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"Ces dernières semaines, avec le carême, de nombreux Animateurs Laudato Si' à travers le monde se sont mis en mouvement pour encourager l'Eglise a réfléchir à la façon dont nos finances doivent permettre la sortie des énergies fossiles, comme nous y invite le Pape. Tour d'horizon des activités. "Avons-nous transformé Laudato Si' en actes à travers les finances du diocèse?" Cecile est animatrice Laudato Si' en France. Durant le carême, elle a répondu à l'invitation du mouvement Laudato Si' et a interpellé par courrier les responsables de son diocèse sur la question du lien possible entre les placements financiers du diocèse et l'industrie des énergies fossiles.  En effet, la plupart des institutions catholiques détiennent des placements financiers. Tout investisseur catholique doit veiller à ne pas investir dans des activités immorales, dont les industries de production d'énergies fossiles, puisque, comme le rappelle Laudato Si', il nous faut "remplacer sans délai les technologies basées sur les combustibles fossiles" (LS165). Dans la mesure où les acteurs de l'industrie fossile refuse de prendre le changement climatique au sérieux et de mettre fin à leurs plans de développement, chaque investisseur catholique devrait cesser de les soutenir financièrement. C'est ce qui s'appelle le "désinvestissement" des industries fossiles, un choix judicieux sur le plan financier, juste sur le plan moral et à valeur prophétique! Comment faire en sorte que cette invitation trouve une oreille attentive dans chaque insitution ? Tous les catholiques peuvent faire écho à cet appel auprès de leurs communautés locales, encourager leurs dirigeants à prendre les bonnes décisions et les aider à les mettre en œuvre."

"Les Pères conciliaires, lors de la deuxième session du Concile Vatican II (1962-1965), ont donné à l'Église le mandat de s'engager avec toute la famille humaine, à laquelle elle est reliée, dans une conversation et un dialogue sur ses divers problèmes. Ils pensaient que ce geste porterait « un témoignage de la foi de l'Église et [serait] un témoignage éloquent et une preuve de sa solidarité et de son respect pour le genre humain » [1]. Depuis lors, plusieurs initiatives des Dicastères de la Curie romaine ont cherché à mettre en œuvre le mandat du Conseil. MENSURAM BONAM (MB), le travail qui est présenté ici, s'inscrit dans cette tradition d'initiatives ecclésiales cherchant à dialoguer avec la famille humaine sur ses diverses expériences et sur ses défis. Avec sa publication, Mensuram Bonam espère apporter la lumière de l'Evangile et de la doctrine sociale catholique (DSE) sur le domaine spécifique de l'économie et du monde de la finance que l'on peut appeler la gestion des actifs financiers ou l'investissement. En tant qu'agents d'institutions et en tant qu'individus, les personnes peuvent se voir confier des actifs à investir plutôt que simplement les dépenser. Depuis que la finance a pris un rôle plus important à tous les niveaux de l'activité humaine, la nécessité pour l'Église de réfléchir aux exigences du disciple chrétien, y compris la vocation des personnes à l'intendance dans ce domaine, est devenue plus crucial. Il est important que leur gestion des biens créés, y compris toutes les formes d'activité financière, en particulier la gestion d'actifs, soit orientée de façon à refléter ce don de Dieu à la famille humaine, en servant le bien commun, en respectant la justice et les normes éthiques.[2] Comment l'Église équipe ses fidèles pour un tel exercice : la question nous rappelle l'observation du pape Benoît XVI sur l'Église et la politique. Faisant écho à l'enseignement du concile Vatican II, le

"Faute d'argent et de fidèles, les diocèses et collectivités n'hésitent plus à vendre leur patrimoine religieux. 5 à 10% des édifices pourraient être vendus, détruits ou abandonnés d'ici à 2030. Selon l'Observatoire du patrimoine religieux (OPR), le pays compte près de 100 000 monuments (en moyenne 2,5 par commune), à 95% catholiques et dont environ 45 000 sont des églises paroissiales. 5 à 10 000 édifices sont menacés dans les 15 prochaines années. Après 6 mois sans utilisation pour le culte une église peut perdre son affectation. Or, les curés de campagne, en charge de dizaines d'églises ne pourront bientôt plus courir de l'une à l'autre."

"L'archevêché de Poitiers met en vente la Maison diocésaine pour en acquérir une autre. Christian Genre, délégué épiscopal à l'information, justifie cette vente par l'immensité de la Maison diocésaine. Les services de l'évêché et les autres structures catholiques qui y sont rattachées (radio RCF, direction de l'enseignement catholique, logements de prêtres à la retraite) n'occupent que 2500 m2 sur les 9.000 m2 disponibles. Le diocèse a bien tenter de louer des salles et d'anciennes chambres des séminaristes disparus dans les couloirs des séminaires interdiocains, mais cela ne prend pas. Or, il manque chaque année 600 000 € de budget. Donc Mgr Wintzer a décidé de se séparer de ce patrimoine. Mgr Pascal Wintzer explique"

"Comme lors du premier confinement, les catholiques ne peuvent plus donner à la messe, les paroisses ont pourtant un besoin crucial de dons et d'offrandes. quete.catholique.fr est le moyen de donner en ligne à votre paroisse, votre diocèse."

