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Blogs Le Salon Beige A propos de l'enseignant transexuel d'un établissement catholique de Nantes CS - Vu le 05/09/2012

Autres sources Observatoire de la christianophobie Sur des anomalies dans les corrections de copies du bac d'élèves d'un établissement catholique CS - Vu le 18/07/2012

Diocèses Fréjus Toulon Commentaire de la décisiotn de la Cour européenne des Droits de l'Homme sur le renvoi d'un prêtre-enseignant d'un établissement catholique (Espagne) CS - vu le 07/08/2012

"Mardi matin sur RTL, Éric Zemmour juge que « cette charte ne servira à rien. (…) Croit-on vraiment que (les enseignants) oseront s'opposer à la vindicte parfois violente des élèves, au poids du nombre, à la vigilance souvent agressive des parents et au risque d'être cloué au pilori médiatique pour islamophobie ? S'il le croit, Vincent Peillon est un doux rêveur, ce qu'il n'est pas », s'amuse le chroniqueur qui y voit « un coup de com' personnelle »."

"Le directeur diocésain de l'enseignement catholique du diocèse d'Angers a diffusé un courrier aux chefs d'établissement, qui a été retransmis aux parents d'élèves, parmi lesquels un bon nombre s'étaient plaint auprès des directeurs et enseignants de l'introduction de l'idéologie du gender dans les classes. Récemment, des parents ont réussi à empêché la diffusion du film « Tom Boy » dans lequel une petite fille se fait passer pour un garçon. Ce directeur nie aux parents d'être les premiers éducateurs de leurs enfants, ce qui est contraire à la doctrine de l'Eglise. Il reproche aux parents de s'être opposés aux initiatives prises par des directeurs d'établissement ! Ainsi, il justifie l'introduction dans l'enseignement de cette idéologie à la mode LGBT, qui consiste à faire perdre aux enfants leurs repères."

"La charte de la laïcité à l'école aura-t-elle vraiment une influence profonde sur les élèves ? Il faudrait pour cela que les enseignants soient eux-mêmes persuadés de ses vertus et en fassent la pédagogie auprès de ceux dont ils ont la charge. C'est d'ailleurs le vœu explicite de Vincent Peillon. Le document insiste sur l'éducation de la conscience et on accordera au ministre que c'est une mission importante de l'école. Son prédécesseur Luc Ferry quelques jours auparavant, avait déploré la mentalité de ceux qui se comportent très mal durant les cours rendant vain tout l'effort des maîtres. Je ne conteste donc pas cette dimension à laquelle était très sensibles les fondateurs de l'école laïque, Jules Ferry le premier. Cependant, je réitère la réserve que j'avais exprimée le jour de la publication de la Charte."

"Mercredi 20 novembre, sept religieux et cinq laïcs sont intervenus au sujet de l'enseignement de la culture religieuse au Collège des Bernardins pour la conférence inaugurale de la formation Agapan. Chacun a expliqué pourquoi il soutenait cette formation - dispensée par des historiens et spécialistes reconnus par les cultes et la recherche - sans pour autant « éluder les difficultés » et les questions que posent d'un tel enseignement. "

"Le lycée Gerson a été la cible en début de semaine d'une attaque médiatique. Le prétexte ? Une intervention d'Alliance Vita devant les terminales, suivie de l'alerte donnée par une lycéenne auprès d'Europe 1. Derrière tout cela, rien de plus scandaleux que des disputes et luttes d'influence. Décryptage."

"À ce stade du conflit qui oppose d'un côté enseignants et parents d'élèves, l'organisation générale de l'enseignement catholique (OGEC) et Fabienne Reydellet, directrice des établissements scolaires, de l'autre, une question se pose sur la pérennité de l'Institution Jeanne d'Arc à Carcassonne. C'est ni plus ni moins l'évêque du diocèse, Mgr Alain Planet, qui a mis les pieds dans le plat en lâchant, ce jeudi matin devant les profs en grève et les parents qui les soutiennent : «Mon but n'est pas de fermer. Nous le ferons s'il le faut et nous rouvrirons dans cinq ans». Est-ce à dire que le schisme est à ce point dans les établissements catholiques carcassonnais que les plus hautes autorités religieuses n'ont pas d'autre moyen que la fermeture pour faire taire la contestation soulevée par «la gestion dictatoriale» de la directrice depuis son arrivée en 2012? Aux cris de «Reydellet démission», Mgr Alain Planet a rétorqué sur le pas-de-porte de l'évêché : «L'enseignement catholique est géré par une loi archaïque. Nous n'avons aucun moyen de mettre un terme au contrat d'un chef d'établissement. Dans cette affaire, moi (Ndlr: sous entendue l'autorité exercée par l'évêque), je n'existe pas». Les manifestants ont eu du mal à croire ce qu'ils venaient d'entendre, venant de l'évêque de Carcassonne qui participe avec trois autres prélats à la direction, en France, du Conseil pour l'enseignement catholique."

