Les auteurs évoquent tour à tour les parlementaires (Philippe Salvadori), les banquiers (Clarisse Coulomb), les magistrats (Jean-Fran?ois Tanguy), les juges (Samuel Le Goff, Maria Filomena Nascimento), les avocats (Hervé Leuwers, Ugo Bellagamba), les notables (Vincent Bernaudeau), les agents de police (Catherine Denys), les huissiers et recors (Anne-Claire Claudel) ou encore, plus insolites, les exécuteurs (Livio Antonielli).34 Dans une conclusion magistrale, Hervé Piant souligne l'éthique du désintéressement et les modes de rémunération complexes. Si l'argent est le nerf de la guerre, il est aussi pour une bonne part celui du fonctionnement de la justice. Vérité familière aujourd'hui, que cet ouvrage, au contenu beaucoup plus original que l'on ne croirait au premier abord, fait appara?tre non comme une nouveauté mais comme une réalité qui a traversé les siècles.35 Paul DelsalleOdile REDON, Line SALLMANN et Sylvie STEINBERG (dir.), Le Désir et le Go?t. Une autre histoire (XIIIe-XVIIIe siècles), Saint- Denis, Presses Universitaires de Vincennes, 2005, 403 p. balzane longchamp sac 36 ?Le désir et le go?t??: les éditeurs de ce volume de mélanges dédié à Jean-Louis Flandrin ont repris ce titre, qui était celui du sémi-naire qu'il a animé à l'école des Hautes études en Sciences Sociales pendant plus de vingt ans. Ce livre, qui reprend la structure du colloque tenu en septembre 2003 à l'Université Paris VIII, s'articule autour de cinq grandes parties. Dans la première, de nature historiographique, quatre auteurs (André Burguière, Alain Corbin, Odile Redon et Bruno Laurioux) retracent l'histoire de la recherche et des débats autour de trois thèmes chers à Jean-Louis Flandrin?: la famille, la sexualité et l'alimentation. Les trois suivantes reprennent ces questionnements avec des contributions relatives à la reconstitution des go?ts du passé et aux processus de leur élaboration, aux contr?les et aux interdits s'exer?ant sur les go?ts et les désirs, enfin aux drames intimes entre les sexes et au sein de la famille. Quant à la dernière partie, elle tourne autour de la personnalité même de Jean-Louis Flandrin et de son ?uvre, une bibliographie de ses travaux venant clore l'ensemble.37 Jean-Louis Flandrin a su mêler dans ses recherches les approches quantitatives et qualitatives, et emprunter les voies de l'histoire des mentalités et de l'anthropologie historique pour esquisser une histoire de la famille. En 1976, son livre Familles s'imposait comme l'une des premières synthèses sur l'histoire de la famille à l'époque moderne, et ouvrait la voie à de nombreux travaux. longchamp pliage moyen beige pas cher De même, ses recherches sur la sexualité ont fait de lui un pionnier en la matière. Spécialiste de la théologie morale (injonctions de l'église à l'abstinence sexuelle et attitude de cette dernière à l'égard du contr?le des naissances), il a également abordé l'étude des pratiques sexuelles, et notamment des relations extraconjugales et des pratiques solitaires, leurs conséquences sur le couple, distinguant à ce propos entre les sentiments et la sensualité, et observant les effets de la répression sexuelle. Enfin, dernier volet de ses recherches, après la sexualité et la famille, Jean-Louis Flandrin s'est intéressé à l'histoire de l'alimentation pour aboutir à la publication, en 1996, et en co-direction avec Massimo Montanari, d'une vaste synthèse sur ce thème.38 Les contributions qui figurent dans ce volume, viennent conforter et prolonger les recherches de Jean-Louis Flandrin, montrant toute l'importance des questions qu'il a posées, ainsi que son originalité dans la découverte et la mise en ?uvre des sources.39 Scarlett BeauvaletPascal BONIFACE (dir.), La Société fran?aise et le conflit israélo-palestinien, n° spécial de La revue internationale et straté gique, été 2005, n° 58, publié par l'Institut des relations internationales et stratégiques (IRIS).40 Le premier intérêt de ce numéro est d'être parvenu à réunir des personnalités aussi opposées. Elle vaut pour la richesse de ses contributeurs, par le tableau aussi exhaustif que contrasté des répercussions des événements du Proche-Orient sur la société fran?aise. On y retrouve toutes les lectures d'un conflit qui révèle les facettes d'une société plurielle. Un regret provient de l'absence de réponse de Nicolas Sarkozy, président d'une droite parlementaire héritière de la politique arabe de la France suivie par le président Jacques Chirac, mais tentée par l'atlantisme.41 Le numéro peut donner une impression décousue à force de confronter les points de vue irréconciliables. ?Schizophrénie fran?aise?, écrit élisabeth Schemla. Le débat semble en effet difficile. Cela fait néanmoins la richesse d'un numéro qui ne s'adresse pas exclusivement aux seuls militants et connaisseurs de la question proche-orientale comme aux membres de certaines communautés.
