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started by xfiona3322116 on 19 Dec 14
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    suite fondées sous le règne de Louis XIV n'ont qu'un rayonnement régional, voire très local qui ne permet guère aux administrateurs parisiens et à la majorité des contemporains de les distinguer des filles de la Charité.32 Il en résulte un amalgame qui profite une fois de plus à la célèbre compagnie parisienne. En outre, le flottement de la terminologie dans les papiers du Contr?le général des Finances et des intendants reflète souvent l'incapacité d'identifier la communauté hospitalière en présence. Même l'enquête remarquable faite en 1788 sur les h?pitaux de Languedoc[61] [61] M. de Ballainvilliers, M233;moire sur le Languedoc. nouveau survetement lacoste soldes
    H244;pitaux,...suite confond allègrement sous le terme générique de s?urs grises , filles de la Charité, s?urs du Puy, de Valence et filles dévotes. Comment expliquer ce manque de rigueur de la part d'agents méticuleux de la monarchie administrative ? S'il est vrai qu'ils ont d? se heurter à l'opacité du maquis des congrégations, il me semble utile d'invoquer une autre raison, en rapport avec le nouvel état d'esprit du xviiie siècle. Quelles que soient leurs sensibilités religieuses, ces hommes ne s'embarrassent pas des subtilités canoniques en dressant l'état du personnel des établissements charitables d'une province. Indirectement, ils participent à cet amalgame, à cette simplification de l'histoire qui aboutit au stéréotype de la s?ur de charité. chemise ralph lauren pas cher 33 Séparée de ses fondateurs, dépourvue de v?ux et de règle, elle devient une figure épurée, une référence digne d'intérêt aux yeux des Lumières . Même les plus anticléricaux n'osent pas la critiquer. Les déistes et les philanthropes catholiques rendent hommage à son dévouement. Utile à la société, bienfaisante, elle va au secours de l'humanité souffrante ; bref, elle est en phase avec les nouvelles valeurs, à condition d'occulter toutes les contraintes religieuses évoquées dans la partie précédente. Or, les critiques acerbes des philosophes contre l'église et la religion portent en priorité sur les v?ux perpétuels des moines et des moniales qui vont à l'encontre de la liberté et de la nature (d'où leur abolition pendant la Révolution).34 Dans cette optique, si les candidats ne sont pas de pauvres victimes condamnées par leurs proches à s'enterrer vivantes dans un clo?tre, ils ne peuvent être que de dangereux fanatiques. La vocation n'existe pas ou alors elle est fort suspecte. outlet burberry online soldes
    La cl?ture est présentée comme une abomination qui repose sur un usage barbare qu'il faut bannir au plus vite pour libérer des milliers de malheureux qui gémissent. Le cas de La religieuse de Diderot[62] [62] Gen232; La règle est ainsi mitigée, modulée en fonction du service et souvent révisée de fa?on à aligner la théorie sur la pratique.Vincent de Paul innove dans la continuité, il contourne ce qui reste de cl?ital est à la fois fermé et ouvert sur la ville, un p?le d'urbanité et d'humanité qui vit au rythme de la société ambiante. Sa vocation comporte cette ambivalence, également visible dans la cl?ture.Université de Picardie Jules VerneSoeur de la CharitéSoeur de la Charité" une cinquantaine de femmes l'effectif.

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