"Le Secours Catholique s'engage en faveur d'une finance fraternelle en créant Kaori, première association d'épargnants responsables et solidaires créée à l'initiative d'une grande association caritative. Une conviction forte nourrit le lancement de Kaori :  investie sur des supports éthiques, l'épargne contribue à transformer la société ! "

"Au total, le budget diocésain annuel est de 11 millions d'euros."

"En 2012, la collecte du denier de l'Eglise a rapporté 9,1 millions d'euros au diocèse de Lyon, soit une hausse de 1,61% par rapport à l'année précédente. Le nombre de donateurs a lui aussi progressé (33 652, soit 252 donateurs supplémentaires). Le pape François vient de déclarer qu'il veut une Eglise pauvre pour les pauvres. Le diocèse de Lyon, lui, veut augmenter ses recettes à 9,3 millions d'euros."

"C'est un coup dur pour les laïcistes : non seulement la Cour des Comptes critique la gestion de l'Education nationale, mais en plus elle met en valeur à plusieurs reprises dans son rapport (pdf 221 pages) le fonctionnement de l'enseignement catholique."

blogs Riposte Catholique Les évêques devront-ils payer pour assister à l'Assemblée de la CEF ? ACY - vu le 10/10/2012

"Peu après le lancement de la campagne 2016 pour le Denier, le diocèse de Rennes vient de lancer son nouveau site de don en ligne. Il permet aux catholiques de donner au Denier mais aussi à de nombreux projets diocésains ou paroissiaux."

Blogs Riposte Catholique Campagne du denier de Mgr Aillet dans le diocèse de Bayonne CS - Vu le 13/03/2012

Blogs Riposte catholique Sur les ressources du denier dans le diocèse de Nancy CS - Vu le 22/03/2012

Blogs Riposte catholique Sur la collecte du Denier de l'Eglise dans le diocèse d'Angers CS - Vu le 09/03/2012

"Chacun des 95 diocèses de l'Église catholique en France gère ses comptes de manière décentralisée et autonome. Le nombre de donateurs a diminué, passant de 1 465 000 en 2008 à 1 280 000 en 2011. Mais dans le même temps le don moyen a augmenté, passant de 156 € à 188 €. Les prêtres perçoivent un traitement de l'ordre de 900 € mensuel. De plus en plus de salariés laïcs apportent leur compétence au service des diocèses, pour des salaires assez faibles. La collecte annuelle du Denier assure 30% des ressources. Les autres ressources venant des quêtes, des legs, des offrandes à l'occasion d'un mariage, d'un baptême, de funérailles, etc. Mais l'ensemble des ressources ne couvre pas l'intégralité des dépenses, et la plupart des diocèses doivent emprunter ou piocher dans leurs réserves. Dans le diocèse de Gap et d'Embrun, avec ses 140 000 habitants, le montant du Denier s'est élevé en 2012 à 615 000 €."

"Mgr Emmanuel Delmas, évêque d'Angers, a écrit une carte : « Cher Père Noël, je t'écris pour te demander si tu pouvais donner aux prêtres et aux salariés de mon diocèse les moyens de vivre et d'agir… » Puis il ajoute : « Vous n'y croyez pas ? Moi non plus ! … Donc c'est à vous que je le demande. » Voilà donc la dernière campagne du diocèse d'Angers pour inciter les catholiques à donner au denier du culte."

"Voici un article de Guy Rouvrais dans le quotidien catholique Présent daté du 27 février :"

"Sur le site web du diocèse ICI il est toujours possible de faire un don pour le Denier de l'Église. En cette période de confinement, il est également offert aux catholiques de participer à la quête en versant leur offrande grâce à une plateforme temporaire de collecte en ligne : quete.catholique.fr Les montants versés sur cette plateforme nationale, rapide et sécurisée, seront intégralement reversés aux diocèses, qui eux-mêmes les reverseront aux paroisses."

"En cette période de confinement, il est offert aux catholiques de participer à ce geste liturgique qu'est la quête en versant leur offrande grâce à une plateforme temporaire de collecte en ligne : www.quete.catholique.fr"

"En cette nouvelle période de confinement, il est offert aux catholiques de participer à ce geste liturgique qu'est la quête en versant leur offrande grâce à une plateforme temporaire de collecte en ligne : quete.catholique.fr. Les montants versés sur cette plateforme nationale, rapide et sécurisée, seront intégralement reversés aux diocèses qui, eux-mêmes, les reverseront aux paroisses. La quête est anonyme et n'ouvre pas droit à reçu fiscal."