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started by xcandy002 on 26 Nov 14
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    Seulement la culture scolaire est de plus en plus en décalage par rapport à la culture des personnes. La massification est là et requiert que l'on s'adapte aux élèves, et non qu'on les trie et les rejette. Il est exact que la défiance envers l'institution est devenue l'attitude la plus courante, ce qui fait passer de la revendication au consumérisme, et de l'engagement collectif au repli individualiste. Sociologie qualitative51 Les sociologues sont, comme nous venons de le voir à propos des recherches sur le métier d'élève, devenus de plus en plus attentifs aux pulsations internes du monde de l'école. Ils ne se contentent plus d'évaluer les effets de structures et les défauts d'architecture d'un système. Ils ont peut-être, eux aussi, renoncé à un modèle ou à une norme, sous-jacents mais tout puissants, dont ils dénonceraient les leurres et les écarts. C'est pourquoi ils s'intéressent de plus en plus aux distinctions et ne cessent d'alimenter les recherches qualitatives. Vetement ralph lauren soldes
    Ne serait-ce que, parce que quand vous êtes dans ce paradigme, vous ne pouvez vous contenter d'une vérité statistique. Dès lors vous êtes confrontés aux 160;erreurs160;160;: comment se fait-il par exemple, pour en rester à notre thème, que certains enfants de milieux populaires réussissent à l'école160;? Pourquoi trouve-t-on de bons élèves atypiques160;? Lahire (in Vincent, 1994) évoque à ce sujet un modèle singulier de réussite méritocratique où la famille est tournée vers l'école. Il récuse l'idée de surscolarisation et les explications trop simples (projet scolaire, militance, autodidaxie, morale stricte), pour faire l'hypothèse de combinaisons toujours spécifiques de multiples traits pertinents qui autorisent des styles de réussite différents. Ce qui, soit dit en passant, nous éloigne de plus en plus de la sociologie quantitative. 52 Certains traits familiaux se révèlent ainsi favorables à l'école dans certains contextes et défavorables dans d'autres. Lahire en développe cinq. La bonne conduite et la vie bien réglée produisent des élèves aptes au métier d'élève en évitant les grandes relégationsxA0;; un écho familial très cohérent, où le rapport chef-ouvrier renvoie au rapport ma?tre-élève, amène à refuser les élèves qui cassent ou font des bêtises. doudoune moncler femme pas cher Les formes d'exercice de l'autorité familiale centrées sur l'intériorisation rencontrent les dominantes de l'école qui redoute les formes externes ou l'absence de règles. Les dispositions familiales rationnelles et codées, et non pas spontanéistes et hédonistes, s'inscrivent dans les formes rationnelles ascétiques de l'école (l'effort régulier). La volonté parentale que les enfants s'en sortent mieux qu'eux amènent les parents à faire preuve de don de soi et à se sacrifier au profit de la progéniture investiexA0;; mais ceci peut avoir des effets pervers dans certains cas, car un enfant trop gaté est per?u comme trop bébé à l'école. Enfin la place dans les familles des compétences scolaires et des compétences en lecture et en écriture a des incidences sur les comportements scolaires. Cette alchimie d'éléments reste en même temps contingente et fragile. Parfois l'école, dans ce contexte, va être per?ue comme une punition par les enfants et la condition parentale ne fera qu'aggraver le rejet. Dans d'autres cas, ce sont des perturbations familiales qui vont remettre en cause l'investissement éducatif très réel des élèves. t shirt lacoste femme pas cher
    Quoi qu'il en soit, le thème de la démission parentale est un mythe scolairement produit. Ce n'est que lorsque les élèves vont 160;mal160; que les ma?tres commencent à mettre en cause la relation parents-école. 53 Comme cela a déjà été souligné maintes fois, on peut penser que l'acceptation et l'appropriation. L'expérience de la solitude de certains (mauvais) élèves peut être très forte, quand les demandes scolaires ne croisent pas les orientations cognitives, langagières et comportementales. Quand l'expérience de la collaboration n'est pas possible, que reste-t-il, sinon celle de la résistance160;? Il se pourrait que l'investissement dans l'appropriation du savoir scolaire soit lié à la confiance ou à la défiance dans la rentabilité de cet engagement. Le bon élève fait un investissement régulier, utilitariste mais nécessaire, porteur d'un avenir plus rassurant. Le mauvais élève est réduit à un investissement minimal, marqué par le scepticisme et une ouverture professionnelle, à la rigueur.

