longchamp soldes Inculqués - 0 views
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Inculqués dès l'enfance, la suprématie des hommes et l'xA0;écrasementxA0; des femmes sont intériorisés par celles-là même qui en sont victimes et transmettent xA0;les vieux virus préhistoriquesxA0; en fabriquant xA0;des homuncules vaniteux et irresponsablesxA0;[17] [17] Ibid. : 204. ...suite.10 Le Harem et les cousins est un grand livre dérangeant, par la vigueur de ses hypothèses, par l'ampleur des problèmes qu'il soulève, par les liens qu'il établit entre une histoire plurimillénaire et les réalités les plus quotidiennes, enfin par son extraordinaire liberté de ton pour traiter de choses graves (rappelons-nous quelques titres de chapitre du Harem et les cousins: xA0;Les révolutions passent mais les belles-mères restentxA0;; xA0;Les Crétinville font partie de la famille, c'est pourquoi nous les recevonsxA0;; xA0;Notre Sainte Mère l'église est une mère masculinexA0;)[18] [18] L'humour, qui est une mise 224; distance, attitude pr244;n233;e. lacoste pas cher ..suite.11 Avec cette ?uvre prend véritablement corps en France une anthropologie de la Méditerranée, faisant ressortir, au-delà des bigarrures des temps et des espaces, des parentés structurelles, jusque-là plus ressenties qu'analysées, entre les sociétés établies autour de la mer[19] [19] «xA0;Entre les pays du sud et du nord de la M233;diterran233;e...suite. vanessa bruno pas cher
Le titre du livre (choisi par l'éditeur) reflète mal la portée du propos qui ne se cantonne pas à l'aire arabo-musulmane mais embrasse tout le monde méditerranéen (le titre originel donné par l'auteure était La République des cousins). Seule une lecture rapide et partisane, la focalisation sur le premier mot du titre et sur des formules incisives qui jalonnent l'ouvrage ont pu donner à penser que Le Harem et les cousins était un pamphlet contre l'islam rédigé par une donneuse de le?ons. Au contraire, Germaine Tillion montre à de multiples reprises dans son livre que les pratiques des hommes sont, sous bien des rapports, plus rétrogrades que les prescriptions coraniques (voir infra) et que l'islam, dans cette affaire, a joué le r?le de bouc émissaire: xA0;Bref, l'islam, écrit-elle, a, presque seul, "épongé" un phénomène social dont le rapport avec lui ressort essentiellement de la géographie et non de la théologiexA0;. Néanmoins, l'ouvrage xA0;met le doigt là où ?a fait malxA0; mais, contrairement à un pamphlet, il ne dénonce pas sur la base de simples témoignages ou d'une expérience douloureuse; il met en évidence les ressorts intelligibles d'une expérience sensible communément partagée.12 Un des grands mérites de ce livre et, quelque trente-cinq ans après, de Il était une fois l'ethnographie, est de ne pas esquiver la délicate question des frontières géographiques du xA0;système méditerranéenxA0;. Au sud, la société berbère semble coupée en deux, une moitié ayant un système matrimonial apparenté à celui des Arabes, l'autre ayant conservé des xA0;structures élémentairesxA0; exogames. Mondes maghrébin et touareg s'opposent ainsi terme à terme sur le plan de l'organisation socialexA0;: mariage préférentiel avec la cousine parallèle patrilatérale, infériorité du statut social de l'épouse (hypogamie), voilement des filles, d'un c?té, de l'autre mariage préférentiel avec la cousine croisée matrilatérale (la fille de l'oncle maternel qui est ici xA0;la grande vedettexA0;[20] [20] Il 233;tait une fois…, op.