doudoune moncler homme pas cher De quoi - 0 views

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  #1 owen11158 on 03 Dec 14

   

  xA0;11 Les mots contre les nombres. Une revue savante est bien trop précieuse et bien trop fragile pour être vouée à la seule estimation du martèlement discontinu d'un clavier numérique branché sur Google Scholar. Elle n'est pas non plus vouée, sans autre forme de procédure, à devenir une sorte d'ABC de la transmission et diffusion des idées, des connaissances, des recherches.12 En définitive, l'indicateur bibliométrique mis en avant par nos instances régulatrices - on n'ose dire évaluatrices - de la recherche scientifique, mais auquel un récent article de la revue Science (10 octobre 2008) a fait un sort en épinglant les absurdités de ce type d'évaluation automatique, ne devrait avoir de sens que sous le crayon d'un menuisier ou sur la planche d'un architecte décorateur s'attachant à calculer le nombre de mètres linéaires que nécessite le rangement d'une bibliothèque, personnelle ou pas.13 Mais on peut craindre, à voir l'usage qui en est fait dans les systèmes de classement de la science et des scientifiques, que, non contentes de tordre le coup à la lexicographie, ces instances n'en viennent à faire rendre gorge à un pourtant vieil adage (on nous permettra ici de ne le suivre ni à la lettre ni dans l'esprit) au point de le transmuer en cet autre:14 Qui ne dit mot compte, compte encore, et compte toujours.Post-scriptum15 Pour ce qui est de L'Homme, la liste de l'aeres comporte une anomalie, voire une aberration qui en dit long sur la rigueur et le contr?le qui ont présidé à l'établissement de cette liste. On observe, en effet, que notre revue, du moins son titre, fait l'objet d'un double classement. sac longchamp pas cher
  16 D'une part, elle appara?t à la lettre H, conformément à toute bonne indexation où l'article défini - ici L' - n'est pas pris en compte (sur ce point, rien à redire), mais où elle est classée en B sous la rubrique xA0;HistoirexA0; (on peut l'admettre, la revue Annales étant bien rangée en xA0;HistoirexA0; et en… xA0;Anthropologie, ethnologiexA0;).17 D'autre part (ce qui se con?oit moins), elle est répertoriée à la lettre L, où elle se retrouve classée en A dans le champ disciplinaire xA0;Anthropologie, ethnologiexA0;.18 Outre cette entorse aux règles élémentaires de constitution d'un index (on passe ainsi, sans commentaire ni raison, du substantif à l'article), seul le numéro ISSN attribué à la revue en question (distinguo qui demande un certain temps d'accommodation) permet de comprendre et de s'assurer qu'il ne s'agit pas de la même publication. La première, fondée en 1990 par l'Université de Vienne - ceci malgré l'emprunt manifeste, sans doute ironique, de son nom à la langue fran?aise -, porte en sous-titre: Europ?ische Zeitschrift für Feministische Geschichts- Wissenschaft/European Journal of Feminist History…[3] [3] On peut consulter son programme scientifique et son dispositif...suiteSon numéro ISSN est le 1016-362X (autre ironie de la nomenclature: notons le chiffre romain X assez rarement utilisé dans le codage de l'International Standard Serial Number), tandis que celui de L'Homme, qui lui est affecté depuis 1977, soit seize ans après sa création en 1961, est le 0439-4216. doudoune moncler homme pas cher De quoi, certes, accro?tre le désarroi de nos xA0;publiant(e)sxA0; ou futur(e)s xA0;publiant(e)sxA0;!19 Au moins, dans un raccourci saisissant, les réquisits du classement de l'aeres apparaissent-ils valides, voire pertinents, et ce pour un même titre de périodique: si - rappelons-le - xA0;les revues classées A et B sont considérées comme des "publications de rang A"xA0;, alors écrire dans Homme (L') notée B reviendrait à être publié, plusieurs colonnes plus loin, dans L'Homme notée A. CQFD.20 Faudrait-il, comme l'a suggéré une de nos collègues, supprimer le e de L'Homme (et pourquoi pas son H?) pour rétablir une identité et une place correctes dans ce classement, et éviter ainsi - faute de pouvoir le faire entre les A et les B - toute confusion entre les X et les Y?21 Paris, octobre 200822 Jean Jamin""Germaine Tillion s'est éteinte le 19 avril 2008 dans sa 101e année à son domicile de Saint-Mandé (elle était née le 30 mai 1907 à Allègre, en Haute-Loire). Plusieurs dossiers et ouvrages remarquables[1] [1] Voir, en particulier, Jean Lacouture, Le T233;moignage est...suite ont été récemment consacrés à cette femme d'exception, rappelant les étapes de la trajectoire d'une sage qui s'est rarement trompée, au fil d'un siècle où la raison a si souvent dérapé. trench burberry pas cher
  Les épisodes saillants de cet itinéraire hors du commun sont désormais bien connus. Récapitulons-les brièvement. Formée à l'ethnologie et à l'orientalisme par Marcel Mauss et par Louis Massignon, Germaine Tillion effectue quatre longs xA0;terrainsxA0; chez les Chaou?as dans l'Aurès de 1934 à 1940. De retour à Paris dans la France en guerre, elle rejette d'emblée l'armistice, s'engage dès 1940 dans la Résistance et joue un r?le important dans le fonctionnement de ce que l'on appellera plus tard le xA0;réseau du Musée de l'HommexA0;. Arrêtée, sur dénonciation, en 1942, elle est emprisonnée à la Santé puis à Fresnes et déportée en octobre 1943 à Ravensbrück où elle vit et voit l'horreur pendant quinze mois. Après la guerre, elle enquête inlassablement sur les crimes du nazisme et du stalinisme et participe, avec David Rousset, à la commission internationale contre le système concentrationnaire sous toutes ses formes. Envoyée en mission en Algérie au lendemain du soulèvement de 1954, elle entreprend de lutter contre la xA0;clochardisationxA0; en créant les centres sociaux destinés à fournir aux démunis une formation ouvrant sur un métier; parallèlement, xA0;soucieuse de sauver des têtes avant de défendre des causesxA0;, elle mène des combats contre la torture, contre la peine de mort, pour une paix équilibrée et parvient à introduire l'enseignement dans toutes les prisons fran?aises.

