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  #1 xangle44556 on 10 Dec 14

   

  Sans l'ombre d'un doute, elle a réussi à maintenir le cap de son projet didactique, en évitant de sombrer dans l'océan de textes de l'édition Suphan. C'est un travail qui s'imposera aux spécialistes xA0;régionauxxA0; de la pensée herdérienne, et de surcro?t au simple lecteur curieux. Loin d'être l'ombre pale du Titan der Geisteswelt, Herder a laissé à la postérité un héritage qui est probablement le plus important de toute la pensée européenne, des Lumières à ce jour. Il s'est révélé être un passeur infatigable, parcourant l'ensemble des humanités de son temps. édifiée en grande partie contre Kant, cette ?uvre l'a surpassé, dans tous les compartiments de la philosophie de l'esprit qu'il a portée sur les fonts baptismaux, mais bien au-delà. Ce n'est pas faire injure aux adorateurs de la Critique de la raison pure, d'affirmer qu'elle trouve chez Herder une mise à plat radicale qui n'a pas d'équivalent, même chez Peirce. Et les anthropologues dans tout ?a? Eh bien, qu'ils lisent à leur tour Herder, quelle que soit la langue choisie, au hasard de leurs inquiétudes, car toutes les questions que nous nous posons, avant, pendant et après le terrain, sont déjà discutées chez cet homme, qui aura été probablement l'explorateur le plus inspiré de la singularité des peuples. homme moncler pas cher
  Singularité dont la compréhension n'a de sens que par ces vertigineuses et incessantes mises en relation entre les cultures, les langues, les idées, qui pour Herder, viendraient se rejoindre dans l'universel, au firmament de cette commune Humanit?t.9 Jacques GalinierDominique Casajus, Henri Duveyrier. Un saint-simonien au désert. Paris, Ibis Press, 2007, 293 p., bibl., index10 Après avoir écrit plusieurs ouvrages sur la société et la culture des Touaregs, Dominique Casajus nous livre une biographie de Duveyrier à la fois remarquablement documentée et agréablement écrite. Henri Duveyrier fut xA0;l'explorateur du pays touaregxA0;, titre que la Société de Géographie dont il était membre fit inscrire sur sa tombe, au cimetière du Père Lachaise. sac longchamp pas cher Duveyrier n'est pas aussi fameux que Savorgnan de Brazza, René Caillé, Charles de Foucauld et autres héros que Spirou et le Journal de Tintin proposaient à l'admiration de leurs jeunes lecteurs dans les années 1950. Mais pour les lecteurs de L'Homme qui s'intéressent à l'histoire coloniale, la vie de Duveyrier est tout aussi instructive.11 L'étonnant est que Henri Duveyrier apprit l'arabe lorsqu'il était tout juste adolescent, fit un premier voyage dans le Sud algérien dès l'age de dix-sept ans, puis, en 1840, à vingt ans, entreprit de traverser le Sahara. Sur un voyage de vingt-sept mois, il en passa plus de sept parmi les Touaregs Kel-Azdjer, qui nomadisaient au sud-est du Grand Erg oriental, entre le Fezzan et les montagnes du Hoggar. xA0;SixA0;, écrit Casajus, xA0;d'autres Européens les avaient déjà approchés, aucun n'avait pénétré si profondément dans leurs terres de parcours et n'était demeuré aussi longtemps auprès d'euxxA0; (p.2). L'ouvrage que le jeune Duveyrier publia en 1864, Les Touaregs du nord, lui valut la notoriété ainsi que la grande médaille d'or de la Société de Géographie de Paris. chemise lacoste pas cher
  C'était la première étude ethnographique portant sur les Touaregs. Sainte-Beuve lui consacra un article élogieux, comparant Les Touaregs du nord au Voyage en Syrie et en égypte que Volney avait publié peu avant la Révolution fran?aise.12 Il faut dire que Sainte-Beuve connaissait le père de l'explorateur pour l'avoir rencontré dans le cercle des disciples de Saint-Simon et d'Enfantin (qui, se prenant pour le prophète du xA0;nouveau christianismexA0;, se faisait appeler xA0;PèrexA0;). Le sous-titre du livre de Casajus, Un saint-simonien dans le désert, n'est pas tout à fait exact, car Henri Duveyrier ne fit pas allégeance au xA0;PèrexA0;. Il eut néanmoins pour compagne Félicie, de vingt ans plus agée que lui, qui fut d'abord celle d'Enfantin, de vingt ans plus agé qu'elle. Casajus nous apprend que Duveyrier entretint également une correspondance avec le fameux Isma?l Urbain, saint-simonien qui se fit musulman, moins par conviction religieuse que pour se rapprocher des égyptiens et des Algériens au milieu desquels il vécut. Les plaidoyers d'Isma?l Urbain en faveur des Algériens lui valurent une haine croissante de la part des colons.

