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Mylène SCHWINTE

Chéri(e)s, je t'aime à la folie - Libération - 1 views

  • 1974-1975, on fait dans la fripe, les thérapies douces, le partage d’appartements, les communautés, les ventes de vieux objets, le retour à la terre… Les «Relations et rencontres» qui font très vite leur apparition dans les colonnes sont enrobées d’idéologie : elles sont abordées dans la discussion de styles de vie, la sexualité est imprégnée à des visions de modes de vie alternatifs.
  • Relations et rencontres»
  • Chéri je t’aime» fin 1
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  • 975 -
  • Sexpol [la revue sexualité et politique]
  •  
    article sur l'arrivées des petites annonces amoureuses dans libération.
Roselyne Kanza

Les réseaux sociaux à l'assaut du marché de la rencontre - 0 views

  • Analysons à présent les défauts des sites de rencontres abrités par les réseaux sociaux. Leurs fonctionnalités sont limitées, leur ergonomie simpliste. Ils ne préservent pas l’anonymat. Ils sont encore trop récents pour être pris au sérieux. Le manque de communication autour de leur existence ne leur apporte pas la crédibilité nécessaire pour réunir un nombre important de membres. Et cela exclut d’office les personnes ne souhaitant pas adhérer à des réseaux sociaux… Notre conseil est donc le suivant : testez ceux qui sont gratuits, mais si vous cherchez vraiment un service de qualité, adressez-vous à des sites spécialisés qui ont fait leur preuve.
Mylène SCHWINTE

Rencontres sur Internet : l'amour en révolution - Pascal Lardellier, article ... - 3 views

  • Mais dès les années 1960, d'autres modes de rencontre ont parallèlement gagné leurs lettres de noblesse. Moins impliquantes que les agences, moins onéreuses, préservant un confortable anonymat, les petites annonces (PA) ont fleuri dans les journaux et magazines à mesure que le célibat montait en puissance. Le Chasseur français, Le Nouvel Observateur, Libération
  • Il y eut ensuite, dans les années 1980, le Minitel (rose, entre autres), sulfureux, controversé, qui fut néanmoins une formidable expérimentation sociale, quinze ans avant le boom d'Internet.
  • Match.com, Meetic, Netclub, Amoureux.com
  • ...5 more annotations...
  • chacun devient son propre « cyberagent matrimonial »
  • Auparavant, la relation (a fortiori amoureuse) se fondait sur la rencontre des corps, en première lecture (voir la thématique romantique du coup de foudre illustrée par Phèdre devant le bel Hippolyte). Et c'est alors que tout commençait. La Toile permet de faire les choses à l'envers, puisqu'on se découvre de l'intérieur.
  • Le public féminin a tendance à magnifier ses rencontres virtuelles. Ces femmes dissocient le sentiment amoureux du désir sexuel, et construisent l'image d'un autre proche d'un rêve qu'elles ont en elles. Le Net peut être un excellent moyen de fuir le corps (1). » Sur les SDR, les hommes, par contre, sont nombreux à rechercher des aventures rapides qui, éventuellement, déboucheront sur l'amour. Car presque toujours sont dissociés pour eux le sexe et la flamme. Et Internet est accessoirement devenu le premier vecteur des adultères numériques.
  • Télédrague, marivaudage et libertinage en ligne
  • Internet est peut-être une nouvelle forme de ce que Gregory Bateson appelait une « structure qui relie ». Il s'agit d'une matrice sociale qui, à l'instar des rites ou des fêtes, génère du lien, et contribue à engendrer et produire la société dans l'épaisseur insondable et la profondeur intangible de ses arcanes. Les technologies sociales d'une société hyperindividualiste produisent paradoxalement les conditions d'une nouvelle « connectivité », agrégeant des « solitudes collectives » (D. Wolton).
  •  
    Evolution sociale
Mylène SCHWINTE

Le m@rketing de la RENCONTRE - À la une - e-marketing.fr - 1 views

  • QR code gravé sur une plaque d'argent, le bijou ressemble aux liens «menottes», popularisés par Dinh Van. Il suffit de s'approcher du poignet de la personne désirée et de scanner! « «Add me For» (NDLR - pour «ajoute moi pour», mot issu du gaming) permet d'entrer directement sur la page Facebook de la personne que l'on veut revoir», explique Arnaud Gautier.
  • Observatoire des modes de vie et de consommation des Français, 2010, Ipsos. et 56 % plébiscitent encore le mariageSource: Observatoire des modes de vie et de consommation des Français, 2010, Ipsos.. Le couple est devenu, en quelques décennies, l'enjeu principal de la vie personnelle des hommes, par exemple. C'est la première valeur qu'ils visent (54 %), avant la famille (31 %) et loin devant le travail (11 %), révèle l'étude de Philippe BrenotSource: «Les Hommes, le sexe et l»amour», étude Market Research Cie, mai 2011, Les Arènes.. Il y a 50 ans, le travail arrivait en tête des ambitions.
  • L' amour est un marché immense et décomplexé, qui reproduit presque à l'identique les modèles économiques de la grande consommation. On parle de produits, de profils, d'abonnements, de géolocalisation ou de social matching (voir encadré «Meetic» p 10). De promotions aussi! A l'image du site Adopteunmec.com, qui a choisi comme logo un caddie poussé par une femme faisant ses courses parmi les hommes disponibles...
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  • Michel Bozon et François Héran, dans leur ouvrage de référence La Formation du couple, détectent trois territoires de rencontre. Les lieux publics (bals, fêtes publiques, cafés, rues, etc.), les lieux privés (réunions de famille ou d'amis) et les espaces réservés. Ces derniers sont des endroits où l'on se rencontre «entre soi»,
  • Ces lieux forment les trois pointes d'un triangle
  • hommes issus des classes populaires rencontrent souvent leur conjointe dans un lieu public ouvert à tous, au contraire de ceux appartenant aux classes dites supérieures, qui préfèrent rester entre eux et perpétuer des privilèges de classes.
  • La Toile segmente, presque à l'infini, en fonction d'éléments sociodémographiques: religion, orientation politique, affinités culturelles, sportives ou culinaires...
  • site de référence des musulmans, promet un «mariage halal» ou encore «l'amour sous une bonne étoile». Il s'est même offert une campagne d'affichage en 4x3 uniquement en Seine-Saint-Denis. Le discours du site demeure ultra-ciblé. Ses équivalents catholiques ou juifs adoptent les mêmes techniques.
  • Cooptation sociale et tribale
  • Les rallyes organisés par des parents
  • Anne-Soizic Bertrou,
  • Happy
  • diplômés des grandes écoles
  • happy sunday (golf, prix de Diane), d'after work, de happy party ou de happy project (think tank)
  • Marie Bergström,
  • l'Observatoire sociologique du changement
  • Les «sérieuses» et les autres
  • les rencontres libertines
  • Selon Pascal Lardellier, professeur des sciences de la communication et spécialiste du couple, du célibat et des rencontres virtuelles, « les internautes procèdent tous à un lifting identitaire ».
  • «love market»
  • impossible de comptabiliser les «clients» dans ce business, car 80 % des utilisateurs fréquentent plusieurs sites avec, très souvent, des identités différentes.
  • Meetic: quand l'amour fait recette!
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