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"À tous les curés de paroisse de procéder aux mesures suivantes : Le Saint-Sacrement sera retiré des tabernacles de toutes les églises et chapelles paroissiales et sera déposé en un lieu sécurisé. La porte de ces tabernacles restera ostensiblement ouverte. Pour les besoins de la prière publique ou privée, le Saint-Sacrement pourra être remis temporairement dans ces tabernacles à condition qu'une présence suffisante de fidèles soit assurée. Seuls feront exception à ces mesures les tabernacles métalliques bien fixés et munis d'une serrure résistante. Ces mesures entrent en vigueur à dater de ce jour et le resteront jusqu'à nouvel ordre. L'évêque forme le vœu que ces mesures exceptionnelles manifesteront à tous la gravité de ces faits et contribueront à décourager leur renouvellement."

"Le 10 février, Mgr Pascal Roland, évêque de Belley-Ars, a demandé à tous les curés de paroisse de retirer le Saint-Sacrement des tabernacles et de laisser leur porte ostensiblement ouverte. Une mesure d'exception pour protéger le saint des saints alors qu'une série de profanations, de vols et de dégradations d'églises ébranlent le diocèse depuis six mois. Dernière en date : le dimanche 8 février, un ciboire a été dérobé dans l'église Saint-Étienne de Jujurieux. Les explications de Guilhem Duval, délégué épiscopal à l'information. La décision de Mgr Pascal Roland peut surprendre par sa radicalité. Pourquoi vider les églises et chapelles paroissiales de la présence réelle ?"

"Pendant cette année 2014-2015 et en vue de la célébration du 700e anniversaire de la naissance du diocèse, en 2017, les fidèles vendéens sont invités à approfondir le sens du baptême. Enfants, jeunes, adultes, tous les baptisés sont appelés à vivre unis au Christ par ce sacrement. Cette année est donc l'occasion de réfléchir à notre vocation baptismale. jeudi saint 2010 140 Le diocèse de Luçon va donc vivre les trois prochaines années pour approfondir les sacrements de l'initiation chrétienne : Monseigneur Castet, notre évêque, revient sur la thématique de cette nouvelle année pastorale"

"En répondant de manière improvisée en espagnol à cinq questions, le Pape a à nouveau affronté le thème de la famille qui a caractérisé le récent synode des évêques. « Combien de familles - a-t-il constaté - sont blessées, combien de mariages sont finis, combien de relativisme y a-t-il dans le sacrement du mariage, du point de vue sociologique et des valeurs humaines ». Alors les discours ou les déclarations de principe ne sont pas suffisants ; il faut en revanche « perdre du temps » avec les personnes, comme l'a fait Jésus. Et surtout il faut préparer les fiancés, qui confondent le sacrement avec le rite et tombent dans la « culture du provisoire » en oubliant le « pour toujours ». En outre il ne faut pas négliger les enfants, premières victimes des séparations des parents. Bref, il s'agit d' « accompagner sans faire de prosélytisme. Une parole aujourd'hui, une action demain, pour faire prendre conscience aux jeunes »."

"Lors de la vigile de Pentecôte, samedi 18 mai, à 18h, en l'église Saint-Michel, à Saint-Max, une cinquantaine d'adultes de tous âges et de tous horizons recevront le sacrement de la confirmation"

"La démarche des cardinaux Caffara, Burke, Brandmüller et Meisner de soumettre au Pape cinq questions sur la morale et les sacrements, en rapport avec certains passages d'Amoris Laetitia qui font l'objet d'interprétations divergentes de la part des évêques, des prêtres et des fidèles dans le monde, a suscité des réactions diverses. Mais quelles sont exactement les questions posées par ces quatre cardinaux ? Les voici."

"Ce sujet figure au menu de la séance de travail, début octobre, des huit cardinaux chargés de conseiller François. C'est un problème pour de nombreux et de nombreuses catholiques. Les personnes divorcées puis remariées se voient privées des sacrements du pardon et de l'eucharistie."

"La loi de l'Église catholique, qui interdit aux divorcés remariés de recevoir les sacrements du pardon et de l'eucharistie, va-t-elle changer ?"

"Le pape François ne manque pas d'audace : il met sur la table du Synode l'épineux dossier de l'accueil aux sacrements des divorcés remariés. Mais, par voie de conséquence, c'est le dogme du mariage qui se retrouve sur la sellette."

