survetement lacoste pas cher La question - 0 views

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  #1 xcathy147 on 03 Dec 14

   

  .suite vont dans un sens analogue, en faisant appara?tre de manière convergente la supériorité locale de populations anciennement nomades, c'est-à-dire la position dominante et centrale que celles-ci tendent à occuper par rapport à leur environnement social.3 C'est cette convergence que je voudrais interroger ici, sans prétention à l'universalité et au-delà des considérations générales sur la mondialisation et le nomadisme, sur la mondialisation et les marges[3] [3] Nomadisme et marges ne se confondent 233;videmment pas, m234;me...suite. La question est celle des modalités effectives - i. burberry homme pas cher
  e. des conditions - de cette supériorité, ou de cette centralité paradoxale, notamment dans une situation de transition telle que l'actuelle mondialisation. En l'occurrence, mon interrogation portera sur une transition particulière, celle qui affecte les sociétés anciennement socialistes[4] [4] Sur les diff233;rentes acceptions du terme et sur les diff233;rentes...suite. Une transition, donc, multiple: du nomadisme à la sédentarité; du socialisme au postsocialisme, sinon au capitalisme; le tout sur fond de transition xA0;globalexA0;, ou prétendue telle. burberry femme pas cher 4 Je le ferai à partir de trois cas, de trois populations ayant chacune un passé de pastoralisme nomade ou semi-nomade et une histoire récente marquée par le socialisme, mais par un socialisme à visage dans chaque cas différent. Deux de ces populations ont en commun d'avoir conduit leurs troupeaux à travers les Balkans du temps de l'empire ottoman et de s'être fixées dans les différents états-nations qui se sont partagé la péninsule: les Valaques (Aroumains) en Macédoine, Albanie, Grèce, Bulgarie, Serbie, Roumanie; les Saracatsans (ou Karakatchans) en Grèce et Bulgarie. à l'autre bout du continent eurasiatique, le xxe siècle a vu les Bouriates d'Aga passer de l'empire russe à l'actuelle Fédération de Russie, via les différents avatars du régime soviétique. Ces trois histoires sont autant d'illustrations archétypiques de l'xA0;encastrementxA0; du procès économique dans le politique[5] [5] Je reprends ici la notion d'embeddedness d233;velopp233;e...suite. survetement lacoste pas cher
  La question devient donc: comment et selon quelle logique des populations a priori infériorisées par des institutions et des représentations politiques fondées sur la sédentarité (celles des états-nations aussi bien que celles de l'urss, à quoi s'est ajoutée, dans le cas des Bouriates, une répression stalinienne particulière) se retrouvent-elles dans une situation de suprématie locale lorsqu'elles sont passées à l'état d'xA0;ex-nomadesxA0;? Le passé nomade n'est-il pas constitutif d'une qualité spécifique hors de la sédentarité banale? Si oui, la suprématie locale lui est-elle liée, et selon quelle logique? Et, avant tout, quelle réalité a historiquement recouverte cette supposée minorisation des nomades? Ceux-ci ne trouvaient-ils pas, dans le système, des ressources propres dont certaines ont pu être conservées dans le processus de transition?Les Valaques5 Les Valaques ne sont pas (ou pas seulementxA0;; en tout cas, ce n'est pas l'acception que nous retiendrons ici) les habitants de la Valachie, principauté dont l'union avec la Moldavie a formé la Roumanie. En première définition, nous dirons qu'il s'agit d'une population archéo-balkanique romanisée. étymologiquement, le terme serait d'origine germanique, avec des correspondances actuelles en allemand (Welsch: latin, roman, étranger), en anglais (Wales: Gallois), en fran?ais (Wallon), en polonais (Wolosy: Roumain)… Il aurait désigné initialement une tribu celte voisine des Germains, puis tous les Celtes, puis les Gallo-romains, puis tous les peuples romans. Dans sa signification ethnique actuelle (sous sa forme slave: Vlah, pluriel Vlasi), il s'applique de manière générique à l'ensemble des populations de langue romane disséminées au sud du Danube.6 Valaque constitue un exemple, parmi d'autres, de la contamination réciproque des désignations ethniques et professionnelles: les vlasi, ce sont les bergers (nomades). Cette correspondance sémantique est générale dans les Balkans. Ainsi, à c?té de Vllah, une forme albanaise de l'ethnonyme est Coban, mot turc qui signifie xA0;bergerxA0;.

   

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