   

  <div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">xA0;11 Les mots contre les nombres. Une revue savante est bien trop précieuse et bien trop fragile pour être vouée à la seule estimation du martèlement discontinu d'un clavier numérique branché sur Google Scholar. Elle n'est pas non plus vouée, sans autre forme de procédure, à devenir une sorte d'ABC de la transmission et diffusion des idées, des connaissances, des recherches.12 En définitive, l'indicateur bibliométrique mis en avant par nos instances régulatrices - on n'ose dire évaluatrices - de la recherche scientifique, mais auquel un récent article de la revue Science (10 octobre 2008) a fait un sort en épinglant les absurdités de ce type d'évaluation automatique, ne devrait avoir de sens que sous le crayon d'un menuisier ou sur la planche d'un architecte décorateur s'attachant à calculer le nombre de mètres linéaires que nécessite le rangement d'une bibliothèque, personnelle ou pas.13 Mais on peut craindre, à voir l'usage qui en est fait dans les systèmes de classement de la science et des scientifiques, que, non contentes de tordre le coup à la lexicographie, ces instances n'en viennent à faire rendre gorge à un pourtant vieil adage (on nous permettra ici de ne le suivre ni à la lettre ni dans l'esprit) au point de le transmuer en cet autre:14 Qui ne dit mot compte, compte encore, et compte toujours.Post-scriptum15 Pour ce qui est de L'Homme, la liste de l'aeres comporte une anomalie, voire une aberration qui en dit long sur la rigueur et le contr?le qui ont présidé à l'établissement de cette liste. 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La première, fondée en 1990 par l'Université de Vienne - ceci malgré l'emprunt manifeste, sans doute ironique, de son nom à la langue fran?aise -, porte en sous-titre: Europ?ische Zeitschrift für Feministische Geschichts- Wissenschaft/European Journal of Feminist History…[3] [3] On peut consulter son programme scientifique et son dispositif...suiteSon numéro ISSN est le 1016-362X (autre ironie de la nomenclature: notons le chiffre romain X assez rarement utilisé dans le codage de l'International Standard Serial Number), tandis que celui de L'Homme, qui lui est affecté depuis 1977, soit seize ans après sa création en 1961, est le 0439-4216. <a rel="nofollow" title="doudoune moncler homme pas cher" href="http://www.nightevents.fr/doudoune-moncler-pas-cher/">doudoune moncler homme pas cher</a> De quoi, certes, accro?tre le désarroi de nos xA0;publiant(e)sxA0; ou futur(e)s xA0;publiant(e)sxA0;!19 Au moins, dans un raccourci saisissant, les réquisits du classement de l'aeres apparaissent-ils valides, voire pertinents, et ce pour un même titre de périodique: si - rappelons-le - xA0;les revues classées A et B sont considérées comme des "publications de rang A"xA0;, alors écrire dans Homme (L') notée B reviendrait à être publié, plusieurs colonnes plus loin, dans L'Homme notée A. 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Plusieurs dossiers et ouvrages remarquables[1] [1] Voir, en particulier, Jean Lacouture, Le T233;moignage est...suite ont été récemment consacrés à cette femme d'exception, rappelant les étapes de la trajectoire d'une sage qui s'est rarement trompée, au fil d'un siècle où la raison a si souvent dérapé. <a rel="nofollow" title="trench burberry pas cher" href="http://www.tartedetoi.fr/burberry-pas-cher/">trench burberry pas cher</a> <br /> Les épisodes saillants de cet itinéraire hors du commun sont désormais bien connus. Récapitulons-les brièvement. Formée à l'ethnologie et à l'orientalisme par Marcel Mauss et par Louis Massignon, Germaine Tillion effectue quatre longs xA0;terrainsxA0; chez les Chaou?as dans l'Aurès de 1934 à 1940. De retour à Paris dans la France en guerre, elle rejette d'emblée l'armistice, s'engage dès 1940 dans la Résistance et joue un r?le important dans le fonctionnement de ce que l'on appellera plus tard le xA0;réseau du Musée de l'HommexA0;. Arrêtée, sur dénonciation, en 1942, elle est emprisonnée à la Santé puis à Fresnes et déportée en octobre 1943 à Ravensbrück où elle vit et voit l'horreur pendant quinze mois. Après la guerre, elle enquête inlassablement sur les crimes du nazisme et du stalinisme et participe, avec David Rousset, à la commission internationale contre le système concentrationnaire sous toutes ses formes. Envoyée en mission en Algérie au lendemain du soulèvement de 1954, elle entreprend de lutter contre la xA0;clochardisationxA0; en créant les centres sociaux destinés à fournir aux démunis une formation ouvrant sur un métier; parallèlement, xA0;soucieuse de sauver des têtes avant de défendre des causesxA0;, elle mène des combats contre la torture, contre la peine de mort, pour une paix équilibrée et parvient à introduire l'enseignement dans toutes les prisons fran?aises.</div>

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