"L'article de La Croix continue ainsi : "Le diocèse de Fribourg-en-Brisgau, en Allemagne, vient de publier des orientations pastorales ouvrant sous condition l'accès aux sacrements aux personnes divorcées remariées". "

"Le pape agenouillé, s'appuyant au confessionnal et recevant le sacrement de réconciliation dans la basilique Saint-Pierre. Ce geste, imprévu lors de la célébration pénitentielle du 28 mars, a surpris le porte-parole du Saint-Siège, toutefois habitué à être surpris par le nouveau pape. Ce dernier rappelle ainsi qu'il reste, comme sur son passeport argentin renouvelé, Jorge Mario Bergoglio, et que celui-ci est « d'abord un pécheur », selon la définition qu'il donna dans son grand entretien aux revues jésuites, avec le P. Antonio Spadaro."

"À ma connaissance et selon mon expérience, la blessure la plus profonde de la crise actuelle de l'Église est la blessure eucharistique, les abus au Saint-Sacrement."

"On ne parle pas de ces femmes et ces hommes, séparés ou divorcés, parfois malgré eux en raison de l'abandon par leur conjoint, qui essayent de rester fidèles à leur sacrement de mariage et renoncent pour cela à se donner à un(e) autre. Ils souffrent en ce moment, car on semble accorder peu de prix à leur chemin, voir le trouver inhumain ou impensable. Ces femmes et ces hommes ne jugent personne, et surtout pas ceux qui n'ont pas su ou pu prendre le même chemin. Ils ne revendiquent rien pour eux-mêmes, ne font pas de bruit… mais ils existent."

"Quelle attitude adopter face à un couple qui demande un mariage à l'église, ou le baptême de son enfant, pour des motifs qui n'ont rien de religieux ?"

"Pendant le jubilé de la miséricorde, le pape François accorde un pouvoir spécial à tous les prêtres catholiques pour pardonner, dans le sacrement de la réconciliation, qui a une responsabilité dans un avortement. Un pouvoir habituellement réservé aux évêques. « J'ai décidé, nonobstant toute chose contraire, d'accorder à tous les prêtres, pour l'Année jubilaire, la faculté d'absoudre du péché d'avortement tous ceux qui l'ont provoqué et qui, le cœur repenti, en demandent pardon. » Le pape demande aux prêtres de se préparer pour cette œuvre de miséricorde qui demande beaucoup de tact : « Que les prêtres se préparent à cette tâche importante en sachant unir des paroles d'authentique accueil à une réflexion qui aide à comprendre le péché commis, et indiquer un itinéraire de conversion authentique pour pouvoir obtenir le pardon véritable et généreux du Père qui renouvelle tout par sa présence. »"

"La Fraternité Saint-Pie X exprime sa reconnaissance au Souverain Pontife pour ce geste paternel. Dans le ministère du sacrement de pénitence, elle s'est toujours appuyée, en toute certitude, sur la juridiction extraordinaire que confèrent les Normae generales du Code de droit canonique. A l'occasion de cette Année sainte, le pape François veut que tous les fidèles qui souhaitent se confesser aux prêtres de la Fraternité Saint-Pie X puissent le faire sans être inquiétés. "

"Entretien - C'est une main tendue vers la Fraternité Saint-Pie X. Dans sa lettre rendue publique mardi, le Souverain Pontife a ainsi décidé que le sacrement de réconciliation donné par un prêtre lefebvriste sera « valide et licite » durant tout le Jubilé de la Miséricorde, du 8 décembre prochain au 20 novembre 2016."

"Certains trouvent qu'on n'en parle pas assez. À raison ! C'est pourquoi nous avions décidé il y a deux semaines de leur donner la parole. Voici des chrétiens, qui ont subi le divorce et qui ont décidé d'être fidèles aux engagements de leur mariage. Ils témoignent avec force de la réalité de ce sacrement. Entretien avec les deux modérateurs de la « Communion Notre-Dame de l'Alliance »."

"Avec sa première « catéchèse du mercredi » de 2014, le Pape entame une série sur les sacrements. Et commence naturellement par le baptême, lequel n'a rien d'une simple formalité, avertit-il."

"Selon une opinion très répandue, les Églises orientales admettent que l'on se marie à nouveau après avoir divorcé et elles donnent la communion à ceux qui se sont remariés. Mais ce n'est pas la vérité, explique Nicola Bux. Seul le premier mariage est célébré comme un véritable sacrement "