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"La première des rencontres que le Service de formation permanente du Béarn propose sur "La pensée du Concile Vatican II sur les relations de l'Eglise au monde et aux religions", sous forme d'une lecture suivie et d'un partage permettant de découvrir les intuitions fondatrices du Concile sur cette question, a lieu mercredi 9 novembre à 20h30 au Centre diocésain du Béarn (11 avenue du Béarn)."

"Le ténor de la théologie de la libération donne à nouveau de la voix. Andrea Tornielli évoque la demande de Boff de convoquer un troisième concile oecuménique."

"Le pape François a approuvé la demande des évêques australiens d'organiser en 2010 un Concile plénier particulier, afin d'engager la réforme d'une Église locale profondément marquée par les scandales de pédophilie au cours des dernières années."

Presse News.va Le monde missionnaire à l'ouverture du Concile Vatican II : les territoires confiés à « Propaganda Fide » ACY - vu le 10/10/2012

"L'Église catholique d'Australie est réunie depuis lundi 4 juillet et jusqu'à vendredi 8 juillet pour un « concile plénier » destiné à voter des résolutions à l'échelle du pays. Parmi elles, le refus par les évêques de l'accès des femmes au diaconat a suscité de la « déception », voire de la « colère »."

"À l'occasion de l'Assemblée plénière des évêques espagnols, le cardinal Ricardo Blázquez, président de la Conférence épiscopale, a souligné, lundi 18 avril que l'épiscopat de son pays avait été l'un des moins influents lors du Concile Vatican II, soulignant toutefois l'excellente réception qui avait eu lieu par la suite."

Presse France catholique L'Eglise d'Afrique après Vatican II CS - Vu le 24/07/2012

Il y a quinze ans s'achevait le Synode des évêques pour l'Amérique à partir duquel Jean-Paul II publia l'exhortation post-synodale Ecclesia in America. A cette occasion, mais aussi en cette Année de la Foi et en plein anniversaire des cinquante ans du Concile Vatican II, la Commission pontificale pour l'Amérique latine, et les Chevaliers de Colomb organisent, avec le concours de l'Institut supérieur des études guadeloupéen, un congrès international un congrès international Ecclesia in America qui se tiendra au Vatican du 9 au 12 décembre.

"Cité du Vatican, le 4 septembre 2015 (VIS). Hier le Pape s'est adressé par vidéo aux participants du Congrès international de théologie qui s'achevait à Buenos Aires (''Vatican II, mémoire, présent et perspectives''), organisé dans le cadre des commémorations du centenaire de la Faculté de théologie de l'Université catholique argentine et du cinquantième anniversaire de la clôture du Concile:"

"Le Carême, temps de préparation à Pâques, approche: c'est un temps de pénitence, de prière et de charité, un temps pour renouveler notre vie, en nous identifiant à Jésus à travers son généreux dévouement envers ses frères, en particulier les plus nécessiteux. Cette année, la Conférence nationale des évêques du Brésil, en s'inspirant de ses paroles «Le Fils de l'homme lui-même n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude» (Mc 10, 45), propose comme thème de sa traditionnelle campagne: «Fraternité: Eglise et société». En effet, l'Eglise, en tant que communauté composée de ceux qui, en croyant, dirigent leur regard vers «Jésus, auteur du salut et principe d'unité» (Constitution dogmatique Lumen gentium, n. 3), ne peut pas être indifférente aux besoins de ceux qui l'entourent parce que «les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ» (Constitution pastorale Gaudium et spes, n. 1). Mais que faire? Pendant les quarante jours où Dieu appelle son peuple à la conversion, la Campagne de fraternité veut aider à approfondir, à la lumière de l'Evangile, le dialogue et la collaboration entre l'Eglise et la société - proposés par le Concile Vatican ii - comme service de construction du Royaume de Dieu, dans le cœur et dans la vie du peuple brésilien."

"Le colloque international organisé à Kinshasa sur la mission évangélisatrice de l'Eglise s'est clôturé le samedi 21 novembre. Il a été organisé au Centre catholique Nganda de Kinshasa à l'occasion des cinquante ans du décret « Ad gentes » du Concile Vatican II et des quarante ans de l'exhortation « Evangelii nuntiandi » du pape Paul VI."