"J'ai mis mon fils chez les cathos relate les déconvenues de Véronique de Bure qui a scolarisé son enfant dans une école catholique. Un témoignage instructif sur l'archaïsme de cet enseignement. "

"Depuis quelques années, de nombreux chefs d'établissement et des professeurs notent avec appréhension et même désolation le triste chemin qu'emprunte l'Enseignement catholique : volonté de faire marcher droit un peu tout le monde… Au fond, nous assistons à une remise à l'honneur de l'autorité et de l'obéissance dans une seule perspective : créer un Enseignement catholique pour les seuls catholiques."

"Le Conseil national de l'enseignement supérieur et de la recherche a annoncé lundi, dans un communiqué, son opposition à une interdiction du voile à l'université. La laïcité et son application dans le milieu universitaire font plus que jamais débat chez les enseignants, comme chez les élèves. "

"Au lendemain du séisme majeur qu'ont représenté les dramatiques attentats de janvier 2015, une réplique insidieuse a secoué l'éducation nationale lors de la minute de silence organisée à la demande du ministère dans toutes les écoles en signe d'hommage aux victimes, de témoignage de la solidarité de la nation et de son rejet de la barbarie. Ces secousses secondaires ont été ressenties, à des degrés variables, dans toutes les académies, un certain nombre d'incidents et de contestations ayant émaillé un peu partout en France ce moment de recueillement, allant du simple murmure ou du chahut à un refus assumé. Certains élèves n'ont pas voulu participer à un événement qu'ils ne comprenaient pas bien et, parfois, qu'ils rejetaient dans son principe, avec l'idée qu'au fond, les victimes « l'avaient bien mérité ». En outre, selon de nombreux témoignages d'enseignants, des propos inadmissibles ont été tenus par certains élèves non pas durant la minute de silence elle-même, mais lors des discussions auxquelles les événements de janvier ont donné lieu dans beaucoup d'écoles. Ce jour-là, choqués par la gravité du propos et mal préparés à gérer la situation dans un moment où eux-mêmes étaient profondément bouleversés, beaucoup de professeurs n'ont pas su trouver les mots justes ; ils ont constaté avec désarroi que si certains en France se sentaient Charlie, certains de leurs élèves ne partageaient pas ce sentiment et même, dans quelques cas, se disaient plus proches des assassins que des victimes. En 2004, le « rapport Obin » avait déjà parfaitement diagnostiqué cette crise identitaire d'une partie des élèves de l'école républicaine, aggravée aujourd'hui, dans le contexte de l'implantation des réseaux djihadistes en France, comme le révèle le rapport n° 388 (2014-2015) de notre collègue M. Jean-Pierre SUEUR. Tous les enseignants le savent et le disent : le rejet des valeurs de l'école républicaine dÃ

"La polémique déclenchée après l'intervention de l'association Alliance Vita au lycée catholique Gerson soulève de façon inquiétante la question de la liberté d'enseignement de l'Église. À l'origine de la cabale menée contre ce lycée parisien, quelques parents qui ont dénoncé le soi-disant discours « intégriste » d'intervenants extérieurs sur des thématiques de bioéthique pendant un cours de catéchisme (dont un membre de la direction diocésaine de l'enseignement catholique de Paris aurait précisé, pour tenter d'apaiser les esprits, qu'il était « non obligatoire »). Des propos « obscurantistes » y auraient été tenus sur l'avortement et, pire, la pilule du lendemain aurait été assimilée à un « meurtre ». En diligentant dans la foulée une enquête et une inspection, la mairie de Paris et le ministère de l'Éducation nationale ont fait de la surenchère dans l'intimidation. Car ne nous y trompons pas, derrière cette affaire, c'est la possibilité même de continuer à transmettre la vérité qui est en jeu. Oui, l'avortement est un « crime abominable » selon l'expression même du concile Vatican II (Gaudium et spes, n. 51) qu'a reprise le pape François dans un discours très ferme le 11 avril dernier (1). Oui, la pilule du lendemain peut conduire, selon l'instruction Dignitas personae promulguée par Benoît XVI en 2008, à « l'avortement d'un embryon », et constitue dès lors « un meurtre direct » et « un acte gravement immoral » (Dignitas personae, n. 23 sur les produits interceptifs). "