started by xketh147 on 15 Nov 14
36 ?Le désir et le go?t??: les éditeurs de ce volume de mélanges dédié à Jean-Louis Flandrin ont repris ce titre, qui était celui du sémi-naire qu'il a animé à l'école des Hautes études en Sciences Sociales pendant plus de vingt ans. Ce livre, qui reprend la structure du colloque tenu en septembre 2003 à l'Université Paris VIII, s'articule autour de cinq grandes parties. Dans la première, de nature historiographique, quatre auteurs (André Burguière, Alain Corbin, Odile Redon et Bruno Laurioux) retracent l'histoire de la recherche et des débats autour de trois thèmes chers à Jean-Louis Flandrin?: la famille, la sexualité et l'alimentation. Les trois suivantes reprennent ces questionnements avec des contributions relatives à la reconstitution des go?ts du passé et aux processus de leur élaboration, aux contr?les et aux interdits s'exer?ant sur les go?ts et les désirs, enfin aux drames intimes entre les sexes et au sein de la famille. Quant à la dernière partie, elle tourne autour de la personnalité même de Jean-Louis Flandrin et de son ?uvre, une bibliographie de ses travaux venant clore l'ensemble.37 Jean-Louis Flandrin a su mêler dans ses recherches les approches quantitatives et qualitatives, et emprunter les voies de l'histoire des mentalités et de l'anthropologie historique pour esquisser une histoire de la famille. En 1976, son livre Familles s'imposait comme l'une des premières synthèses sur l'histoire de la famille à l'époque moderne, et ouvrait la voie à de nombreux travaux. longchamp pliage moyen beige pas cher De même, ses recherches sur la sexualité ont fait de lui un pionnier en la matière. Spécialiste de la théologie morale (injonctions de l'église à l'abstinence sexuelle et attitude de cette dernière à l'égard du contr?le des naissances), il a également abordé l'étude des pratiques sexuelles, et notamment des relations extraconjugales et des pratiques solitaires, leurs conséquences sur le couple, distinguant à ce propos entre les sentiments et la sensualité, et observant les effets de la répression sexuelle. Enfin, dernier volet de ses recherches, après la sexualité et la famille, Jean-Louis Flandrin s'est intéressé à l'histoire de l'alimentation pour aboutir à la publication, en 1996, et en co-direction avec Massimo Montanari, d'une vaste synthèse sur ce thème.38 Les contributions qui figurent dans ce volume, viennent conforter et prolonger les recherches de Jean-Louis Flandrin, montrant toute l'importance des questions qu'il a posées, ainsi que son originalité dans la découverte et la mise en ?uvre des sources.39 Scarlett BeauvaletPascal BONIFACE (dir.), La Société fran?aise et le conflit israélo-palestinien, n° spécial de La revue internationale et straté gique, été 2005, n° 58, publié par l'Institut des relations internationales et stratégiques (IRIS).40 Le premier intérêt de ce numéro est d'être parvenu à réunir des personnalités aussi opposées.
Elle vaut pour la richesse de ses contributeurs, par le tableau aussi exhaustif que contrasté des répercussions des événements du Proche-Orient sur la société fran?aise. On y retrouve toutes les lectures d'un conflit qui révèle les facettes d'une société plurielle. Un regret provient de l'absence de réponse de Nicolas Sarkozy, président d'une droite parlementaire héritière de la politique arabe de la France suivie par le président Jacques Chirac, mais tentée par l'atlantisme.41 Le numéro peut donner une impression décousue à force de confronter les points de vue irréconciliables. ?Schizophrénie fran?aise?, écrit élisabeth Schemla. Le débat semble en effet difficile. Cela fait néanmoins la richesse d'un numéro qui ne s'adresse pas exclusivement aux seuls militants et connaisseurs de la question proche-orientale comme aux membres de certaines communautés.