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xlisa123

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started by xlisa123 on 23 Dec 14
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    suite. Il ne s'agit pas pour nous d'en remettre en cause les conclusions, mais simplement de proposer quelques remarques en resituant l'analyse de ce corpus dans la production de la théologie morale du temps et dans son histoire.13 Rappelons donc tout d'abord quelles sont les principales conclusions de cette étude. Examinant le rythme des éditions en fonction de l'attention particulière accordée à la question du duel, et l'évolution des éditions de différents ouvrages sur ce point précis, l'auteur conclut que le clergé fran?ais alerté à la fin du xvie siècle seulement […] a renforcé sa rigueur dans la première décennie du xviie, puis beaucoup plus encore au milieu du siècle, aboutissant dans les années quatre-vingts à une interdiction d'autant plus totale qu'elle commence à manquer d'objet concret mais que parallèlement à ce renforcement de la sévérité sur le plan de la conscience claire des ecclésiastiques, leurs silences ou leurs traductions amoindrissantes révèlent, trahissent la durable persistance subconsciente d'une indulgence quasi complice d'hommes d'église qui étaient aussi gens de ce monde et de leur temps [19] [19] Ibid. , p. 172. . sac caba vanessa bruno
    ..suite. à propos de cet accomplissement de la condamnation dans les dernières décennies du xviie siècle, il faut noter que F. Billacois la constate à partir d'ouvrages proprement fran?ais, jansénistes ou à tout le moins influencés par les milieux jansénistes, qui si l'on se réfère au corpus indiqué en bibliographie tel que La science des confesseurs[20] [20] Jean Grancolas, La science des confesseurs ou la mani232;re... burberry sacs suite, de Jean Grancolas, la Pratique du Sacrement de Pénitence[21] [21] Louis Habert, Pratique du sacrement de P233;nitence imprim233;...suite de Louis Habert, le Dictionnaire des cas de conscience[22] [22] Pontas, Jean, Dictionnaire des cas de conscience ou D233;cisions...suite de Jean Pontas, la Résolution de plusieurs cas de conscience[23] [23] Sainte-Beuve, Jacques de, R233;solution de plusieurs cas de. polo burberry homme soldes
    ..suite de Jacques de Sainte Beuve. Ce qui caractérise ce raidissement ultime du clergé fran?ais est son autonomie par rapport à une théologie plus ancienne et d'origine essentiellement espagnole et italienne.14 Les autres conclusions importantes de l'étude concernent le contenu du discours casuistique. L'auteur note ainsi une évolution majeure, le passage d'une conception métaphysique à une conception sociale de la transgression et donc du péché. Le caractère peccamineux du duel se déplace d'une volonté de tenter Dieu à une révolte contre les lois civiles et ecclésiastiques : à partir de la fin du xvie siècle domine, en France, l'idée que le duel est avant tout une rébellion contre l'ordre social, une faute qui perturbe les rapports normaux, logiques et légaux entre les magistrats, entre deux hommes d'une part, et, d'autre part tout le corps social constitué hiérarchiquement sous l'autorité de responsables politiques.

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