"Frédéric Gautier, plus timoré, a convaincu Mgr Vingt-Trois de lui confier la place. Dans ses responsabilités de directeur diocésain, il n'a pas fait montre d'un grand courage dans le dossier Gerson, attaqué récemment par une clique de soixante-huitards reprochant à la direction d'y dispenser un enseignement… catholique ! Alors qu'il n'avait pas jugé utile de le rencontrer en tête-à-tête depuis sa nomination il y a dix ans, Mgr Vingt-Trois a convoqué il y a quelques semaines Daniel Chapellier pour obtenir sa démission. Le communiqué, d'une onctuosité toute épiscopale, masque mal le malaise."

"ajat Vallaud-Belkacem, porte-parole du gouvernement, puis ministre des Droits de la femme, de la Ville, de la Jeunesse et des Sports, est depuis hier en charge du portefeuille de l'Éducation nationale, de l'Enseignement supérieur et de la Recherche. François-Xavier Bellamy, professeur de philosophie et adjoint au maire de Versailles, réagit à cette nomination. Que pensez-vous de la nomination de Najat Vallaud-Belkacem à la tête du ministère de l'Éducation nationale, de l'Enseignement supérieur et de la Recherche ?"

"Contribuer "à la paix, à la justice et à la réconciliation de la société": voilà ce que le Christ veut pour l'Eglise au Sri Lanka, et ce que saint Joseph Vaz enseigne, déclare le pape François, à Colombo, en présence d'un demi-million de personnes, ce mercredi 14 janvier, sur le rivage de l'océan indien."

"Scandalisé d'apprendre qu'une commission du parti socialiste suggérait en parlant des écoles musulmanes de « développer les établissements scolaires privés sous contrat », voire d' « examiner les moyens de répondre aux manques dans certaines parties du territoire » en ce qui concerne les lieux de culte destinés aux citoyens de confession musulmane, le bureau du C.E.D.E.C. (Chrétiens pour une Eglise Dégagée de l'Ecole Confessionnelle) rappelle son attachement à la loi de 1905 et déplore le caractère confessionnel de tout enseignement privé sous contrat."

"La date du 9 décembre 1905 a marqué en France une étape majeure dans le processus historique d'institution d'une République laïque qui, selon les termes de l'article premier de la loi concernant la séparation des Églises et de l'État, « assure la liberté de conscience » et « garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées [...] dans l'intérêt de l'ordre public ». Près de vingt ans après les deux grandes lois du 28 mars 1882 et du 30 octobre 1886 qui ont institué dans l'École publique la laïcité des enseignements et celle des personnels, la loi du 9 décembre 1905 a enraciné la laïcité dans les institutions de notre République. Le 9 décembre 2015, qui marque le 110e anniversaire de la loi de 1905, est une journée à laquelle le ministère de l'éducation nationale, de l'enseignement supérieur et de la recherche souhaite donner une solennité particulière, alors même que la transmission de la laïcité et des valeurs de la République est au cœur de la mobilisation de l'École engagée au lendemain des attentats de janvier 2015. Cet anniversaire fournit plus que jamais l'occasion d'une pédagogie de la laïcité, principe fondateur de notre École et de notre République, ainsi que des valeurs de liberté, d'égalité et de fraternité qui lui sont étroitement liées et que l'École a pour mission de transmettre et de faire partager aux élèves."

"Une délégation de 23 évêques a visité le stand de l'enseignement agricole privé, le 26 février dernier, au Salon de l'Agriculture. L'occasion pour les responsables du Cneap de faire valoir leur désir d'être mieux intégrés dans les dynamiques diocésaines."