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"À l'occasion de ses 10 ans, le Service d'optimisation des homélies (SOH) recherche des laïcs en régions désireux de monter des équipes locales de bénévoles, pour aider les prédicateurs à améliorer leurs prêches."

"L'initiative « Douze femmes, douze lieux, douze prêches » qui s'est déroulée lundi 17 mai dans toute l'Allemagne pour la deuxième année consécutive, vise à faire avancer la cause des femmes dans l'Église catholique en Allemagne. Les organisatrices souhaitent pouvoir assurer à l'avenir des homélies lors des messes."

"Dans son homélie du Jour de l'an, Mgr Helmut Dieser, évêque d'Aix-la-Chapelle depuis un peu plus d'un an, a annoncé une consultation de trois ans sur l'avenir de son Église diocésaine. "

"Dans son homélie prononcée lors de la Journée mondiale des Pauvres, le samedi 17 novembre 2018, Mgr Ricard appelle à la création de diaconies de secteur, pour rejoindre les plus pauvres, dans toutes les communautés de Gironde."

"Lorsque dans son homélie, Mgr Scherrer s'est exclamé : "Un baptisé ne saurait vivre comme un vieux garçon ou une vieille fille", ce n'est pas contre le célibat que l'évêque s'en est pris ce soir-là, loin de là. L'évêque a invité plutôt à "respirer à la hauteur de notre dignité" pour reprendre le mot St-Augustin, à nous tourner vers la dimension du témoignage. Car le fidèle laïc n'est pas une main d'oeuvre à bon marché pour la hiérarchie ecclésiale, mais "un formidable réservoir de charismes et de talents." C'est pour activer ce formidable réservoir et pour "attiser les braises" de foi qui habitent le coeur de nombreux croyants que l'évêque Thierry souhaite convoquer ce synode. Celui-ci n'en est qu'à l'état d'ébauche. Les premières rencontres vraiment synodales ne devraient commencer que l'année prochaine. En attendant, nous sommes appelés à préparer nos coeurs à recevoir ce synode comme une grande chance pour la foi de tous, une grande respiration."

Au mois de mars dernier, une consultation sur la mise en place des Relais Paroissiaux de Proximité a été adressée aux membres des Equipes d'Animation Paroissiale, ainsi qu'aux curés et vicaires. Un temps d'échange a eu lieu lors du Conseil Presbytéral du jeudi 28 mai. Grâce aux expressions des fidèles, des diacres et des prêtres concernés par ce projet, j'ai pu élaborer ces recommandations de mise en œuvre des Relais Paroissiaux de Proximité. J'espère qu'elles aideront curés et EAP à prendre conscience de la nécessité d'une proximité paroissiale retrouvée au niveau de nos villages et quartiers, à mesurer également que la proximité est l'affaire de tous, prêtres-diacres-consacrés et laïcs. A chaque paroisse de s'emparer de ces recommandations et de regarder comment faire naître ces Relais de proximité, à son rythme, avec ses moyens… Je connais nos pauvretés mais également notre désir fort que la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ se répande « au plus près de tous » ! Je voudrais, pour conclure cette introduction, vous laisser ces quelques lignes de mon homélie de la messe chrismale 2020 qui résume bien l'enjeu missionnaire des relais Paroissiaux de Proximité : « En ce temps de crise, il y a urgence à discerner les appels que le Seigneur adresse à son Eglise ; il y a urgence à écouter les questions et les attentes, il y a urgence à réviser et à alléger nos organisations, nos pratiques et à arrêter sans doute celles qui ne répondent plus aux exigences de la mission… Urgence en tout cas à retrouver les chemins de la mission hors de nos maisons, de nos salles de réunion et de nos bureaux et de nos habitudes aussi, afin « de consoler tous ceux qui sont en deuil, (…), de mettre le diadème sur leur tête au lieu de la cendre, l'huile de joie au lieu du deuil, un habit de fête au lieu d'un esprit abattu. » Dans cette certitude que, par la mort et la résurrection du Christ, marqué d

Notre pays, en tant que tel, ne veut plus croire en un « encore meilleur » qui viendrait d'ailleurs ou d'en haut, il a voulu et veut s'approprier le meilleur qu'il peut se donner. Il a construit ainsi, il faut le reconnaître, un progrès formidable, il s'est transformé en une société de liberté et d'égalité. Mais l'élan s'est essoufflé. Nous ne sommes collectivement plus très sûrs que demain sera meilleur qu'aujourd'hui, nous craignons que le temps ne soit qu'un facteur d'usure, nous redoutons que les meilleures situations d'ici-bas ne cachent toujours des violences, des mensonges, des secrets honteux. De plus en plus, nos sociétés occidentales sont des sociétés de la frustration. Elles accumulent les droits, ce qui pourrait être réjouissant, mais sur fond de ressentiment, quand il faudrait élan vers l'avenir et, par conséquent, pardon, qui n'est pas amnistie. Nous ne percevons plus venant à nos devants le plus grand, le « encore meilleur », le don gracieux, qui peut nous surprendre, tout comblés que nous soyons. Nous avons peur de manquer alors que nous avons beaucoup, et ce qui nous manque, le peu qui nous manque parfois, nous obnubile. Comment retrouver le chemin de la joie ? Est-il encore possible à un peuple d'être joyeux ? A travers les heurts de l'histoire, ce fut toujours difficile. C'est la mission de ceux et celles qui ont la grâce de la foi que d'aller vers la vieille humanité, non pour l'accabler avec l'insolence de la jeunesse qui a tout, même les promesses du lendemain, mais pour la servir, avec la délicatesse de qui ne veut rien avoir à soi sans le partager et qui sait qu'il ne peut être comblé que grâce à l'effort patient de celles et de ceux qui l'ont précédé.

"En ce temps de crise, il y a urgence à discerner les appels que le Seigneur adresse à son Eglise ; il y a urgence à écouter les questions et les attentes, il y a urgence à réviser et à alléger nos organisations, nos pratiques et à arrêter sans doute celles qui ne répondent plus aux exigences de la mission… Urgence en tout cas à retrouver les chemins de la mission hors de nos maisons, de nos salles de réunion et de nos bureaux et de nos habitudes aussi, afin « de consoler tous ceux qui sont en deuil, (…), de mettre le diadème sur leur tête au lieu de la cendre, l'huile de joie au lieu du deuil, un habit de fête au lieu d'un esprit abattu. » Dans cette certitude que, par la mort et la résurrection du Christ, marqué de l'Huile Sainte, nous sommes « le Royaume et les prêtres de Dieu son Père », son Eglise, et que l'Esprit ne nous manquera pas pour que tous ses enfants, visibles et invisibles, puissent se jeter un jour dans ses bras et suivent son Fils, le Christ, sur le chemin de la vie."