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Mitos y leyendas - Aquiles y la guerra de Troya, Mitos y leyendas online, completo y gratis en RTVE.es A la Carta.

Troya: del mito a la realidad

Poyecto interdisciplinar de las universidades de Tübingen y Cincinnati que continúa las excavaciones en Troya. Ofrece detalles sobre los descubrimientos recientes en la región, publicaciones y exposiciones.

Resultados de las últimas excavaciones en Troya por el equipo de la Universidad de Tubinga

Vídeo de AcademiaPlay que repasa la realidad y el mito entorno a la guerra de Troya

Flash educativo.

"Eneas, hijo de la diosa Venus y un mortal, es yerno del Rey de Troya. Cuando la ciudad es destruida, el sobrevive, debe dirigirse a Latzio y fundar allí una ciudad que será grande y poderosa. El camino no será fácil, convirtiéndose en héroe fundador de lo que será el Imperio Romano."

En 1639 Rubens pinta una de sus últimas obras: El juicio de Paris. Fue enviado a Madrid y colocado en el Palacio del Buen Retiro, donde fue muy apreciado por todos los que lo contemplaron.  El maestro recoge el momento en el que Paris, hijo de Priamo, rey de Troya, toma la manzana que le da Mercurio para que se la entregue como premio a la diosa más bella. Las tres deidades esperan la resolución del atractivo juez; Atenea con sus armas, Venus acompañada de Cupido y Juno con su pavo real. Sobre ellas se sitúa un amorcillo que corona a Venus, anticipando la elección del joven ya que Paris consideró a Venus la más hermosa.  Todas las figuras se disponen como en un friso clásico, esquema muy apreciado por Rubens en estos últimos años de su vida. Sin embargo, la composición ha sido cerrada al colocar las figuras de los extremos enfrentadas para conseguir el equilibrio. Al fondo contemplamos un paisaje en el que se encuentran las ovejas de Paris, ya que su padre había sido advertido de que causaría la ruina de su país por lo que consideró prudente alejarle de la corte troyana. Las diosas están resaltadas por la luz y la técnica transparente utilizada por el pintor. Sus bellos cuerpos desnudos nos ponen de manifiesto el canon de belleza femenina durante el Barroco, mientras que en los cuerpos masculinos observamos una clara referencia a Miguel Angel. La sensualidad que ha sabido captar Rubens en sus tres diosas fue peligrosa ya en su momento al decir el cardenal-infante que la única falta del cuadro era estar las diosas demasiado desnudas.

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