, 84 ans, de passage dans la région, est attendu par le pape François pour un « entretien strictement privé ». Il est tout à fait inhabituel que le souverain pontife reçoive un dimanche matin. "

"Un acte « absolument inacceptable » : c'est ainsi que la Commission épiscopale Justice et Paix de l'Église japonaise a défini la décision du Parlement national d'approuver une nouvelle loi sur la sécurité. Selon l'agence Fides, ce projet a été adopté vendredi et il est promu par le gouvernement de Shinzo Abe. Il permet au pays d'engager ses propres forces armées dans des missions militaires à l'étranger, marquant ainsi un changement d'époque pour la Constitution japonaise, qui jusqu'à présent interdisait expréssément l'utilisation des forces armées à l'extérieur des frontières nationales. Les évêques japonais n'acceptent donc pas « qu'un exécutif décide de mettre en acte une réinterprétation qui va contre un principe fondamental de la Constitution », en particulier l'article 9 qui impose au Japon de ne pas maintenir une armée d'agression, mais seulement des "forces d'autodéfense". La Commission Justice et Paix défend le principe du « renoncement à la guerre », un choix fondamental opéré il y a 70 ans. Grâce à ce choix, rappellent les évêques, « le Japon n'a pas causé de morts en guerre, ni parmi les Japonais ni parmi les étrangers, au cours de ces annèes, alors que la communauté internationale a subi d'incessants conflits armés. » Avec cette nouvelle loi, par contre, le pays pourrait participer à des missions de l'Onu qui préviennent l'intervention armée, fournir des supports logistiques et militaires aux États-Unis et à d'autres nations alliées, comme pour participer aux opérations antiterroristes internationales, ou intervenir directement en cas de crise militaire de la Corée du Nord. Au cours des mois écoulés, des manifestations ont eu lieu pour protester contre cette nouvelle loi et défendre l'article 9 de la Constitution."

"Les évêques d'Afrique et de Madagascar disent non au néocolonialisme et à l'esclavagisme idéologique. Dans une déclaration conjointe, ils plaident en faveur du développement de l'Afrique, fondé sur un respect authentique. Adopté en juin dernier à Accra, lors d'une réunion préparatoire au synode ordinaire sur la famille qui s'ouvrira le 4 octobre prochain au Vatican, ce texte signé par 45 prélats africains dont dix cardinaux, vient d'être publié à quelques jours de l'ouverture le 25 septembre à New York d'un sommet des chefs d'Etat devant adopter un plan mondial de développement courant jusqu'en 2030. Les signataires dénoncent le chantage néo-colonialiste des institutions étrangères qui veulent imposer aux gouvernements africains, comme conditions d'aide au développement, des politiques de promotion du planning familial ainsi que la théorie du genre selon laquelle la maternité, l'identité filiale et nuptiale de l'être humain et la famille basée sur le mariage entre un homme et une femme seraient des stéréotypes discriminatoires. « Des intérêts égoïstes, puissamment financés et pervers, déguisés sous les noms alléchants de liberté, droits, démocratisation ou développement, écrivent les évêques africains, s'imposent à notre continent introduisant dans nos sociétés un individualisme et un hédonisme étranger à ce que nous sommes et voulons être »."

"PeriodistaDigital.com dans son article du lundi 23 mars 2015 montre que trente-cinq ans après l'assassinat de l'archevêque Oscar Arnulfo Romero, le Vatican a reconnu qu'il y avait une campagne cherchant à dénigrer le religieux d'Amérique centrale, dont la béatification a été bloqué à l'époque de Jean Paul II, mais revendiquée dans la nouvelle ère du pape François, qui le considère une modèle pour l'Amérique latine. Tué à San Salvador lors de la célébration d'une messe le 24 Mars, 1980 par un tireur d'élite engagé par l'extrême droite, Mgr Romero a été décrit à la fois dans les dernières années de sa vie et après sa mort comme un "déséquilibrée", un "marxiste", une "marionnette manipulée par des prêtres de théologie de la libération, qui lui écrivaient ses sermons enflammés" contre l'oligarchie, l'injustice sociale et la répression dans leur pays. Des allégations, des plaintes et des critiques furent formulées par diplomates, des hommes politiques, et des religieuses et même des cardinaux."

"cath.ch nous montre dans une article du vendredi 20 février 2016 qu'une "catholique postmoderne", une religieuse, un évêque et une assistante pastorale ont présenté le 19 février 2016 à Berne le projet "Kirche mit den Frauen" (l'Église avec les femmes). À travers cette initiative, ils souhaitent que les femmes soient davantage impliquées dans les processus décisionnels de l'Église. Un pèlerinage à pied de Saint-Gall à Rome est prévu pour remettre directement leur demande au pape François en juillet prochain."

"Le 17 février 2016, lors du vol de retour de son voyage au Mexique, le pape François, a conversé avec les journalistes. Au cours de cette habituelle conférence de presse aérienne plusieurs thèmes ont été abordés : les desaparecidos du Mexique, la pédophilie, sa rencontre avec le patriarche Kirill, les déclarations de Donald Trump, le virus Zika ou encore le prix Charlemagne et l'Europe. Le pape François est également revenu sur son voyage apostolique au Mexique rendant un témoignage appuyé au peuple mexicain. « C'est un peuple d'une richesse, d'une richesse si grande, c'est un peuple qui surprend… », a-t-il souligné. « On ne peut pas expliquer un peuple, a-t-il aussi souligné, tout simplement parce que le terme "peuple" n'est pas une catégorie logique, c'est une catégorie mystique. » À la question sur le contenu de sa longue prière devant la Vierge de Guadalupe, le pape François en a laissé entrevoir une partie, précisant avoir beaucoup demandé « que les prêtres soient de vrais prêtres, les sœurs de vraies sœurs, et les évêques de vrais évêques : comme le Seigneur veut que nous soyons »."