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"Petit guide pour apprentis théologiens Parler de Dieu, c'est faire de la théologie puisque ce terme signifie "parler sur Dieu". Par conséquent nous faisons tous de la théologie."

"Peut-on encore croire à la transsubstantiation ? par Charles Becquérieux. Il n'est pas vrai que la science ait démontré son impossibilité.« Vieillerie médiévale, théorie périmée.  » Voilà ce qu'on dit généralement de la doctrine de la transsubstantiation, doctrine canonisée par l'Église catholique lors du quatrième concile du Latran en 1215. Pensez donc ! Cette idée dépend de la physique d'Aristote, dont on considère généralement qu'elle a été réfutée par la pensée moderne. D'après cette doctrine, lors de la consécration, les propriétés sensibles du pain - solidité, couleur, odeur, goût, etc. - demeurent, mais la substance du pain disparaît. Elle se trouve miraculeusement remplacée par celle du Christ, qui elle-même vient sans ses propriétés sensibles. D'où le nom de transsubstantiation : «  passage d'une substance à une autre  ». Il s'agit évidemment d'un miracle, car en temps normal, quand une substance disparaît, ses accidents sensibles disparaissent avec ! Mais c'est l'existence de cette substance qui rend le miracle possible."

"Quelles sont les différences entre les catholiques et les évangéliques ? Pendant longtemps les catholiques et les évangéliques se sont considérés comme étant à deux extrêmes opposés sur le spectre de la foi chrétienne." "

"Le patronage « Patron'us » accueille tous les enfants et adolescents de 6 à 14 ans sans distinction sociale, culturelle ou confessionnelle, lors des temps extra scolaires pour les accompagner dans leur développement et leur transmettre des valeurs de partage, respect et fraternité."

Par Christophe PAYA.Dans Christ Seul.S'engager dans l'Église ou dans une mission chrétienne, ce n'est pas seulement un engagement associatif, même si ce n'est pas sans rapport. La vie et l'action de l'Église sont définies par un cadre biblique et théologique qui donne du sens à ce que nous faisons. Si l'apôtre Paul peut dire : « je suis serviteur de l'Évangile », c'est parce qu'il sait ce qu'est l'Évangile et parce que l'Évangile est le point de référence de son ministère. Et ce qu'il dit aux Églises auxquelles il s'adresse montre combien il est important de comprendre le message de l'Évangile dans toute sa richesse, de connaître son enracinement dans l'Ancien Testament, d'avoir connaissance des grandes doctrines de la foi et de comprendre les conséquences pratiques de l'engagement chrétien. S'engager s'accompagne donc d'une réflexion et d'une formation."