    Seulement la culture scolaire est de plus en plus en décalage par rapport à la culture des personnes. La massification est là et requiert que l'on s'adapte aux élèves, et non qu'on les trie et les rejette. Il est exact que la défiance envers l'institution est devenue l'attitude la plus courante, ce qui fait passer de la revendication au consumérisme, et de l'engagement collectif au repli individualiste. Sociologie qualitative51 Les sociologues sont, comme nous venons de le voir à propos des recherches sur le métier d'élève, devenus de plus en plus attentifs aux pulsations internes du monde de l'école. Ils ne se contentent plus d'évaluer les effets de structures et les défauts d'architecture d'un système. Ils ont peut-être, eux aussi, renoncé à un modèle ou à une norme, sous-jacents mais tout puissants, dont ils dénonceraient les leurres et les écarts. C'est pourquoi ils s'intéressent de plus en plus aux distinctions et ne cessent d'alimenter les recherches qualitatives. Vetement ralph lauren soldes
    Ne serait-ce que, parce que quand vous êtes dans ce paradigme, vous ne pouvez vous contenter d'une vérité statistique. Dès lors vous êtes confrontés aux 160;erreurs160;160;: comment se fait-il par exemple, pour en rester à notre thème, que certains enfants de milieux populaires réussissent à l'école160;? Pourquoi trouve-t-on de bons élèves atypiques160;? Lahire (in Vincent, 1994) évoque à ce sujet un modèle singulier de réussite méritocratique où la famille est tournée vers l'école. Il récuse l'idée de surscolarisation et les explications trop simples (projet scolaire, militance, autodidaxie, morale stricte), pour faire l'hypothèse de combinaisons toujours spécifiques de multiples traits pertinents qui autorisent des styles de réussite différents. Ce qui, soit dit en passant, nous éloigne de plus en plus de la sociologie quantitative. 52 Certains traits familiaux se révèlent ainsi favorables à l'école dans certains contextes et défavorables dans d'autres. Lahire en développe cinq. La bonne conduite et la vie bien réglée produisent des élèves aptes au métier d'élève en évitant les grandes relégationsxA0;; un écho familial très cohérent, où le rapport chef-ouvrier renvoie au rapport ma?tre-élève, amène à refuser les élèves qui cassent ou font des bêtises. doudoune moncler femme pas cher Les formes d'exercice de l'autorité familiale centrées sur l'intériorisation rencontrent les dominantes de l'école qui redoute les formes externes ou l'absence de règles. Les dispositions familiales rationnelles et codées, et non pas spontanéistes et hédonistes, s'inscrivent dans les formes rationnelles ascétiques de l'école (l'effort régulier). La volonté parentale que les enfants s'en sortent mieux qu'eux amènent les parents à faire preuve de don de soi et à se sacrifier au profit de la progéniture investiexA0;; mais ceci peut avoir des effets pervers dans certains cas, car un enfant trop gaté est per?u comme trop bébé à l'école. Enfin la place dans les familles des compétences scolaires et des compétences en lecture et en écriture a des incidences sur les comportements scolaires. Cette alchimie d'éléments reste en même temps contingente et fragile. Parfois l'école, dans ce contexte, va être per?ue comme une punition par les enfants et la condition parentale ne fera qu'aggraver le rejet. Dans d'autres cas, ce sont des perturbations familiales qui vont remettre en cause l'investissement éducatif très réel des élèves. t shirt lacoste femme pas cher
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