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"C'est dans une indifférence médiatique presque totale que le Ministère de la culture a publié en septembre dernier une enquête sur les représentations de la culture. Pour la première fois, la question de la perception de la culture était soumise aux destinataires des politiques publiques de la culture. On peut bien sûr y déceler le signe d'un trouble dans le rapport du ministère à sa mission ainsi que celui d'un affaiblissement de la verticalité de l'action publique en matière de culture. André Malraux aurait-il donné la parole à la population pour savoir ce qu'elle entendait par « culture » ? L'évidence de la culture et de la nécessité de sa transmission a longtemps rendu superflue toute question sur son périmètre. C'est une vertu de cette incertitude que de laisser de la place à l'interrogation y compris de ceux qu'on a longtemps qualifiés « d'administrés »."

"« Homme et femme il les créa » Genèse 1, 27 Voici le thème de la 5e édition du festival chrétien du Cinéma organisée par la paroisse ND du Folgoët en partenariat avec le cinéma Even de Lesneven. Les femmes tiennent une place importante au sein des communautés chrétiennes, où elles assument presque à elles seules la transmission de la foi aux jeunes. Ce rôle devenu croissant est une chance, dans la mesure où il équilibre une Église séculairement marquée par la parole masculine. Mais il pose aussi une question d'ordre spirituel : car si l'homme et la femme vivent différemment leur être au monde, ils vont aussi à Dieu à leur manière masculine et féminine. Cette différence fut longtemps quasiment gommée. Un discours spirituel devenu univoque, pour ne pas dire unisexe, avait banni la tendresse. Il fut un temps où l'Église apprenait des femmes comme des hommes à vivre l'aventure de la foi, où la littérature spirituelle parlait de l'expérience de Dieu dans un langage symbolique beaucoup plus diversifié : la Bible elle-même en témoigne, Catherine de Sienne, Thérèse d'Avila ont profondément marqué la tradition chrétienne. Mais depuis la fin du XVIIe siècle, sous l'effet d'une certaine rationalisation de la foi, l'Église était devenue plus masculine encore, se privant ainsi davantage d'une moitié d'elle-même devenue silencieuse."

"A priori, le manga n'a rien de très chrétien. Genre littéraire venu de Corée et du Japon, équivalent de notre BD française, il balaye tous les sujets : société, montagne, religion, histoire, nature, poésie, amour, sexe... dans des styles parfois violents. Alors que penser des mangas chrétiens ?"

"Qu'est-ce qu'un ambon ? Un ciboire ? À quoi servait une chaire ? Face à l'effacement des « codes » de la culture chrétienne, associations et diocèses multiplient les initiatives pédagogiques, en partant d'une approche sensible : la contemplation du beau et la curiosité qui s'en suit."

"Une mention spéciale a été décernée en 2025 à l'album L'Évangile de Jésus Christ en BD"