"Le Pape François insiste afin que l'Eglise locale ait un visage amazonien et indigène. Pour parvenir à cet objectif, est nécessaire un processus d'inculturation, l'une des possibles nouvelles voies du Synode pour l'Amazonie convoqué pour octobre prochain. S.Exc. Mgr Edson Damian, Evêque de São Gabriel da Cachoeira, souligne, dans le cadre d'un entretien accordé à l'Agence Fides, que « tous les sacrements doivent être inculturés » ainsi que l'affirme la Constitution Sacrosanctum Concilium du Concile Vatican II, mais « il ne faut pas se limiter à traduire dans les langues vernaculaires les sacrements de l'Eglise. Ceux-ci doivent disposer d'une inculturation beaucoup plus profonde »."

"La religion chrétienne en Ethiopie : histoire des chrétiens du pays La religion chrétienne arrive en Ethiopie au IV siècle grâce à deux jeunes Syriens, Frumence et Édèse, prisonnier à la cour d'Axoum. Par la suite, l'Éthiopie est évangélisée en profondeur, à la fin du V° siècle, par les Neufs Saints (moines syriens monophysites, qui contribuèrent à la traduction de la Bible en éthiopien). L'Église d'Éthiopie suit l'Église d'Égypte (copte) dans la séparation après le concile de Chalcédoine en 451. Longtemps sous tutelle du patriarcat d'Alexandrie, elle devient indépendante à partir de 1962. Cette Église comprend actuellement 900 000 fidèles. Son chef est le cardinal Berhaneyesus Souraphiel. L'Église éthiopienne orthodoxe compte plus de 35 millions de fidèles avec à sa tête le patriarche Abune Mattias à Addis-Abeba."

"Le Comité épiscopal France - Amérique latine semble oublié aujourd'hui... et pourtant ! Pendant trente ans, entre l'ouverture du Concile Vatican II (1962) et la célébration ambigue du 500 e anniversaire de la découverte de l'Amérique (1992), cet organisme a fonctionné comme une véritable gare de triage pour envoyer des prêtres français dans les favelas de São Paulo ou sur les plateaux andins, à la demande d'évêques locaux effrayés par l'aura de la révolution cubaine. Le livre raconte comment les évêques de France ont largement improvisé une réponse collective à cet élan soutenu par Rome, en s'appuyant sur une génération de jeunes prêtres qui, une fois sur place, tombent amoureux d'une Amérique latine mythifiée qu'incarnent alors l'« évêque des pauvres » Hélder Câmara, le révolutionnaire Ernesto Guevara ou l'archiprêtre Ivan Illich installé à Cuernavaca, auprès duquel viennent se former des centaines de clercs missionnaires européens et nord-américains. Très rapidement, avec l'instauration des dictatures militaires et l'essor de la théologie de la libération, le CEFAL est sommé de choisir son camp. Les emprisonnements de clercs français se multiplient, accusés d'être des agents du communisme mondial. Tout à la fois instance officielle de l'épiscopat et caisse de résonance des militants tiers-mondistes, le Comité navigue à vue dans un contexte politique et religieux qui s'est radicalisé et il ne peut empêcher l'assassinat de deux des siens, Gabriel Longueville et André Jarlan."

"Organisé par l'Université pontificale Urbanienne en collaboration avec l'Agence Fides et la Commission pastorale pour la Chine, l'événement aura lieu le 21 mai dans l'Aula Magna de l'université située sur la colline du Janicule à Rome. Un message vidéo du Pape et des discours des cardinaux Parolin, Tagle et de l'évêque de Shanghai sont prévus, ainsi que des interventions d'universitaires et de chercheurs de la République populaire de Chine."

"Le pro-préfet du dicastère pour l'Évangélisation, le cardinal Luis Antonio Tagle, a conclu mardi 21 mai la conférence internationale sur l'Église de Chine intitulée: «Cent ans depuis le Concilium Sinense: entre histoire et présent», tenue à l'Université pontificale urbanienne. «À Shanghai, il a été réaffirmé que l'annonce de l'Évangile est témoignée par l'Église au milieu de tous les peuples, sans pression politique, sociale ou culturelle», a-t-il déclaré."

"Elle concernait l'action missionnaire de l'Église. La genèse du décret conciliaire "Ad gentes" et de l'encyclique "Redemptoris missio" de 1990 dans les mémoires inédits du père Piero Gheddo, qui a travaillé à la rédaction de ces deux documents "

Blogs Guidedelecturevaticanii Réalisé pour les membres de la communauté francophone de Copenhague CS - Vu le 26/10/2012

"La communauté catholique australienne est appelée à discuter et à réfléchir sur l'avenir de la mission évangélisatrice de l'Église dans le pays. L'ordre du jour du Conseil plénier de l'Église locale a été dévoilé le 18 juin. Une rencontre qui se déroulera en octobre prochain est qui est la plus importante dans le pays depuis 1937."