   

  <div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">Sans l'ombre d'un doute, elle a réussi à maintenir le cap de son projet didactique, en évitant de sombrer dans l'océan de textes de l'édition Suphan. C'est un travail qui s'imposera aux spécialistes xA0;régionauxxA0; de la pensée herdérienne, et de surcro?t au simple lecteur curieux. Loin d'être l'ombre pale du Titan der Geisteswelt, Herder a laissé à la postérité un héritage qui est probablement le plus important de toute la pensée européenne, des Lumières à ce jour. Il s'est révélé être un passeur infatigable, parcourant l'ensemble des humanités de son temps. édifiée en grande partie contre Kant, cette ?uvre l'a surpassé, dans tous les compartiments de la philosophie de l'esprit qu'il a portée sur les fonts baptismaux, mais bien au-delà. Ce n'est pas faire injure aux adorateurs de la Critique de la raison pure, d'affirmer qu'elle trouve chez Herder une mise à plat radicale qui n'a pas d'équivalent, même chez Peirce. Et les anthropologues dans tout ?a? Eh bien, qu'ils lisent à leur tour Herder, quelle que soit la langue choisie, au hasard de leurs inquiétudes, car toutes les questions que nous nous posons, avant, pendant et après le terrain, sont déjà discutées chez cet homme, qui aura été probablement l'explorateur le plus inspiré de la singularité des peuples. <a rel="nofollow" title="homme moncler pas cher" href="http://www.elanor.fr/">homme moncler pas cher</a> <br /> Singularité dont la compréhension n'a de sens que par ces vertigineuses et incessantes mises en relation entre les cultures, les langues, les idées, qui pour Herder, viendraient se rejoindre dans l'universel, au firmament de cette commune Humanit?t.9 Jacques GalinierDominique Casajus, Henri Duveyrier. Un saint-simonien au désert. Paris, Ibis Press, 2007, 293 p., bibl., index10 Après avoir écrit plusieurs ouvrages sur la société et la culture des Touaregs, Dominique Casajus nous livre une biographie de Duveyrier à la fois remarquablement documentée et agréablement écrite. Henri Duveyrier fut xA0;l'explorateur du pays touaregxA0;, titre que la Société de Géographie dont il était membre fit inscrire sur sa tombe, au cimetière du Père Lachaise. <a rel="nofollow" title="sac longchamp pas cher" href="http://www.laregitheque.fr/sac-longchamp/sac-longchamp-bleu-marine-pas-chersac-longchamp-bleu-marine-soldes/">sac longchamp pas cher</a> Duveyrier n'est pas aussi fameux que Savorgnan de Brazza, René Caillé, Charles de Foucauld et autres héros que Spirou et le Journal de Tintin proposaient à l'admiration de leurs jeunes lecteurs dans les années 1950. Mais pour les lecteurs de L'Homme qui s'intéressent à l'histoire coloniale, la vie de Duveyrier est tout aussi instructive.11 L'étonnant est que Henri Duveyrier apprit l'arabe lorsqu'il était tout juste adolescent, fit un premier voyage dans le Sud algérien dès l'age de dix-sept ans, puis, en 1840, à vingt ans, entreprit de traverser le Sahara. Sur un voyage de vingt-sept mois, il en passa plus de sept parmi les Touaregs Kel-Azdjer, qui nomadisaient au sud-est du Grand Erg oriental, entre le Fezzan et les montagnes du Hoggar. xA0;SixA0;, écrit Casajus, xA0;d'autres Européens les avaient déjà approchés, aucun n'avait pénétré si profondément dans leurs terres de parcours et n'était demeuré aussi longtemps auprès d'euxxA0; (p.2). L'ouvrage que le jeune Duveyrier publia en 1864, Les Touaregs du nord, lui valut la notoriété ainsi que la grande médaille d'or de la Société de Géographie de Paris. <a rel="nofollow" title="chemise lacoste pas cher" href="http://www.cothurne.fr/">chemise lacoste pas cher</a> <br /> C'était la première étude ethnographique portant sur les Touaregs. Sainte-Beuve lui consacra un article élogieux, comparant Les Touaregs du nord au Voyage en Syrie et en égypte que Volney avait publié peu avant la Révolution fran?aise.12 Il faut dire que Sainte-Beuve connaissait le père de l'explorateur pour l'avoir rencontré dans le cercle des disciples de Saint-Simon et d'Enfantin (qui, se prenant pour le prophète du xA0;nouveau christianismexA0;, se faisait appeler xA0;PèrexA0;). Le sous-titre du livre de Casajus, Un saint-simonien dans le désert, n'est pas tout à fait exact, car Henri Duveyrier ne fit pas allégeance au xA0;PèrexA0;. Il eut néanmoins pour compagne Félicie, de vingt ans plus agée que lui, qui fut d'abord celle d'Enfantin, de vingt ans plus agé qu'elle. Casajus nous apprend que Duveyrier entretint également une correspondance avec le fameux Isma?l Urbain, saint-simonien qui se fit musulman, moins par conviction religieuse que pour se rapprocher des égyptiens et des Algériens au milieu desquels il vécut. Les plaidoyers d'Isma?l Urbain en faveur des Algériens lui valurent une haine croissante de la part des colons.</div>

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